[08/15] - පේරාදෙණිය විශ්වවිද්‍යාලයේ ඉංජිනේරු පීඨයේ පැවැත්වූ ධර්ම සාකච්ඡාව - [Version 02] скачать в хорошем качестве

[08/15] - පේරාදෙණිය විශ්වවිද්‍යාලයේ ඉංජිනේරු පීඨයේ පැවැත්වූ ධර්ම සාකච්ඡාව - [Version 02]

සක්කායත් සක්කාය දිට්ඨියත් අතර වෙනස? Sakkayath sakkaya dittiyath athara wenasa? නිවනත් නිවන් මඟත් - [Version 02] - (2017/10/15) - (Day 03/05) - (Part 02/03) නිරපේක්ෂත්වයේ මග - Nirapekshathwaye Maga පෙර ධර්ම සාකච්ඡාව ශ්‍රවණය සඳහා පිවිසෙන්න -    • [07/15] - පේරාදෙණිය විශ්වවිද්‍යාලයේ ඉ...   මීලඟ ධර්ම සාකච්ඡාව ශ්‍රවණය සඳහා පිවිසෙන්න -    • [09/15] - පේරාදෙණිය විශ්වවිද්‍යාලයේ ඉ...   මෙම සාකච්ඡා මාලාව ශ්‍රවණය සඳහා පිවිසෙන්න -    • නිවනත් නිවන් මඟත් - Version 02   සියලුම වැඩසටහන් සඳහා පිවිසෙන්න, YouTube : https://www.youtube.com/nirapekshathw... Web Site : http://www.nirapekshathwayemaga.com/ Facebook :   / nirapekshathwayemaga   ස්ථානය : EOE පෙරේරා ශ්‍රවණාගාරය - ඉංජිනේරු පීඨය, පේරාදෙණිය වේලාව : උදෑ: 08.30 සිට සවස 05:00 දක්වා දේශක : පූජ්‍ය වලස්මුල්ලේ අභය හිමි සියලු ලෝක සියලු සත්වයෝ නිබ්බාන පරම සුඛයෙන් සුඛිත තර වෙත්වා !!! May you all attain the Supreme Bliss of Nibbana!!! ............................#Related Topics......................................................... ලෝකයේ ප්‍රිය වස්තූහු කාමච්ඡන්දය නිධාන කොට ඇති බව. අස්සාදය හෙවත් දුක්ඛ ආර්ය සත්‍ය නිරෝධයට මඟ. පටිච්ඡය නිසා ලොක සමුදය හෙවත් අස්සාද ලෝකය නිර්මාණය වන අයුරු. පටිච්ඡ නිසා දුක්ඛ සමුදය හෙවත් අස්සාද ලෝකය නිර්මාණය වන අයුරු. පටිච්ඡ නිසා දුක්ඛ සමුදය, අස්සාද ලෝකය හෙවත් පංච උපාදානස්කන්ද ලෝකය නිර්මාණය වන අයුරු. අශ්‍රැතවත් පෘතග්නජයාගේ සහ ශ්‍රැතවත් ආර්ය ශ්‍රාවකයාගේ අවබෝධය. නිවන යනු? කාම විතක්ක,ව්‍යාපාද විතක්ක,හිංසා විතක්කයන්ට හේතුව පටිච්ඡ බව. නෙක්කම්ම විතක්ක,අව්‍යාපාද විතක්ක,අවිහිංසා විතක්කයන්ට හේතුව පටිච්ඡ බව. නිවන නිච්ඡ සුඛ අත්ථ බව. සබ්බ සංඛාර අනිච්ඡ දුක්ඛ අනත්ථ බව. පටිච්ඡ සමුප්පාදයේ වේදනාව යනු අස්සාද බව. ආර්ය සාසනයේ දුක යනු පංච කාම අස්සාදය බවත් එයට භය විය යුතු බව. පංචස්කන්දයත් පංච උපාදානස්කන්දයත් අතර වෙනස?. පංචස්කන්දයේ අනිච්ඡත්,පංච උපාදානස්කන්දයේ අනිච්ඡානුපස්සනාවත් අතර වෙනස. සත්කායත්, සත්කාය දිට්ටියත් අතර වෙනස?. මහා සාවද්‍ය පාපය? මිච්ඡා දිට්ටිය කෙසේ ප්‍රහීන වේද?. ------------- Lokaye priya wasthuhu kaamachchandaya nidhana kota ethi bawa. Assadaya hewath dukkha arya sthya nirodhayata maga. Patichchaya nisa loka samudaya hewath assada lokaya nirmanaya wana ayuru. Patichcha nisa dukkha samudaya hewath assaada lokaya nirmanaya wana ayuru. Patichchaya nisa dukkha samudaya, assaada lokaya hewath pancha upadanaskanda lokaya nirmanaya wana ayuru. Asruthawath pruthagjanaya saha sruthawath arya srawakayage awabodhaya. Niwana yanu? Kaama vithakka,vyapada vithakka,hinsa vithakkayanta hethuwa patichcha bawa. Nekkamma vithakka,awyapada vithakka,Avihinsa vithakkayanta hethuwa patichcha bawa. Niwana Nichcha Sukha Aththa bawa. Sabba sankaara Anichcha Dukkha Anaththa bawa. Patichcha samuppadaye wedanawa yanu Assaada bawa. Arya saasanaye duka yanu pancha kaama assadaya bawath eyata bhaya wiya yuthu bawa. Panchaskandayath, pancha upaadaanaskandayath athara wenasa?. Panchaskandaye Anichchath, pancha upaadanaskandaye Anichchanupassanawath athara wenasa. Sathkayath, sathkaya dhittiyath athara wenasa?. Maha sawadya papaya? Michcha dittiya kese praheena weda?. ................................................................................................................