У нас вы можете посмотреть бесплатно Igyekezz! – A békesség nem várhat holnapig - Kelemen Sándor 20260301 или скачать в максимальном доступном качестве, видео которое было загружено на ютуб. Для загрузки выберите вариант из формы ниже:
Если кнопки скачивания не
загрузились
НАЖМИТЕ ЗДЕСЬ или обновите страницу
Если возникают проблемы со скачиванием видео, пожалуйста напишите в поддержку по адресу внизу
страницы.
Спасибо за использование сервиса ClipSaver.ru
Reggel hat óra. Az utcákon emberek sietnek a munkába: igyekeznek, mert tudják, hogy a késésnek ára van. Ha a napi kenyerünkért vagy a karrierünkért kell küzdeni, pontosan értjük, mit jelent az igyekezet. De miért van az, hogy míg a világi dolgainkban tudunk sietni, a békességünkért sokszor csak vánszorgunk? Lukács evangéliuma 12. rész 58. és 59. verse egy különös, mondhatni életmentő sürgetést hoz elénk. Jézus nem azt mondja, hogy „egyszer majd békülj meg és rendezd a dolgaidat”, hanem azt: igyekezz az úton! A békesség nem egy kényelmes állapot, amibe csak úgy beleülünk, hanem egy szent munka, amit el kell végeznünk. A harag ugyanis olyan, mint a vipera: ha ma nem pusztítod el a tojást a szívedben, holnap már a kígyó fullánkjával nézel szembe. Igyekezzünk hát, mert a békesség a dolgaink rendezése nem várhat holnapig! Fő üzenetek: 1. A munka mint Istentisztelet: A bibliai nyelvben a hétköznapi munka és az istentisztelet („szívbéli szolgálat”, „Isten szolgálata” ) ugyanaz a szó: ávodá. Az igyekezet tehát nem ér véget a templom kapujában. Ahogy igyekszel a gyárba vagy a földre, úgy kell igyekezned a békességteremtésben is. A munka parancs, de a legfontosabb munka a szeretet és a tiszteletadás, ahol egymást kell megelőznünk. 2. A „Vipera-stratégia”: A bűn olyan, mint a vipera: a tojásban még ártatlan, de ha kikel, halálos. Az igyekezet itt éberséget jelent: nyakon csípni a sértődést, mielőtt gyűlöletté – azaz „gyűl-öletté” – válna. -- Aki nem igyekszik a csírájában elfojtani a haragot, az hagyja, hogy a belső mérge lassan megölje a lelkét. 3. Az „út” mint kegyelmi határidő: Az életünk az az „út”, amelyen az ellenségünkkel együtt haladunk. Amíg az úton vagyunk, még van lehetőség a peren kívüli egyezségre. Amint a „bíró” elé érünk, a kegyelem ideje lejár, és marad a rideg törvény. Az igyekezet tehát időfüggő: a békülést nem lehet a célvonalra hagyni. 4. A szeretet kezdeményező: A világban annak kell bocsánatot kérnie, aki hibázott. Isten országában az igyekszik előbb a békességre, akiben nagyobb a szeretet. Ne várj a másikra a fotelben ülve! Az igyekezet abban nyilvánul meg, hogy te teszed meg az első lépést, mert számodra a kapcsolat értékesebb, mint a saját igazad. 5. A békétlenség ára: Jézus figyelmeztetése komoly: aki nem igyekszik megbékélni (megegyezni), az a poroszló kezébe kerül és a tömlöcbe vettetik. A békétlenség egy lelki börtön, ahol „az utolsó fillérig” meg kell fizetni. Ez a tartozás nem csak a másikkal, hanem az Istennel való kapcsolatunkat is blokkolja. Kulcsmondatok: A békesség nem várhat holnapig Igyekezzél az úton, mert ott még te irányítasz, de a bíró előtt már a törvény. A megbékélés lehetõségének az út végén lejár a szavatossága. A gyűlölet ott kezdődik, hogy valami elkezd gyűlni, és a végén ölni kezd. A viperát a tojásában a legkönnyebb megölni. A bűn szapora jószág: ha nem vigyázol, leteper. Egyetlen szó is lehet ölhet. Az elég, az több, mint a sok. Mert van, akinek a sok is kevés, de az elég az pont jó. A munka nem teher, hanem istentisztelet munkaruhában. Isten nemcsak a pihenést parancsolta meg, hanem a munkát is. Az kér bocsánatot, akiben nagyobb a szeretet. Krisztusban nincsenek előkelőek: mindenki ugyanazt a kenyeret töri meg. A békesség egy törékeny valami: nem elég megkapni, dolgozni is kell érte. Vannak közösségek, ahol a "testvér" szó már csak azért van, mert nem tudják egymás nevét. A "testvér" szó ne legyen olyan értéktelen, mint amilyen az elvtárs volt. Az úrvacsora nem magánakció, hanem a "sokak" közös asztala. Isten házában ne közönség, hanem közösség legyünk *Lk 12,58-59 *Kelemen Sándor, szabiz, AI