軌中觀心 Awakening Within the Tracks of Mind скачать в хорошем качестве

軌中觀心 Awakening Within the Tracks of Mind

軌中觀心 [口白] 在念與念之間 有一道未被看見的軌跡 眾生行走其上 以為前進 實則循環 若一念回光 方知 駕者從來不是火車 而是心 念起如風過荒原 無聲卻動山 影隨境轉心隨轉 步步落塵寰 未辨來時與去處 已入萬重關 回首方知行已遠 軌深不可還 看似外境牽引我 其實舊習在呼喚 一念若無明火燃 千程同一循環 心在軌中轉 轉不出習慣 苦樂如潮往復拍岸 若能照見念起剎那間 萬里輪迴一念關 心在霧中看 看不清本然 真妄交織晝夜流轉 忽聞寂處一聲觀 方知不動是歸帆 [口白] 有人以為 止息 是將念頭斬斷 其實止息 是看見它升起 卻不隨行 如雲過天不留痕 如舟過水不繫纜 當追逐止步 軌道 自然鬆綁 疑似暗潮心底翻 未見已先寒 舊影投新境 處處起波瀾 欲辨真與妄 反被妄纏綿 愈逐愈迷遠 愈急愈難安 若將萬境皆為敵 天地何處可安眠 若知萬象唯心顯 一步即回原點 心在軌中轉 轉不出習慣 千劫同途夢未完 若能照破念起那一端 火車自息不須攔 心在霧中看 看見幻與真 境來境去本無痕 忽然一念歇狂奔 腳下處處是歸門 不是洪流不可渡 是舟人未肯停櫓 不是業風吹不住 是心帆仍向迷途 當下若能回一顧 萬象同歸寂光土 行至無行方知路 空中本無舊軌圖 心在軌中轉 今已識其端 不隨舊轍再盤桓 當觀自性如虛空寬 萬象來去不相關 心在明中看 本自離悲歡 動靜皆如水月觀 若問歸程在何山 當處湛然即故鄉 [口白] 軌道從未消失 只是失去牽引 火車仍在行 卻不再載我 當心不逐境 萬行皆止 此處 無去 亦無來 ***說明： 《軌中觀心》所呈現的，不是情緒的抒發，而是對「心如何運作」的深層觀照。歌詞以「軌道」為核心隱喻，將眾生的習氣、業力與輪迴動能，具象化為一條看不見卻無所不在的運行路線。 所謂「在念與念之間，有一道未被看見的軌跡」，正是指出心念並非隨機生起，而是依循過去熏習與業種的慣性而流轉。這條軌跡，並非外境鋪設，而是由無量劫以來的執取、分別與造作所沉積而成。眾生行走其上，以為自己在選擇、在前進，實則只是沿著既有模式重複循環，故曰「以為前進，實則循環」。 當歌詞提到「若一念回光」，即是佛法中極為關鍵的轉折點——回光返照。這一念，並非新的造作，而是覺知的升起。當覺知現前，便會發現「駕者從來不是火車，而是心」。火車象徵業力動能，軌道象徵習氣結構，而真正的驅動者，是那顆被無明覆蔽的心。 隨後文本進一步鋪陳心如何被境牽引。「影隨境轉心隨轉」，說明心識在六塵境界中不斷投射與追逐；尚未辨明來處與去向，已深陷重關。這正是十二因緣中「觸→受→愛→取→有」的快速運作過程。眾生往往尚未覺察，便已完成一整輪業力推進。 「看似外境牽引我，其實舊習在呼喚」點破一個修行核心——外境只是助緣，真正的牽引力來自內在習氣。若無相應種子，外境無法成業。故輪迴之鎖，鎖於自心，而非他人。 當「無明火燃」，即一念迷昧升起，千程同一循環。這裡所說的千程，不是時間距離，而是生死長流。只要根本無明未破，再多行為修補，仍在同軌運行。 歌詞中段轉入止觀法門的揭示。世人多以為止息是壓制念頭、斬斷思緒，然佛法所說之止，是「見其生而不隨生」。如雲過天，如舟過水，念頭可以升起，但不必附著。當追逐停止，軌道自然鬆動，因為業力的動能來自「隨逐」，而非「念起」本身。 後段描繪修行過程中的疑與妄。舊影投新境，顯示過去經驗不斷覆寫當下認知；欲辨真妄，反被妄纏，說明以分別心求真，終陷分別。唯有識得「萬象唯心顯」，方能一步回歸原點——即自性本位。 當觀照深入，便出現質變。「若能照破念起那一端，火車自息不須攔」——修行並非與業力對抗，而是看見其起點。起點既明，動能自解。 最終段落進入性空與寂照境界。當心不逐境，萬行皆止；動靜如水月，悲歡本離。此時所謂歸程，不在遠方山河，而在「當處湛然」。這正呼應禪宗所言：「即此用，離此用；不離當處，常湛然。」 結尾「軌道從未消失，只是失去牽引」，點出究竟解脫的樣貌——習氣未必頓滅，業相未必全空，但已不再具束縛力。火車仍行，而不再載我，象徵身處世間而不為世轉。 整首歌的修行結構，實為一條完整次第： 見軌 → 知軌 → 觀軌 → 鬆軌 → 離軌而不壞軌。 這不是逃離輪迴，而是在輪迴運行中照見其空性，從而得自在。