感觉不到神的同在？你可能忽略了《内在生活》的关键操练。 скачать в хорошем качестве

感觉不到神的同在？你可能忽略了《内在生活》的关键操练。

《内在生活》大纲：https://firebasestorage.googleapis.co... 《内在生活》测验：https://g.co/gemini/share/1042e956484b 《内在生活》探源：https://www.amazon.com/%E5%85%A7%E5%9... 《内在生活》作者： 慕安德烈（Andrew Murray, 1828-1917），是19世纪南非一位著名的牧师、奋兴布道家、作家和基督教领袖。他出生于南非一个敬虔的苏格兰宣教士家庭，后被送往苏格兰和荷兰接受神学教育。学成归国后，他投身于南非荷兰改革宗教会的牧养工作长达六十余年。慕安德烈的生命与事奉深刻地影响了当时的南非教会，他所带领的祷告运动和奋兴会带来了教会的属灵复苏。他一生著作超过240本，多以“基督里的生命”为主题，强调圣洁、祷告、圣灵的工作以及与基督的联合，其作品被翻译成多种语言，流传至今，成为世界各地基督徒宝贵的属灵财富。 《内在生活》金句： 晨更乃一把钥匙，替我们开了一扇门，使我们能不断地、完全地降服于基督并持守圣灵的同在。 离开人群而单独与神同在是唯一明确的道路，使我们能够在神的祝福与能力里，活在人群中。 进入内室，关上门，遇见那位在隐密处的父，诚然是件伟大的事；但开门，欢欢喜喜地带着不能被搅扰的神的同在出去，则是一件更伟大的事。 祷告的灵就是神可以对他说话的灵，也就是聆听的灵，等着听神要说什么。 祷告乃属灵生命的指标。祷告的能力取决于我与神之间的关系，取决于我如何意识到自己是他的代表。 一个属神的人正是世界所需要的；神在寻找他们，要把他自己充满他们，并差遣他们到世上帮助别人认识他。 要得着神话语的祝福，最大的秘诀之一是——相信它的创造与复活之能，这对许多人而言是隐藏的。 天国一切的恩典无旁门左道可进入，只能像一粒隐藏的种子埋在重生者的心田里。 神封锁了他话语中的真义与祝福，惟独向那些坚定地立志要遵行的人开启。 无论在生活、科学、艺术或商业上，唯一能真知道的方法就是去行。 惟有藉着遵行，才能认识有福之事与神话语中的福份。 惟有生命、经历、拥有神和他的良善才能给予真知识。智能所吸取的知识无法给予生命。 读经时，“要专心仰赖耶和华，不可依靠自己的聪明”。 神的话蕴含着永世与神的无限，宛如永生的种子。 心灵的默想意味著渴慕、接受、降服与爱。 若没有婴孩般的灵，读经何益？这是真正且唯一的一把钥匙，可以打开神学校的大门。 谦卑乃基督徒生命中最根本的德性。“自卑的必升为高”是神国绝对的律。 有光之前必须有生命。 我们活在地上必须做一个每天听见天上的神对我们说话的人。 代祷乃是去要求得着牺牲所赢回的一切。 《内在生活》问答： 我们内在生活的目标应该是什么，仅仅是享受一段蒙福的灵修时光吗？ 不，那是不够的。它应该是达到一个更伟大目标的方法，那个目标就是：一整天都保持在基督的同在中。 为什么说听道而不行道是一种可怕的自我欺骗？ 因为人们会误将听道时理智或情感上的愉悦当作信仰的实质，履行了读经祷告的职责便良心平安，却不知道除非在生活中全心遵行，否则知识的堆积反而会使心刚硬。 人如何才能真正地认识神的话语？ 人若立志遵着神的旨意去行，就必晓得这教训。一切对神话语的真认识，都取决于人是否下定决心去遵行，这是开启神话语中真理与祝福的钥匙。 我们应当如何理解神话语的能力？ 要相信神的话语具有创造与复活的大能。它如同种子，虽然微小，却蕴含着生命。一旦藉着圣灵进入人心，就没有一件事能抵挡它的能力，它必会照着它所应许的在我们里面有效地作工。 在认识属灵真理上，依靠自己的聪明和理智有什么危险？ 人的悟性因堕落而变得昏暗，若单靠自己的聪明去理解神的话，只能得到一些属天的想法和观念，却无法进入生命的实际，这是一种可怕的自信与自欺。 属灵的真理会向什么样的人显明？ 神将这些事向聪明通达人就藏起来，向婴孩就显出来。神所乐意指教的，是那些心思听命于神、谦卑、受教、并像孩子一样完全倚靠神的人。 基督徒灵修时，最应该学习基督什么样的品格？ 最应该学习的是祂心里柔和谦卑的样式。这是人与神建立真实关系的根基，是进入基督属灵学校的唯一条件，也是开启圣经知识宝库的钥匙。 什么是“吃”神的话语，它和“得着”神的话语有何不同？ “得着”神的话语如同收集知识存入谷仓，而“吃”神的话语则是将其当作每日的食物吸收消化，用心灵的意志和爱去领受，并在生活中遵行，使其成为我们生命的一部分。 内在生命的每日更新需要付出什么代价？ 里面的人每日得以更新的条件是外面的人要“毁坏”。这意味着我们必须倒空属地的一切，向着自己的天然本性、习惯和属世界的灵死去，天上的生命才能充满我们。 读经的首要目标应该是什么？ 读经最重要的目标是使我们成为圣洁。我们的主祷告说：“求你用真理使他们成圣，你的道就是真理。”除非神的话使我们成为更谦卑、更圣洁的人，否则一切知识的成就都于我们无益。 代祷者如何才能拥有祷告的能力？ 代祷的能力根植于牺牲。代祷者必须是一个将自己全然献给神和祂的荣耀，并为别人完全舍己的人。当自我消失在神荣耀的愿望里时，祷告的能力才会随之而来。 为什么在假期或休闲时更需要警醒，以持守内在生活？ 因为在脱离约束的休闲时刻里，我们里面真正居首位的东西会显露出来。休闲时光是品格的试金石，若不警醒，一个月的属灵长进可能会因一星期的荒疏而失去。 我们如何理解自己在神面前的真实身份？ 我们是一个在基督里的人，我们的生命与基督一同藏在神里面。我们已经向罪和世界死了，并与基督一同复活，得以在祂里面向神活着。 默想的艺术是什么？ 默想是心灵透过悟性接受了道，并唤起其中蕴含的属灵能力，将它据为己有，使其成为生命的一部分。它的主要目标不是为了知道或理解，而是去经历和拥有。 真实的代求者以利亚，给了我们怎样的榜样？ 他与神同活，他的祷告是从与神真实交通的生活中生发出来的；他为神作工，他的祷告都是为了神的荣耀；他信靠神，对神的应许有坚定不移的信心。 《内在生活》摘要： 《内在生活》是慕安德烈对于基督徒灵命根基的深刻阐述，其核心内容围绕一个中心思想：一个真实、持续且深入的内在生命，是所有外在事奉与信仰表达的源头和支撑。若没有与神在隐秘处的亲密相交，一切外在的宗教活动都将流于形式，缺乏生命与能力。 本书首先从“早晨的时光”谈起，强调每日清晨的安静灵修并非孤立的宗教仪式，而是为了一整天能持续活在与基督的连接中 。这一内在操练的关键在于“关上门”，即创造一个完全单独与神同在的空间，进行心对心的真实交流，而非仅仅是履行读经祷告的程序 。这种在隐秘处与父神建立的亲密关系，其果效必然会在“明处”的日常生活中彰显出来，使信徒在与人交往时自然流露出神的同在与馨香之气 。 接着，作者深入探讨了内在生活的一体两面：祷告与神的话语。他以摩西为例，说明祷告是我们对神说话，而读经是神对我们说话，两者密不可分，共同构成了与神的双向交通 。神的话语本身蕴含着创造生命的大能，如同种子一般，需要在我们心中被耐心地培育，最终才能结出生命的果实 。然而，领受神话语祝福的唯一前提，是必须存着一颗立志遵行的心。作者反复强调“知与行”的统一，指出听道而不行道是可怕的自我欺骗，唯有遵行才能带来真知识和真祝福 。 全书进一步剖析了达到更深内在生命的属灵原则。这包括必须从倚靠自己的聪明和理智，转向用心灵去专心仰赖神 ；要存着“婴孩般”谦卑受教的态度，因为属灵的奥秘只向这样的人显明 ；并且要学习基督柔和谦卑的样式，这是进入祂属灵学校的唯一条件 。 最终，内在生活的目标是导向圣洁与生命的更新。这更新是圣灵每日的工作，其代价是“外体”的毁坏与己的破碎，目标则是使我们这“新人”在知识上长进，被模塑成造他之主的形象 。这种成圣的生命，孕育于对三位一体真神在内里工作的真实经历中 ，并最终体现为一种为神得人的代求生活，像以利亚一样，因着与神同活、为神作工、信靠神，而发出大有功效的祷告。 《内在生活》例证： 慕安德烈在《内在生活》中，并未采用个人化的生活见证或故事，而是深度引用圣经人物的生平作为强有力的例证，其中最感人至深的，莫过于他对摩西作为代祷者的描绘。 作者将我们带到西奈山下，以色列民因等候摩西而失去耐心，转而敬拜金牛犊，陷入大罪之中。神的烈怒临到，几乎要灭绝整个民族。在这一触即发的毁灭时刻，摩西的代祷展现了感人至深的力量。他不是一个置身事外的旁观者，而是将自己完全与百姓的命运捆绑在一起。他迫切地在神面前俯伏，抓住神的信实和应许，为这群悖逆的百姓呼求。他提醒神与亚伯拉罕、以撒、雅各所立的约，祈求神回心转意。他的祷告扭转了局势，神的怒气得以平息。 然而，故事并未就此结束。当神提出愿意与摩西另立新国，而撇弃以色列民时，摩西展现了代祷者最极致的舍己之爱。他再次为百姓祈求，说出那句震撼人心的话：“倘或你肯赦免他们的罪……不然，求你从你所写的册上涂抹我的名。” 这种“我情愿与我的同胞一同灭亡，也不愿独自蒙福”的心肠，正是代祷精神的缩影。摩西将自己完全弃绝，随时准备牺牲自己，只为让百姓得拯救。 作者还提到，摩西曾有一次花了四十昼夜的时间，俯伏在主面前为百姓代求 。这不仅仅是言语的祈求，更是生命的倾倒。这种坚忍不拔、与神“摔跤”的祷告，最终换来了神的同在与荣耀的显现，并促使神与百姓重新立约 。 另一个感人的例证是以利亚。当他在迦密山上战胜巴力的四百五十个先知，向以色列全会众证明耶和华是真神之后，他独自一人上到山顶，屈身在地，将脸伏在两膝之中，为那已经干旱了三年半的土地求雨。他的仆人一次又一次地回报说“没有什么”，但他毫不气馁，持续祷告，直到第七次，仆人看见一小片“不过如人手那样大”的云彩从海上上来。就因着那片小小的云，以利亚满怀信心地宣告大雨将至 。这个故事展现了代祷者的坚韧与信心。即使在毫无迹象之时，他依然凭信抓住神的应许，不屈不挠地祈求，直到看见神的作为。 这些从圣经中提取的例证，在慕安德烈的笔下，不再是遥远的历史故事，而是活生生的生命榜样，深刻地诠释了何为与神同活、为神舍己、并凭信祈求的内在生命。