У нас вы можете посмотреть бесплатно Почему честность при СДВГ так часто воспринимается как оправдание или скачать в максимальном доступном качестве, видео которое было загружено на ютуб. Для загрузки выберите вариант из формы ниже:
Если кнопки скачивания не
загрузились
НАЖМИТЕ ЗДЕСЬ или обновите страницу
Если возникают проблемы со скачиванием видео, пожалуйста напишите в поддержку по адресу внизу
страницы.
Спасибо за использование сервиса ClipSaver.ru
Подписывайтесь на меня во всех социальных сетях! https://linktr.ee/TTISLP Свяжитесь со мной напрямую: ttislpresponse@gmail.com *Приношу извинения за проблемы с синхронизацией звука в этом видео* Вас когда-нибудь спрашивали «почему», а затем наказывали за честный ответ? В этом эпизоде я (логопеда, работающий с людьми с травмами, с нейроотличиями, диагностированными с поздней стадии) исследую, почему людям с СДВГ так часто говорят, что они «придумывают оправдания», когда на самом деле они описывают произошедшее. От временной слепоты и нарративного мышления до дисбаланса власти в школах и на рабочих местах, это видео связывает повседневные взаимодействия и долгосрочные спирали стыда. Вы услышите о: -СДВГ, временной слепоте и рассказывании историй как когнитивном стиле -Почему иногда требуются извинения, но их никогда не бывает достаточно -Как защита интересов может выявить, кто находится (а кто нет) в безопасности -Эмоциональные последствия постоянного неправильного толкования -Почему чувство обиды — это не «чувствительность к отвержению», это естественно для человека Если вы когда-либо чувствовали, что у вас ничего не получается, как бы вы ни старались, этот разговор для вас. Разделы 00:00 Предстоящие события и введение 03:05 СДВГ, девочки и что упускается при диагностике 08:10 «У них всегда есть прикрытие»: почему такая формулировка вредна 17:55 Защита интересов — не волшебное средство (и иногда имеет обратный эффект) 30:45 «Ты не сломлен»… Тогда почему это все еще больно? ------ Глава 1: Размышления с конференции по СДВГ: социализация, интернализированная гиперактивность и почему девочек часто игнорируют. Глава 2: Как неправильно классифицируют нарративное мышление при СДВГ и «слепоту ко времени» — и почему такая трактовка подпитывает стыд и дискриминацию по отношению к людям с ограниченными возможностями. Глава 3: Пределы самозащиты в школах и на рабочих местах, динамика власти и почему отрицание — не ваша вина. Глава 4: Двойная эмпатия, микроагрессии, чувствительность к отвержению и почему чувство расстройства имеет право на существование. _______________________________________ 👉😎 👉ОТКАЗ ОТ ОТВЕТСТВЕННОСТИ: 1) Любая медицинская, научная и/или терапевтическая информация представлена ТОЛЬКО В ОБРАЗОВАТЕЛЬНЫХ ЦЕЛЯХ. Она НЕ ДОЛЖНА использоваться для диагностики, оценки или лечения каких-либо заболеваний. Если у вас есть медицинские и/или диагностические проблемы, касающиеся вас, вашей семьи или друзей, пожалуйста, обратитесь за помощью к лицензированному специалисту в вашем регионе. 2) Мнения, выраженные на канале The Trauma-Informed SLP (как на YouTube-канале, так и в подкасте), принадлежат исключительно ведущему и указанным источникам. Данный контент не следует воспринимать как неоспоримые факты. YouTube-канал и подкаст The Trauma-Informed SLP предназначены исключительно для развлекательных целей. 👉😎 👉ПРЕДУПРЕЖДЕНИЕ О СОДЕРЖАНИИ: Если вы испытываете дискомфорт в теле, сложные эмоции и/или расстраиваетесь при просмотре и/или прослушивании представленного материала, пожалуйста, выключите его, сделайте перерыв и займитесь чем-нибудь приятным для себя, что окажет положительное влияние на ваше психическое здоровье и здоровье окружающих. _______________________________________ 👉😎 👉ОПРЕДЕЛЕНИЕ ТРАВМЫ СОГЛАСНО РУКОВОДСТВУ TIP 57 (SAMHSA, 2014): «...термин „травма“ относится к переживаниям, вызывающим сильные физические и психологические стрессовые реакции. Он может относиться к „единичному событию, множеству событий или совокупности обстоятельств, которые человек воспринимает как физически и эмоционально вредные или угрожающие и которые имеют длительные негативные последствия для физического, социального, эмоционального или духовного благополучия человека“ (SAMHSA, 2012, стр. 2)».