El dedo en la llaga 3 · MAGIA Y SUBJETIVIDAD скачать в хорошем качестве

El dedo en la llaga 3 · MAGIA Y SUBJETIVIDAD

Ricardo Rodríguez vuelca su experiencia de décadas como actuante y como profesor para compartir reflexiones sobre puntos fundamentales de la magia artística: los grandes maestros y el porqué de su importancia, el papel de las teorías en magia y la comparación de unas con otras, la jerarquía de los distintos componentes de un juego de magia, la génesis, la creación y la filosofía en la magia... Tanto si llevas diez minutos —¡nunca es pronto!— como si llevas diez lustros de magia a tus espaldas —¡nunca es tarde!—, deja que Ricardo te cuente las cosas que a él le hubiera gustado saber si tuviera que empezar de nuevo. Episodio 3 · MAGIA Y SUBJETIVIDAD La subjetividad —cosas como que el artista exprese su mundo interior o siga su intuición— parece que ha adquirido un papel demasiado importante en las artes hoy en día. En particular, eso comienza a afectar a la magia. Ricardo analiza algunas de las causas y consecuencias de ello y, tras estudiar los múltiples aspectos del tema, propone, en defensa de los elementos objetivos de las obras de magia artística, el restablecimiento de los componentes subjetivos que aparecen en ellas a su correcto orden jerárquico. 00:00 · Intro. 00:58 · El discurso de la subjetividad radical en el que se instala el mago joven en la actualidad y sus causas. 02:15 · Orígenes de la idea de que la subjetividad debe ser el eje fundamental alrededor del cual debe girar la vida humana. 02:47 · Momento en que se produce la distorsión de los elementos objetivos de la obra de arte a favor de la subjetividad. 03:18 · Situar a la subjetividad como centro ontológico de la realidad: inconvenientes. 04:32 · El juego de magia procede del acto consciente de un individuo que lo crea y lo interpreta objetivamente. 05:29 · La base filosófica de estos contenidos se encuentra en el Materialismo Filosófico de Gustavo Bueno. 06:00 · Consecuencias de la desaparición de toda normatividad. 07:25 · Subjetividad y la analogía de «la hamaca». 08:07 · El enmascaramiento de la pobreza en el resultado artístico. 11:48 · Representación y ejercicio. 12:50 · Ausencia de normatividad e imposturas. 14:12 · Que la magia artística vaya a seguir un curso idéntico al que han seguido otras artes es un mito. 14:54 · El hecho de que un artista haya creado obras geniales no le confiere autoridad para hablar sobre ellas. 16:20 · Cuando alguien acepta que una obra ha sido creada desde el inconsciente, le han «colado» una racionalidad disfrazada de irracionalidad. 16:48 · El restablecimiento de los componentes subjetivos que aparecen en todo juego de magia a su correcto orden jerárquico.