第5季 【 DJ馬馬 】 第15集 - 冬至｜留心這世上會送炭的人《我心所慕（這是天父世界）》｜季節是祢寫給我的信 | 同心圓·同心電台 скачать в хорошем качестве

第5季 【 DJ馬馬 】 第15集 - 冬至｜留心這世上會送炭的人《我心所慕（這是天父世界）》｜季節是祢寫給我的信 | 同心圓·同心電台

#季節是祢寫給我的信 #記住訂閱頻道緊貼最新詩歌呀 【DJ馬馬－靈修節目】 人生就如一條穿越四季的小徑，嚐過花開，也走過葉落。神讓萬物各按其時成為美好，就如祂在我們生命中安排的每一個季節，也有祂溫柔的用意。你正處於甚麼屬靈的季節，你又懂得分辨嗎？（歡迎轉載）（每兩星期一集） 🎧HD重溫庫： http://bit.ly/1c_DJmama 📍第1季：「聖靈果子宴」及詩歌靈修默想系列(十八集) 📍第2季：「勇闖八福山」及詩歌靈修默想系列(十八集) 📍第3季：「疫情下平安之旅 | 帶著情緒去靈修」(WeTogether特約) 📍第4季：土壤的成聖之旅 X《撒種者的愛》（五集） 「敬拜者使團」最新詩歌及音樂教學盡在YouTube Channel﹗ ➡訂閱頻道： http://bit.ly/2aeNFCT ➡網上奉獻： http://bit.ly/1C_offering #記住訂閱頻道緊貼最新詩歌呀 __ 00:00 intro 01:32 經文 05:10 獨處抓住獨處 08:01 送炭有難度 10:13 送炭三功課 13:34 雪中送炭是這樣煉成的 23:30 安靜反思 26:05 禱告 27:37 報告 📍第5季 第15集 「留心這世上會送炭的人」｜冬至 #季節是祢寫給我的信 📍經文：馬太福音 25：31-40 31 「當人子在祂的榮耀裡和所有的天使來臨的時候，祂要坐在祂榮耀的寶座上。 32 萬族都要聚集在他面前。祂要把他們一一分別出來，就像牧人把綿羊跟山羊分別出來一樣， 33 把綿羊安置在自己的右邊，把山羊安置在左邊。 34 「然後，王要對那些在祂右邊的說：『來，蒙我父賜福的，承受這創世以來就為你們預備好的國吧！ 35 因為我餓了，你們給我吃；我渴了，你們給我喝；我在異鄉，你們收留我； 36 我赤身露體，你們給我穿；我病了，你們照料我；我在監獄裡，你們來看我。』 37 「那些義人要回答說：『主啊，我們甚麼時候看見祢餓了，給祢吃，渴了，給祢喝呢？ 38 甚麼時候看見祢在異鄉，收留祢，赤身露體，給祢穿呢？ 39 又甚麼時候看見祢病了或在監獄裡，來看祢呢？』 40 「王要回答他們說：『我實在告訴你們，這些事你們既做在我這些弟兄中一個最卑微的身上，就是做在我身上了。』 📍引言： 各位團友，來到冬至。這一天，是北半球全年黑夜最長、白晝最短的一天。有些古曆法，將冬至視為一年的起點，一切新生，就在最深的黑夜裡靜靜開始，經歷春夏秋之後，又歸回最長的黑夜。這個角度我覺得很奧妙，最冷、最黑、最漫長的一夜，不是結束，而是一個隱藏的開始。而在這一晚，中國人有一個習俗，就是「做冬」，正所謂「冬大過年」，家家戶戶，在這漫長寒冷的的黑夜彼此溫暖，一起團聚，數算一年的收穫和恩典。 但不知道你有沒有過這樣的經驗：越是大時大節，有時候越想留在家裡？明明都約好了，一大群人聚在一起，心底卻感到一種說不出的孤單？明明很熱鬧，心靈卻像隔著一道無形的牆。又或者，你今年沒有地方可去，根本無「爐」可圍，那份「缺席」與「疏離」的感覺，在這樣強調團聚的節日裡，顯得分外刺骨。 這份孤單，正是冬至這漫長黑夜向我們發出最深沉的叩問：我們渴望的，究竟是甚麼樣的「溫暖」？是甚麼樣的「團聚」？ ▌ 獨處抓住獨處 上集小雪，我們談到與神「獨處」。盧雲給了我們一個極其重要的藍圖：從獨處（Solitude）延伸到群體（Community），再進到事奉（Ministry），是一條健康的屬靈生命路徑。在與神獨處中，我們先確立「我們是蒙愛者」的身份，這正是群體的起點。你不會因為與神親近而變得更孤僻，反而會更深刻地意識到，在神貫穿的愛裡面，我們都是整個人類大家庭的一份子。然後，我們就帶著這份從神而來的「愛的確信」，進入群體。真正的群體，不是一個冰冷的組織，而是一種生活方式：是一群知道自己都是被神所愛的人，聚集在一起，同心宣認「我們同為蒙愛者」這個真理。而冬至，正是實踐「群體的愛」的最好時節——當世界最冷，人心最需要溫暖的時候，愛的行動，就是最有力量的見證。 有沒有想過，為甚麼很多時候，明明我們身處一個群體，卻總覺得很孤單？因為我們很多時候帶著「孤獨」去嘗試抓住另一個「孤獨」——「我好寂寞，你也是，我們互相取暖吧！」這種關係充滿索取與壓力的依附，最終容易令人失望、枯乾。相反，健康的群體，是一個「在神裡面的獨處」抓住另一個「在神裡面的獨處」——「我知道我是神所愛的，我也知道你是。讓我們一起，用這份被愛的身份，建造一個家。」 所以，冬至邀請我們的，不單是物理上的圍爐，更是心靈上「家的建造」。這個「家」的基石，不是血緣，也不是情緒勒索，而是我們共同作為「神家兒女」的身份。 很美麗的一幅圖畫，一起圍爐，雪中送炭，但是這幅圖畫，在冰冷的城市，並不容易看見。你平時在周遭錦上添花多，還是雪中送炭多呢？而為甚麼我們都想愛與被愛，卻往往做不到那個「送炭」的人，或者感受不到別人的「送炭」？ ▌送炭有難度 1️⃣ 缺乏感 第一，當我們自己都覺得「冷」，自己的炭火都好像快要熄滅、不夠用的時候，我們都會卻步，心想：「等我有多一點、等我好一點、等我沒那麼忙再愛人吧……」愛的行動，很容易被自己的缺乏感和疲憊感淹沒。 2️⃣ 行近又怕驚動你 第二，我們怕「送錯炭」。怕自己的關心是多餘的，怕對方不需要，怕尷尷尬尬，不如不要做。不知不覺間，我們把「雪中送炭」想像成一件好宏大、好複雜、必須一步到位的事，結果反而一步都走不出去。 3️⃣ 未處理的傷害 但更深層的原因，可能是我們心底那些未癒合的傷口，和一些根深蒂固卻偏離了的信念。我們都受過傷，怕再次付出真心後被冷待、被誤解、甚至被利用。也可能是一些未被處理、未被赦免的恩怨，一句未曾道歉的話，一件未被原諒的往事，讓兩顆心長期處於「冷戰」的冬季。在這樣的冰封裡，「送炭」與「受炭」都變得艱難，甚至不可能。 ▌送炭三功課 所以，在冬至學習「送炭」的功課，有三個重點： 1️⃣ 送炭從有限開始 愛，從承認「我的炭火也有限」開始，並擁抱被醫治的可能。 真正的溫暖，不是來自一個「全能者的拯救」，而是來自一個同樣會冷、但願意分享的同行者。你不需要等到自己爐火旺盛時才可以關心人。你一個願意聆聽的姿勢，或分享自己同樣脆弱的經歷，這些本身就是雪中一份暖暖的「炭」。接納自己的有限，反而讓你的關懷更加落地，有真實的溫度。 2️⃣ 安心送暖 前望需要勇氣，原來送炭也需要。當我們憂慮，怕別人不會領情、怕表錯情，願我們回到神裡面「蒙愛兒女」的關係，首先被神的愛充滿和肯定，不需要完全從對方身上尋找肯定和回應，這樣愛或許能變得更自由一點。 3️⃣ 放下苛求 如果有一些傷害或嫌隙，求神醫治過去我們因愛受傷的記憶，在主裡面學習饒恕與復和的功課。甚麼是寬恕呢？曾聽見一個說法——寬恕，就是允許對方不是神。我們經常在潛意識要求身邊的人做到只有神才做到的事：永遠明白我、永遠支持我、永遠不讓我失望。當對方做不到，傷痕就加深。雪中送炭，有時就是送出去的一份寬容，放下對人完美的苛求，允許彼此都是有限、會犯錯的人。這時，我們的眼光會改變。對方一份微小的關心、一個尷尬的笑容、一次笨拙的幫忙，不再是「不夠好」，而是神無條件大愛在人間一個珍貴的反射！我們可以真心說一句：「哇，這一份心意，好美。」因為我們先在獨處中，見證過愛的本體。冬至作為一年之始，正是一個讓關係重新出發的神聖時刻。 ▌雪中送炭是這樣煉成的 聖經也有一個關於雪中送炭的教導，我們一起打開聖經，進入剛才《馬太福音》第25章耶穌的比喻。想像一下，有一天，所有人都要聚集：帶孩子的媽媽、超市員工、君王、酒政、從戰場回來的士兵、在街頭拾荒的公公婆婆… 每一個你和我認識的人。王會將我們分開左右「喂！德華去右邊，朝偉去左邊⋯ 城武你去右邊，曼玉你也去右邊⋯」那麼，你和我會去哪一邊呢？ 最迫切、最重要的問題來了：耶穌的決定——誰去左，誰去右？究竟這個決定是根據甚麼？耶穌是怎樣決定誰是綿羊、誰是山羊？ 答案，主耶穌是這樣說的：「我餓了，你們給我吃；我渴了，你們給我喝；我在異鄉，你們收留我；我赤身露體，你們給我穿；我病了，你們照料我；我在監獄裡，你們來看我。」 義人很錯愕：「主啊，我們甚麼時候見祢這樣伺候祢呢？」 王的回答揭開了信仰最深的奧祕：「這些事你們既然做在我這弟兄中一個最小的身上，就是做在我身上了。」 這不是比喻，而是啟示——關於愛的本質、關於我們是誰、關於神怎樣看這個世界。讓我們從這個啟示當中，看見從錦上添花到雪中送炭的三重深度。 這個從主而來的吩咐，聽起來好像很簡單。給一碗飯、遞一杯水、探病，有多難？但想深一層，說容易又真的不太容易，起碼不常見我們經常這樣做。 這種聽上來很容易，動手又感困難的事，正顯出我們的生命有多複雜。我們經常想跳過最重要的步驟，馬上送上那杯涼水、馬上探病，給人穿衣，往往適得其反，做一兩次就停止。那個我們經常跳過最重要的步驟——就是盧雲所講，從「獨處」（Solitude）到「群體」（Community）的旅程。 1️⃣ 獨處：先被餵飽 為甚麼我們總不能踏出第一步，遞不出那一碗飯？因為我們自己心靈也處於飢渴。我們帶著一份情感的空洞去與人相處，自然會期望對方回報我們、肯定我們、填滿我們。結果，「幫人」變成沉重的責任，甚至變成隱性的交易——「我幫你，你應該感激我」。 回到與主獨處的操練，就是每日一段時間，脫去所有角色，單單在神面前，聽祂最基本的肯定：「我們是神蒙愛的兒女」我們不是在這裡「充電」，而是在這裡「扎根」——將我們生命的價值，重新鎖定在神無條件的愛裡面。 唯有當我們內心確信自己是「被愛充滿的人」，我們才不會期望透過幫人去填補自己的空虛。遞出一碗飯、一杯涼水，才能成為單純的分享，而不是焦慮的索取。 2️⃣ 進到群體：不以貌取人的愛 當我們從獨處中確立了蒙愛的身份，進入群體的眼光就會改變。聖經說：「耶和華不像人看人，人是看外貌，耶和華是看內心。」（撒母耳記上16：7） 耶穌講的「最小弟兄」——監裡的、赤身露體的、作客旅的——正正挑戰我們「以貌取人」的本能。但這群人不只是社會邊緣人，也可能代表我們每個人心靈深處的真實光景： ▌ i. 監裡的人：代表曾失敗過，心靈被罪、被過往、被傷害囚禁的人 ▌ ii. 赤身露體的人：代表被羞恥感籠罩，失去尊嚴與安全感的人 ▌ iii. 作客旅的人：代表背景與我們不一樣，心靈漂泊，找不到歸屬與意義的人 當我們遇見那些破碎，與自己不同的人，或是覺得麻煩、不可愛、令人想避開的人，內心會發出疑問：「為甚麼我要幫他？」之前心裡的聲音可能再度浮現：「吓？我也感覺不足夠」「他努力一點不就好嗎？人人都辛苦啊！」「幫他，都不知道他會怎麼看，萬一他不領情......唉，多一事不如少一事了」。這個時候，從與主獨處而來的屬靈眼光，能驅走我們偏離的信念，也讓我們能越過外貌，看見對方和我們一樣，處在內心的監牢、羞恥與漂泊中。我們不再只問「為甚麼要我幫？」，而開始能問：「神想我怎樣將祂的愛，帶入這個心靈的困境裡？」如果你和我一樣，經常有很多事想做卻做不到，給你一個提示——「五秒法則（5 Second Rule）」：每當你想做一件事，卻感到猶豫時，可以倒數5、4、3、2、1，然後就直接行動。例如你想過去和朋友打招呼，但又猶豫不決的話，可以倒數 5、4、3、2、1，然後就直接去做。閉上眼睛，就去行動。但只適用於有意義的事哦。 （留言續...