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推理世界的十三條經緯線 八、 能力之三:演繹 (Deductive reasoning) 演繹的主旨是建立概念p與概念q之間必然的關係。邏輯學家努力將推理過程通則化,鋪排成肯定前件【若p 則 q; p ,所以 q】、否定後件【若p 則 q; 非q,所以 非p】這類『可以從已知事實的「前提」,「必然地」得出的結論』的陳述句。 依認知能力來區分,演繹程序能拆成三類:1. 生成概念、2. 辨識差異與3. 察覺矛盾。【p】和【q】這些概念單元是推論的起點,最終組合成理論【若p 則 q】。【p】、【q】概念來自於模仿、歸納、比附、或者是無中生有的幻想。其次,辨識【p】【q】差異的內容是分類、集合、比較。除了依賴偵測技術之外,本質上要求精確與極大化,具有實證的特徵。最後,對於矛盾的敏感度,才是保證必然性的決勝關鍵。察覺矛盾的能力展現在否證、歸謬的演練,用來檢視【若、則、所以】建立的關係中產生的衝突。 演繹的細節裡藏著殺死必然性的魔鬼。就算具有【若p 則 q; p ,所以 q】結構的敘事句,可以有必然性,也可以不必然。其決定條件至少有兩個: 1. 【p】【q】必須具有同一性 (identity)、矛盾性 (contradiction) 與排中性(excluded middles) 這些整全的概念。「物的本身」能劃出確定的範圍,同一性的意涵是一物不可以多義。我就是我自身的集合。A全等於A,A不會同時是B。矛盾性的內容是指出「物的本身」之外的他者。「物」若不在A這個概念集合之內,就必須在【非A】之中。排中性是矛盾性的補充。「物」只能是【A】,或是【非A】,此外無他。絕對沒有既不是【A】,又不是【非A】的情況。 2. 條件命題【若p則q】必須具有公理的規範能力。在「若是烏鴉 (p) 就是黑色的 (q);看見烏鴉(p),所以它是黑色的(q)」的敘事判斷中,如果,烏鴉、黑色是整全的抽象概念,「看見烏鴉,它是黑色的」,就是完全複製「前提」,形成必然成立的迴圈。 實際上,自然界的烏鴉、黑色都是經驗概念,整全性很弱。所謂「看見烏鴉」「看見黑色」的語句意涵相當曖昧。只能說「看見外形像烏鴉的鳥」「看見深色,也許是灰、黑或藏藍」。而且,條件命題「若是烏鴉就是黑色的」也沒有公理的規範能力。 作為實驗科學的基礎,演繹的功力在於生成概念、辨識差異與察覺矛盾,並且將【p】、【q】這些經驗概念推向整全概念,來保證結論【若p 則 q】的必然性。