今日之要務：興淨土 救眾生——劉素雲老師最新講話 скачать в хорошем качестве

今日之要務：興淨土 救眾生——劉素雲老師最新講話

尊敬的各位同修，大家好！阿彌陀佛。 今天跟大家交流的題目是《今日之要務——興淨土 救眾生》。 二〇一四年，上淨下空老法師親自主辦了二〇一四淨土大經科註第四回學習班，親自主辦、親自主持、親自點評。那一年，老法師已經八十七歲高齡，一個耄耋老人為什麼要辦這個班？就當年來說，有幾個人理解老人家的良苦用心？我不知道別人知不知道，反正我不知道。因為我要照顧老伴子，向老法師告了假，在家裡看錄像光碟跟著聽，按照要求，用心得體會的方式，給學習班投稿，記得我投稿二十三篇，採用了二十二篇。老法師都做了點評。 今天，我回憶當年，在二〇一四年十月二日我給學習班的投稿中，開頭寫了這樣一段話：「寫這篇《科註》學習班的心得體會，我心情很沉重，九月二十八日，我聽了師父上人對《科註》學習班第八十四集的開示，我非常震驚，我心酸楚，淚流滿面。我不知道發生了什麼事情，讓師父老人家說出了這麼傷感的話，我聽師父講經十四年了，見了八次師父，從來沒聽師父說過這樣的話。如果不是讓老人非常傷心的事情，老人不會說出這番話來的。我雖然不知道究竟發生了什麼事情，我在這裡只想說，面對一位普受世人尊敬的八十七歲高齡的慈悲長者，去傷他的心，良心何忍？居心何在？」十年後的今天，我重讀了當年我寫的那篇題為「一句佛號大總持，但念彌陀大事畢」的講稿，又把師父老人家的點評從頭至尾讀了五遍，我越讀越震驚，越讀越慚愧。我當年怎麼那麼笨，沒有讀懂師父老人家的心啊。那時，我只是隱隱約約的感到氣氛有點不對，好像發生了什麼事情，但究竟發生了什麼事情，我不知道，也沒有細想。 十年後的今天，我才真正明白了當年師父老人家辦《淨土大經科註》第四回學習班的真正意義了。 如果我說，師父這次辦班，是他老人家培養弘法人才的最後一搏，那麼現在我說，這次辦班，是師父老人家「興淨土救眾生」，為淨土宗確定航向力挽狂瀾的最後一搏。 讓一位八十七歲的老人去力挽狂瀾，我們這些做學生的人於心何忍？少整點事，少給師父老人家添麻煩，少害一些人的法身慧命，消消停停的過日子，比什麼都好。 今天，我想用問答的形式和同修們說說老生常談的話題，都用大白話來說，希望有更多的人能聽懂、能受益、能今生解決生死問題。 問：釋迦牟尼佛來娑婆世界幹什麼來了？ 答：一句話：救人來了。釋迦牟尼佛三千年前來到娑婆世界，在印度示現成佛，他的使命只有一個：救人，幫助眾生解決生死問題。 問：釋迦牟尼佛用什麼方法幫助眾生解決生死問題？ 答：講經說法。 問：講什麼經？說什麼法？ 答：講《無量壽經》，說淨土念佛法門。 問：為什麼講《無量壽經》？為什麼說淨土念佛法門？ 答：用一句話來說：《無量壽經》是第一經，淨土法門是第一法，第一經第一法，釋迦牟尼佛不說，誰來說？誰能說？ 問：《無量壽經》是一部什麼樣的經？淨土念佛法門是一個什麼樣的法門？ 答：這個問題如果展開來說，篇幅太長了。好在師父老人家這麼多年已講得很清楚了。我第三次複講《無量壽經》，也複講得很清楚了。在這裡就不展開說了。我給你一個簡要的回答： 《無量壽經》是唯一一部暢佛本懷的經。三千年前釋迦牟尼佛在娑婆世界示現成佛，唯一的使命就是宣講《無量壽經》、宣揚淨土念佛法門。 《無量壽經》是釋迦牟尼佛四十九年所說一切經中的唯一正說。 《無量壽經》是唯一一部幫助眾生一生成佛的經。 《無量壽經》是唯一一部十方三世一切諸佛如來盡說的經。 什麼叫盡說？就是沒有一尊佛不說。 請大家注意四個「唯一」，唯一就是獨一無二，只有這一個，沒有第二個。 淨土念佛法門是讓眾生一生成佛的法門。 淨土念佛法門是三根普被、利鈍全收的法門。 淨土念佛法門是十方三世一切諸佛如來共同讚歎、共同宣揚的法門。 這個回答，你聽懂了嗎？ 問：老師，您在《感悟》裡說了，佛教的發展歷史已經經歷了五個階段，這就是： 一、解脫堅固；二、禪定堅固；三、多聞堅固；四、塔廟堅固；五、鬥諍堅固，之後，您說，第五個階段過去後，第六個階段必定到來，第六個階段是淨土堅固或是念佛堅固。您說這話有什麼依據嗎？ 答：有依據： 依據一：歷史的車輪是滾滾向前的，它不會停止不前的，前五個階段已經做出了證明。第六個階段必定到來。 依據二：釋迦牟尼佛的法運是一萬二千年，正法一千年，像法一千年，末法一萬年。佛告訴我們：正法時期戒律成就；像法時期禪定成就；末法時期淨土成就。我們現在正處在末法時代，當然是淨土成就了。 我說第六個階段是淨土堅固或是念佛堅固，這是我亮的一個燈泡，不是思惟想出來的，是自己冒出來的。說對說錯，因果自負，讓歷史做出證明吧。歷史的發展規律是不以哪個人的意志為轉移的。佛教歷史的發展也不例外。 依據三：上淨下空老法師給我一個任務，老人家讓我救人。拿什麼救人？就念這句阿彌陀佛佛號。老人家告訴我，除了這句阿彌陀佛佛號，沒有第二條路可走。我信老人家的話，堅信第六階段一定是念佛堅固。為什麼？念佛不堅固，拿什麼救眾生啊！「興淨土，救眾生」，這是佛教歷史發展的必然。 問：這句阿彌陀佛佛號有那麼大的能量嗎？ 答：有，千萬不要懷疑。 這句阿彌陀佛為什麼有那麼大的能量？說說我個人的幾點體會，供參考。 第一，這句阿彌陀佛佛號是彌陀一乘願海。一乘就是成佛，願就是四十八願。《無量壽經》第六品經文，把阿彌陀佛的四十八願全說出來了，願願都兌現了。我們往生到西方極樂世界，彌陀的四十八願就全得到了。他所發的願我們受用到了。 第二，這句阿彌陀佛佛號是阿彌陀佛親證的究竟果覺。我們今天用他的這個果作我因心，以果為因，因果同時。從果起修，即修即果，這一句阿彌陀佛就是成佛，佛就是阿彌陀，阿彌陀就是成佛。這符合淨宗「是心是佛，是心作佛」的原理。是心是佛是我們本有的，是自性，我們念阿彌陀佛是是心作佛，哪有不成佛的道理！決定到極樂世界作佛去，不可思議。 第三，這句阿彌陀佛佛號是十方三世一切諸佛的通名、總名，念這一句佛號，十方三世一切諸佛全念到了，一個都沒有漏掉。十方三世一切諸佛都加持你，這個能量能不大嗎？我們將來成佛也是無量覺。 第四，這句阿彌陀佛佛號就是我們的自性，真如本性。換句話說，就是我們老祖宗給我們講的本性本善，人之初，性本善。本性本善是什麼？就是一句阿彌陀佛。你念阿彌陀佛，十方三世一切諸佛加持你，老祖宗加持你、護佑你，這個能量能不大嗎？ 問：八萬四千法門，你為什麼選擇淨土持名念佛法門？ 答：我和淨土念佛法門有緣。 二〇〇〇年，我重病在身，隨時面臨死亡。就在我靜待死神降臨的危急關頭，我得到了一本《無量壽經》會集本和一套老法師講《無量壽經》的光碟。從那時起到現在，二十四個年頭過去了，我聽老法師講《無量壽經》沒有間斷過。我和老法師、和《無量壽經》會集本結下了不解之緣，所以我選擇了淨土念佛法門。 念佛法門有四種類型：觀想念佛、觀像念佛、實相念佛、持名念佛。我為什麼選擇了淨土持名念佛？因為這個法門是淨土宗第十三代祖師印光大師親自為末法眾生選擇的。他老人家來到娑婆世界就一個使命：為末法眾生選擇修行法門。我信印光祖師，所以我選擇淨土持名念佛法門。 淨土持名念佛法門契我的根機。 為什麼這麼說呢？ 一是我是個笨人，多了我整不過來。念阿彌陀佛，這個我能行。如果有人問：「老師，你是什麼根機呀？」我是老阿公老阿婆的根機。老阿公、老阿婆心裡只有阿彌陀佛，他們心想阿彌陀佛，口念阿彌陀佛，身作阿彌陀佛，一定成就阿彌陀佛。老法師說，老阿公、老阿婆都是佛菩薩示現的，你們信嗎？反正我信。 二是選擇走淨土持名念佛法門，是我大智大慧的具體體現。我們今天走這個路子，就是一句阿彌陀佛，好好抓住，功德就圓滿了。這條路走對了。 我在這裡再一次勸勉修學淨土念佛法門的同修們，一部經（無量壽經）、一句佛號（阿彌陀佛）、一部註（淨土大經科註）足夠了。保證我們這一生往生西方極樂世界，親近阿彌陀佛，成就無上菩提，我說此話決定不虛。聽不聽，信不信，由你。真正的念佛人，決定不能被什麼大風大浪把自己的功夫全部廢除了，這個太可惜。又起風了，你做好抗風的思想準備了嗎？ 我們還是守住淨土持名念佛這一門吧。就是阿彌陀佛來對你說，我還有比這更好的法門，我們就說，謝謝阿彌陀佛，你那個更好的法門傳給別人吧，我不要了，我守住這個就行了。 同修們，牢牢記住：末法時期淨土成就，今日之要務：興淨土救眾生，不興淨土，拿什麼救眾生？ 今天的交流就到這裡，感恩大家！阿彌陀佛。