《無量壽經》複講第三回-第29集（劉素雲老師） скачать в хорошем качестве

《無量壽經》複講第三回-第29集（劉素雲老師）

寫完了上一節課的講稿，似乎有一點意猶未盡的感覺，那就再寫點什麼吧。 懷念恩師 您，悄悄的來了 升起了一盞明燈 給這個苦難的世界 帶來了光明 您，悄悄的走了 苦難眾生失去了依怙 讓這個世界無聲 您來也悄無聲 去也悄無聲 您給這個紛紛擾擾的世界 帶來稀有珍貴的寧靜 我說您來了 那是現 我說您走了 那是隱 您無來亦無去 這個道理我懂得 可是懂得歸懂得 三百六十五天 我天天在想您 無時無刻 這，我得實話實說 我不能騙您 騙您，我有罪過 師父走了 我想快點去極樂 師父，您說活在這個世間苦 真的苦 您說，這個世界苦 如果我們怕苦 就不來了 我們來到這個世間 就是要接受 和眾生同樣的苦 這叫同甘共苦 沒有切身感受 你怎能知道眾生苦 您說，您要在苦難之中照顧大家 幫助大家減輕苦難 您願意做眾生的守護 您的這些話 發自肺腑 讓我多次淚目 世界這麼亂 災難這麼多 苦難眾生啊 可該怎麼活 慈悲的師父啊 快點倒駕慈航吧 您在眾生安 心中有依託 您是辛勤的耕耘者 救度眾生的腳步 從來沒有停止過 師父，您是我的好老師 您不怕苦 我也不怕苦 您代眾生苦 我也代眾生苦 我要緊跟恩師腳印走 接力棒握在手 繼續把眾生來守護 您永遠是我的恩師 是我心中永恆的一片淨土 下面接著談我學習第六品經文的感悟： 感悟二：慚愧之心油然而生。 前兩次寫講稿，寫到四十八願，我感動，法藏比丘太了不起了，四十八願太了不起了，感恩之心油然而生；這一次是第三次寫稿，寫到四十八願，我震撼，法藏比丘太偉大了，四十八願太偉大了，我過去的認識太膚淺了，對西方極樂世界的認識，對阿彌陀佛的認識，對四十八願的認識，都僅僅是認識個皮毛而已。就是我所說的，二十多年聽經聞法，我把老法師講的東西聽懂了百分之三十，那不更是皮毛中的皮毛嗎？想到這裡，慚愧之心油然而生。 我問自己：法藏比丘遇到了好老師世間自在王佛，老師教了千億歲，學生學了千億歲，你才學了二十多年，有什麼資格自我滿足？ 我問自己：恩師對你寄厚望，你做得怎麼樣？ 我問自己：法藏比丘五劫時間建成西方極樂世界，發四十八願奉獻法界眾生。你拿什麼奉獻眾生？ 我問自己：你遇到了好老師，這是百千萬劫難遭遇的聖僧，這麼多年，你珍惜了嗎？老師的真東西你學到了多少？ 我問自己：師父走了一年了，你在做什麼？師父的囑咐你落實了多少？ 我問自己…… 我把自己問得啞口無言，淚流滿面；我算什麼老法師的學生？ 我告誡自己：一切清零，從頭做起。 從頭做起，哪是頭呢？就從老法師對我的囑咐開始吧。 二〇一〇年，我第一次見師父，師父囑咐我：要給大家做個好樣子。我遵師教誨，努力給大家做三個好樣子： 第一，做做人的好樣子； 第二，做修行人的好樣子； 第三，做學佛成佛的好樣子。 也是在這一次見師父，老人家囑咐我，在獨善其身的基礎上要兼善天下。 二〇一二年，我去參加《大經解》學習分享交流會，師父囑咐我：「帶幾個學生，培養弘法人才。」 二〇一九年，我去見師父，師父囑咐我三句話： 第一句：要勸人念佛； 第二句：要勸人念佛求往生； 第三句：不要勸人求生。 也是這一次，老人家突然問我一句：你往生有把握嗎？我脫口而答：有把握！老人家笑了，笑得好慈祥。那個笑讓我永遠難忘，就像一方印，印在我的心裡，老人家對我放心了，給我授記了。我往生時，師父一定來接我。 這些年來，師父對我的每一次囑咐，我都牢記在心，時時不敢忘記，十多年來，也一直在落實。這次寫講稿，我感到了心靈的那種震撼，是那種觸動靈魂的震撼。看看法藏比丘是怎樣做學生的，看看法藏比丘是怎樣報答師恩的，我羞愧難當，無地自容，我算什麼老法師的學生！我無顏面見恩師。 我痛下決心，把過去的一切清零，從頭學起，從頭做起。我今年不是八十歲，是十八歲，這是我學習的最好年華，這是我為眾生服務的最好年華，這是我報佛恩、報師恩、報眾生恩的最好年華。我要做老法師真正的好學生。從哪裡做 起？從落實老法師的囑咐做起。 老法師囑咐我，給大家做個好樣子。 這些年，我遵師囑，努力從三個方面給大家做好樣子： 做做人的好樣子； 做修行人的好樣子； 做學佛成佛的好樣子。 這一次從頭做起，我想改變一下方式方法，不再泛泛而談，每一個好樣子抓住一個重點，目的是重點突出，有「抓手」可抓。 一、做做人的好樣子。 我的重點是：做一個真實的人。 為什麼選擇這個重點？ 現在假人太多了，不知從何年何月起，彷彿一夜之間人們都戴上了假面具。好像一台大戲，上台的都是假面人，這樣的戲您願意看嗎？總得有幾個真面人摻乎摻乎吧。記得二、三十年以前，有人說我是「逆社會潮流而動的人」。並且送我一個雅號「另類」。我想，是緣於我辭官吧。當今社會，假多真少，我就權當再做一把「逆社會潮流而動的人」。再做一把「另類」吧。 怎樣做？ 1.做真人、說真話、辦真事，一點不摻假。重點在「真」字和「一點」上。這是我要突破的重點和難點。歡迎監督。 2.識別假人，不與假人為伍。 怎樣識別？ 首先要有一雙慧眼，慧眼識才。沒有慧眼，不辨真假，往往會把假的當成真的。 其次要深入經藏。佛告訴我們：深入經藏，智慧如海。智慧現前了，假的還能騙得了你嗎？ 再次要提高警覺，警惕那些經過巧妙包裝的人。千萬不要盲目崇拜和追隨那些經過包裝的大師、大德、名人。 有的人衣冠楚楚，道貌岸然，把自己裝扮成一副大聖大賢的樣子，對不明真相的人還真有點誘惑力。透過表象看本質，哇！原來是一隻披著羊皮的狼。如果你有一雙慧眼，你已經智慧現前，不管他換多少張羊皮，也終究掩蓋不了狼的本質。 我警告那些心懷叵測的人：閉上你的臭嘴，不許玷污老法師的清白！ 二、做修行人的好樣子。 重點是「一門深入，長時薰修」。 怎樣做？ 1.選定修行路，一路前行不拐彎。 選定專修不雜修，「一門深入，長時薰修」； 受持一部經：《無量壽經》會集本； 修學一個法門：淨土持名念佛法門； 持名念佛契我機 我的緣分在這裡 一句彌陀老實念 念到心開自性現 選擇一位指導老師：上淨下空老法師； 恩師無來亦無去 時時都在我身邊 引導弟子走正路 西方淨土在眼前 選擇善友，共修六和； 志同道合很重要 不在人數有多少 千萬別搞大雜燴 雜了純屬湊熱鬧 選定修行路 永遠不拐彎 一路走下去 直奔自家門 自家有珍寶 看你識貨否 苦苦向外求 啥也求不著 看好自家寶 可別弄丟了 2.做一個無私無我為眾生服務的修行人。 我是一個無私的人，我很坦蕩； 我是一個無我的人，我很豁達； 我是一個沒有祕密的人，我很透明； 我是一個不會計較的人，我很快樂。 我的名言是：一千個計較，一萬個計較，不如一個不計較。妙哉！ 我曾經多次說過：「我的一切都屬於苦難眾生，沒有一樣屬於我自己。」這是我跟師父老人家學來的，師父老人家能做到，我也能做到。 現在的我，是脫胎換骨後新生的我，二十三年前的那個我早已不復存在了。新生的我是替阿彌陀佛守護大法、守護眾生的。這是我自家的家珍，我一定會好好守護它，不會把它弄丟的。 一切交給阿彌陀 無私無畏亦無我 念念不忘苦眾生 寶貴時光莫蹉跎 三、做學佛成佛的好樣子。 學佛的目的是成佛，學了幾十年沒有成佛，等於白學，等於沒學。 我今生一定成就，給大家做個學佛成佛的好樣子。至於我往生時表個什麼法，一切交給阿彌陀佛安排。眾生需要我表什麼法，我就表什麼法。 寶貴時光不蹉跎 今生成就有把握 獨善其身兼天下 西方淨土見彌陀 老法師囑咐我，要「獨善其身，兼善天下」。恩師教誨我牢記在心，這些年一直努力在做，也有了一點收穫，但與師父的期望還相差甚遠，我必須奮馬揚鞭加油幹，用實際行動圓滿老人家的心願。 今生成就、了生死、出輪迴、回歸極樂，這一條，我能做到，有把握了，這不是吹牛。因為信、願、行往生三資糧我具足了，這個我心裡有底。否則，我不會那麼乾脆的回答師父老人家「有把握」。我不能騙師父，也不能騙我自己。 「兼善天下」，我努力在做，可因能力有限、境界不高、德行不夠，不足以服眾吧。所以做得不盡人意。但我會繼續努力的。 我的努力方向是： 1.普愛法界一切眾生，和法界一切眾生結善緣、結法緣，做法界眾生的不請之友。 2.加強學習，提升境界，紮根於眾生之中，用自己的德行去感化眾生，教化眾生，以德服眾。 3.時時不忘苦難眾生，全心全力為苦難眾生服務。就像我們唱的歌詞那樣：我們佛陀弟子，好比種子，眾生好比土地，我們到了一個地方，就要和那裡的眾生結合起來，帶領眾生求生淨土，帶領眾生回歸極樂。 我一定會帶領無量無邊眾生回歸極樂的。 二〇一〇年，我去香港見師父，就是那一次，老法師倡導修「六和敬」，建立「六和敬」僧團。師父的一句話刺痛了我的心，也讓我百思不得其解。師父說：「我今年都八十五歲了，還沒有見過一個和合僧團。」我想，怎麼會是這個樣子？於是，我回應師父的倡導，在廣州建立了一個「六和敬」僧團，七、八個人不到半年，夭折了。真不和呀！這時，我才理解了師父老人家的那句話。才知道建六和是多麼的艱難。 我知道，建「六和敬」僧團，是師父晚年幾個心願之一。我不甘心讓老人家帶著遺憾離開我們，我想再搏一把。在菩提心、于世杰、刁居士的積極贊同和支持下，我在老嶽山建立了第二個「六和敬」僧團，就是現在的「六和小院」。三年多了，情況怎樣？看看菩提心頭上日漸增多的白髮，就知道六和之路多麼艱難了。 可以讓人欣慰的是，六和小院逐步步入正軌了，形勢愈來愈好，一天比一天好，就像我們歌中唱的那樣：六和小院陽光燦爛，六和道場祥和一片，人天歡喜，眾生嚮往，善神護佑，諸佛讚歎……。 我可以告慰恩師了，一個有模有樣的「六和敬」僧團問世了，六和小院，法界共享。儘管一路走來障難重重，歷盡艱辛，但我們在六和之路上，從沒有停下前行的腳步。九月二日，是我們入住「六和小院」四週年的日子，縱觀「六和小院」四年來走過的路，用三個字可以概括：和、公、實。 和：和諧、和睦、合心、合力； 公：公平、公正、公開、公道； 實：實實在在、腳踏實地、說實話、做實事。 這三個字彰顯了六和小院淳樸的道風。 舉三個做實事的例子吧： 一、六和小院二〇二三年突出抓兩項重點工作： 一是孝親尊師；二是不見世間過。對於這兩項工作，我們是務實不務虛，不喊空口號，不擺花架子。具體落實在四個單項上： 一是評選好主婦；二是評選好丈夫；三是評選好婆媳；四是評選好院工。四項評比沒有名額限制，夠條件就上榜，具體的評比條件，年初就公布於眾了。到現在，可以說已經初見成效了。年終評選結果已經揭曉，榜上有名的十九人。 二、六和小院去年啟動一項新的工作，那就是在六和小院建「六和敬」僧團的基礎上，推動啟建「六和敬」家庭，促進家庭和諧。 家庭是社會的細胞，社會亂了，是因為家庭亂了，細胞爛了，肌體自然爛了； 夫妻是家庭的核心，核心爛了，家庭自然爛了； 婆媳是家庭的一道風景線。和睦的婆媳，是家庭一道亮麗的風景線；不和睦的婆媳，是家庭一道黑暗的風景線。前者是親家相逢，後者是冤家聚會。婆媳不和，已經成為社會的普遍現象，也可以說是一個毒瘤，成為社會的一個大公害。 六和小院評選好主婦、好丈夫、好婆媳，這是推動啟建「六和敬」家庭的具體舉措，已初見成效。根據目前情況看，去年抓的兩項重點工作，四個單項都已落實。 三、六和小院的一切工作都離不開這個「和」字，平等關愛每一個院工，平等關愛每一個院工的家庭。上，關愛他們的父母；下，關愛他們的孩子。二〇二三年八月十七日，菩提心率領三人組成的「關愛使團」，去山東院工家裡家訪去了。求實，棄虛，這是六和小院永遠不變的道風。 老法師囑咐我：「帶幾個學生，培養弘法人才。」 我是個笨人，沒有這個本事。但我把師父囑咐牢牢記在心裡了。我沒本事，但這些年，我一直在尋找有本事的人。蒼天不負有心人，心誠感動天和地，我找到了有本事帶學生的老師，連學生都一起找到了。這真是阿彌陀佛絕妙的安排。這是一位不張揚、幹實事的老師；這是一批不張揚、幹實事的學生。老師和學生，都不是那種機靈鬼怪的人，在人堆裡，他們算不上是聰明人，但他們具備了那六個字：老實、聽話、真幹，他們成功了。將來機緣成熟了，一批弘法人才會破土而出，這就叫應運而生吧。 ......