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追究宇宙人生的真理,了脫生死輪回|28淨土宗宗風 我們這個法門是各隨自己的本份,出家眾當然要隨分隨力持守戒律而念佛,在家眾盡量安分守己而念佛。以這標準要求的話,就會越覺得自己距離太遠,這個時候,那一種「常懷慚愧」、「仰謝佛恩」,還有謙卑柔和的心會更加實在。這樣的話,自然就德香顯現,所謂「香光莊嚴」。 有的出家眾,雖然現出家相,但不曉得修行的真正意義,過去世俗的習性、觀念還是一樣,認為他人對自己無理。無理一定要討一個公道,這是一般人的想法,但對修行人來說,別人的無理,正是我們償還業債的時候,別人的無理正是讓我們修忍辱度的時候,別人的無理正是讓我們增加功德的時候,別人的無理正是讓我們實踐「但願眾生得離苦,不為自己求安樂」的時候。所以不應該計較,甚至懷恨在心。 出家,並不是為了出家而出家,並不是為了求佛教的學問、哲理而出家,或者是為了做一位講經說法的大法師而出家──不是,他是為了追究宇宙人生的真理,了脫生死輪回,為了學佛、成佛而出家的。 出家是很不容易的,講起來很神聖難得,但也很可憐,怎麽說呢?孤身離開恩愛的父母、親人,可愛的家庭、懷念的家鄉,走往他鄉去出家;但人非聖賢,即使現出家相,仍帶著各自的煩惱與脾氣,因此,道場是出家人修行用功的地方,但也是更多煩惱與不同習氣聚合的地方。今天在道場里,也不曉得將來會有什麽樣的人物進來共住、生活,言語行為相碰觸到底會讓我們快樂還是苦惱,都處在不確定當中,這就是出家人的可憐之處,因為在道場裡面難免也會有人事紛爭。 也因為如此,所以佛陀規定出家人要「以和為貴」。也就是我曾勉勵大家的:「以和為貴,以忍為高,不以苦為苦,不以難為難」,一切苦難挫折,其實是給我們恩惠,讓我們有逆增上緣。出家眾面對任何違逆心情之境都必須往這方面去想。 我們僧眾住的地方都會懸掛一副字──「隨作務,隨念佛,不與人諍,亦無怒容」,這都是我們的座右銘,而且也是修行的重點之一。「隨作務、隨念佛」,把念佛落實在生活當中,落實在行住坐臥當中,落實在時處諸緣當中,讓念佛成為我們的生命、我們的生活習慣。「不與人諍,亦無怒容」,既不在口頭上與人諍,內心也無諍;如果內心有諍,至少也不要表現在容貌上,慢慢讓內心也能夠不存留。 南無阿彌陀佛 文|慧淨上人 讀誦|佛昶 歌曲|無言 淨土宗澳洲 佛學教室編輯部 恭製 ______________ 🙏【淨土宗宗旨】 信受彌陀救度,專稱彌陀佛名; 願生彌陀淨土,廣度十方眾生。 🙏【淨土宗特色】 本願稱名,凡夫入報, 平生業成,現生不退。 净土宗官方網站 The official website of the Pure Land Buddhism: 净土宗官網:www.plb.tw 净本法师:www.plb-sea.org Pure Land Buddhism:www.purelandbuddhism.org 🔸淨土宗全球網站 http://bit.ly/2BuZPUi 🔸淨土宗全球道場 http://bit.ly/2EHEmJj ______________ 淨土宗澳洲 Pure Land Buddhism Australia Facebook👇 / plb18.au