У нас вы можете посмотреть бесплатно Согласие обетований Закона и Евангелия | Джон Кальвин или скачать в максимальном доступном качестве, видео которое было загружено на ютуб. Для загрузки выберите вариант из формы ниже:
Если кнопки скачивания не
загрузились
НАЖМИТЕ ЗДЕСЬ или обновите страницу
Если возникают проблемы со скачиванием видео, пожалуйста напишите в поддержку по адресу внизу
страницы.
Спасибо за использование сервиса ClipSaver.ru
Джон Кальвин рассматривает кажущееся противоречие между апостолами Павлом и Иаковом относительно оправдания, утверждая, что поскольку Святой Дух говорит через обоих, они не могут конфликтовать. Кальвин разрешает это, различая их определения «веры» и «оправдать». Иаков критикует «мертвую» веру — простое интеллектуальное согласие или хвастовство, — которая полностью отличается от истинной веры, описываемой Павлом, которая опирается на милость Божью. Более того, Иаков использует слово «оправдать» в значении провозглашения или доказательства праведности перед людьми, тогда как Павел говорит о вменении праведности Богом; таким образом, Иаков справедливо настаивает на том, что истинная вера демонстрируется делами, такими как послушание Авраама. Кальвин также разъясняет утверждение Павла в Послании к Римлянам о том, что «исполнители закона» оправдываются. Это не признание того, что спасение приходит через дела, а вызов тем, кто хвастается законом. Поскольку закон требует абсолютного совершенства, которым не обладает ни один человек, этот отрывок в конечном итоге доказывает, что праведность не может возникнуть из закона. Что касается ветхозаветных отрывков, где святые, такие как Давид, взывают к собственной праведности, Кальвин объясняет, что они не претендуют на абсолютное совершенство перед Божьим судом. Вместо этого, эти обращения относятся к конкретным ситуациям, когда верующий заявляет о своей невиновности в отношении определенного обвинения или сравнивает свою непорочность со злобой нечестивых противников. Даже эти святые, обращаясь к Богу наедине, отрицают свои собственные заслуги и полагаются исключительно на Его милосердие. Наконец, Кальвин отмечает, что, хотя верующие стремятся к безупречности, «совершенство» в этой жизни определяется духовным прогрессом и смиренным признанием несовершенства, а дела принимаются только по отеческому прощению Бога, а не благодаря своей собственной внутренней ценности. Reformed Theologian GPT: https://chat.openai.com/g/g-XXwzX1gnv... Spotify Podcast: https://open.spotify.com/show/49UYop2... Spotify Music: https://open.spotify.com/artist/1t5dz... https://buymeacoffee.com/edi2730