Thầy Minh Tuệ có phạm giới không скачать в хорошем качестве

Thầy Minh Tuệ có phạm giới không

#daotrangmacthe #giaimadaophat #tuyentapgiaimahientuongminhtue #thayminhtuecophamgioikhong Phân tích về việc thầy Minh Tuệ và nhóm tu sĩ ôm nồi cơm điện có phạm giới hay không, dựa trên các quy tắc giới luật của Phật giáo. 1. Vấn đề phạm giới Liệu có thật là một người không thọ giới thì dù có hành vi liên quan cũng không bị xem là phạm giới. Thầy Minh Tuệ có thể giữ 250 giới tì kheo và 13 hạnh đầu đà, nhưng nếu không hiểu đầy đủ về giới luật, thì việc tuyên bố giữ trọn 250 giới có thể là lời nói hý lộng. Giới luật không chỉ là hình thức, mà quan trọng là giữ giới nơi tâm, tránh sa đọa vào Tham, Sân, Si. 2. Tiếp xúc với nữ giới Nhóm các thầy ôm nồi cơm điện né tránh phụ nữ một cách cực đoan, những khi gặp phụ nữ trẻ đẹp, họ lại trở nên căng thẳng, phòng bị, cho thấy nội tâm chưa thanh tịnh. Trong Phật giáo, tiếp xúc thân thể không phải lúc nào cũng phạm giới, mà còn tùy vào ý niệm và hoàn cảnh. 3. Chấp pháp về y phục và khất thực Thầy Minh Tuệ không nhận vải cúng dường, nhưng lại nhặt vải ven đường để may y. Trong khi đó, các vật dụng khác như thức ăn, máy móc điện tử vẫn được nhận. Đây là sự mâu thuẫn trong cách giữ giới. Khất thực đúng giới luật là không nhận thức ăn đã được chuẩn bị sẵn để cúng dường riêng cho tì kheo. Nếu nhóm thầy Minh Tuệ nhận như vậy, tức là phạm giới thọ thực hàng ngày. 4. Kết luận Giới luật mà thầy Minh Tuệ giữ có nhiều điểm khác với giới luật Phật Thích Ca, và mang tính cá nhân hơn là quy tắc Phật giáo nguyên thủy. Thầy Minh Tuệ và nhóm tu sĩ đã phạm nhiều giới luật, đặc biệt là Đại vọng ngữ (nói dối về đạo hạnh) và Tăng thượng mạn (ảo tưởng về sự tu tập của bản thân). Nếu không kịp thời phản tỉnh và sửa đổi, nhóm ôm nồi cơm điện có thể ngày càng rời xa lý đạo và đánh mất giá trị tu hành.