У нас вы можете посмотреть бесплатно Что такое пресуществление? Евхаристия: объяснение (католическое учение против протестантских взгл... или скачать в максимальном доступном качестве, видео которое было загружено на ютуб. Для загрузки выберите вариант из формы ниже:
Если кнопки скачивания не
загрузились
НАЖМИТЕ ЗДЕСЬ или обновите страницу
Если возникают проблемы со скачиванием видео, пожалуйста напишите в поддержку по адресу внизу
страницы.
Спасибо за использование сервиса ClipSaver.ru
Что подразумевает Католическая Церковь под пресуществлением? Действительно ли Евхаристия является Телом и Кровью Христа — или всего лишь символом? В этом видео мы объясняем католическую доктрину пресуществления, учение о том, что в момент освящения субстанция хлеба и вина полностью преобразуется в Тело, Кровь, Душу и Божественность Иисуса Христа, в то время как акциденции (внешний вид, вкус, запах) остаются неизменными. Мы также рассмотрим: Чем пресуществление отличается от сосуществования Что верят в восточно-православные христиане о Евхаристии Почему большинство протестантских конфессий отвергают пресуществление Распространенные возражения (чувственный опыт, Писание, каннибализм, Воплощение) — и католические опровержения Библейские доказательства из Евангелия от Иоанна, глава 6, Тайной вечери и послания святого Павла Исторические свидетельства ранних отцов Церкви Почему Евхаристия называется «Источником и Вершиной» христианской жизни От слов Христа — «Это Тело Моё» — до единодушного свидетельства ранней Церкви, это учение было в основе христианства с самого начала. 📖 «Если не будете есть плоти Сына Человеческого и пить крови Его, то не будете иметь жизни в себе». (Иоанна 6:53) 📚 Источники и ссылки Священное Писание Иоанна 6:22–71 (Беседа о Хлебе Жизни) Матфея 26:26–28 Марка 14:22–24 Луки 22:19–20 1 Коринфянам 10:16–17 1 Коринфянам 11:23–29 Учение Церкви Катехизис Католической Церкви §§1322–1419 В частности, §§1374–1377, 1324 Четвертый Латеранский собор (1215), Канон 1 Тридентский собор (1551), Сессия XIII Отцы Церкви Святой Игнатий Антиохийский, Послание к смирнянам (ок. 110 г.) (н.э.) Святой Иустин Мученик, Первая апология (ок. 155 г. н.э.) Святой Кирилл Иерусалимский, Мистагогические катехизисы (ок. 350 г. н.э.) Теология и философия Святой Фома Аквинский, Сумма теологии, III, вопросы 75–77 Аристотель, Метафизика (субстанция и акциденции, философский контекст)