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平安朝雅楽「想夫恋」

【動画データ】 録 画 日：2022年10月29日 録画場所：満福寺／鎌倉市腰越 催 事 名：笛供養 演 奏 者：平安楽舎 舞　 譜：『掌中要録』 　雅楽の曲名は、鎌倉時代に同音異字に改変された例が多くあります。 　平安時代に貴族的で情緒的であった曲名が、鎌倉時代に宗教的倫理観から改名されただけでなく、多くの曲に仏教的歌詞が付与されました。 　吉田兼好は『徒然草』に「想夫恋という曲は、女が夫を恋しがる故の名ではない。もとは相府蓮であり、晋の王倹(おうけん)が大臣として、家に蓮を植えて愛した時の楽であり、これにより大臣を蓮府という」などと書いています。 【平安朝舞楽について】 　狛近真が鎌倉時代に著した『教訓抄』を紐解くと、以下のように記されています。 　「踏足モ台（舞台）ヲナ（鳴）ラサズ。膝ヲヲ（折）リテ踵ヲヲ（置）ク。爪立足モ拍子ニアワ（合）スベシ。高ク躍ル舞ニモ爪立テヤガテ落居（）バ台ナル事ナシ。延立モ落居モ、ヤハラ（柔）ツヽ（滑らかに）スルヲ吉舞人トハ云ナリ。去肘モ伏肘モ拍子ヲマ（待）チテシヅ（静）カニカナ（奏）ヅ。腰ニ付タル手モ拍子ゴト（毎）ニシ（締）ムル（拍子を取る）ナリ。又伏肘ヲ打ニハスコ（少）シカタ（傾）ブキテ顔ニ打カケテ手ノサキ（先）ニ目ヲカクベシ」 　すなわち、平安時代、鎌倉時代の舞は拍ごとにリズミカルに脇を締めますが、現行雅楽の舞のように、絲鞋（しかい）で舞台を叩いてから足を披（ひら）くというような動作は行わず、「しなやかで静かなる舞」を理想としていたことが分かります。さらに、平安時代、鎌倉時代の舞譜は現行雅楽の舞譜と大きく異なるだけでなく、舞の美学が異なると言えます。