GOSHO: Il tamburo alla porta del tuono скачать в хорошем качестве

GOSHO: Il tamburo alla porta del tuono

Ho ricevuto un kan di monete anatra blu, un to di riso seccato e altri generi. Il ragazzo Virtù Vittoriosa che offrì al Budda una torta di fango rinacque come il gran re Ashoka, e la vecchia che offrì al Budda una brodaglia di riso rinacque come un pratyekabuddha. Il Sutra del Loto è il maestro di tutti i Budda delle dieci direzioni e delle tre esistenze. I Budda delle dieci direzioni sono il Budda Buona Virtù a est, il Budda Virtù che Scaccia la Tristezza a sud-est, il Budda Virtù del Legno di Sandalo a sud, il Budda Donatore del Tesoro a sud-ovest, il Budda Splendore Infinito a ovest, il Budda Virtù del Fiore a nord-ovest, il Budda Vessillo di Virtù a nord, il Budda Pratica dei Tre Veicoli a nord-est, il Budda Vasta Miriade di Virtù allo zenit e il Budda Virtù Brillante al nadir.. I Budda delle tre esistenze sono i mille Budda del passato kalpa della Gloria, i mille Budda del presente kalpa della Saggezza, i mille Budda del futuro kalpa della Costellazione e tutti i Budda descritti nei sutra della Ghirlanda di fiori, del Loto e del Nirvana e in tutti i sutra mahayana e hinayana, veri e provvisori, essoterici ed esoterici. Essi, e i bodhisattva dei mondi nelle dieci direzioni numerosi come granelli di polvere, originano tutti dal singolo carattere myo del Sutra del Loto [Myoho-renge-kyo]. Perciò il Sutra di Virtù Universale, che è l’epilogo del Sutra del Loto, dice: «I tre corpi di un Budda originano da questo sutra corretto ed equo». Il termine “corretto ed equo” deriva da una parola indiana che in Cina fu tradotta con “grande veicolo”. Grande veicolo, o Mahayana, è un altro nome del Sutra del Loto. I sutra Agama, paragonati alle scritture non buddiste, sono considerati sutra mahayana, o sutra del grande veicolo; i sutra della Ghirlanda di fiori, della Saggezza e di Mahavairochana, e altri sutra, paragonati ai sutra Agama, sono sutra mahayana, ma paragonati al Sutra del Loto sono sutra hinayana o del piccolo veicolo. Poiché nessun sutra sorpassa il Sutra del Loto, esso è l’unico sutra mahayana. Spiegando con un esempio, i re degli ottantaquattromila paesi del continente meridionale di Jambudvipa, sono chiamati grandi re nei loro rispettivi paesi, ma, se paragonati a un re che mette in moto la ruota, sono piccoli re. Così i re dei sei cieli del mondo del desiderio e dei quattro cieli di meditazione possono essere chiamati grandi o piccoli [a seconda del re con cui si paragonano], ma il grande re celeste Brahma che regna in cima al mondo della forma è l’unico grande re che non può mai esser chiamato “piccolo re”. Un Budda è un figlio e il Sutra del Loto i suoi genitori. Se i genitori di mille figli vengono lodati, quei mille figli si rallegrano. Se si fanno offerte ai genitori, si fanno offerte anche ai loro mille figli. Chi fa offerte al Sutra del Loto riceverà gli stessi benefici che se facesse offerte ai Budda e bodhisattva nelle dieci direzioni, perché tutti i Budda delle dieci direzioni originano dall’unico carattere myo. Supponete che un leone abbia cento cuccioli: quando il re leone ruggisce vedendo i cuccioli minacciati da altre fiere o da uCcelli da preda, i cento cuccioli prenderanno coraggio e la testa delle altre fiere e uccelli da preda si romperà in sette pezzi. Il Sutra del Loto è come un re leone che regna su tutti gli altri animali. Una donna che abbraccia il re leonedel Sutra del Loto non deve temere le belve dell’inferno o del regno degli spiriti affamati e degli animali. Tutte le colpe commesse da una donna nella sua vita sono come erba secca; il carattere myo del Sutra del Loto è come una fiammella. Quando si accosta una fiammella a una distesa d’erba, non solo tutta l’erba, ma anche grandi alberi e grandi pietre saranno consumati dalle fiamme. Con il fuoco della saggezza del singolo carattere myo, non solo tutte le colpe svaniranno, ma si trasformeranno in cause di benefici. Questo è il significato di cambiare il veleno in amrita. Per esempio, la lacca nera diventa bianca mescolandovi della polvere bianca: i peccati di una donna sono come la lacca e le parole Nammyoho-renge-kyo sono come la polvere bianca. link per il gosho: https://docs.google.com/document/d/1Z... iscriviti al canale:    / @torrepreziosa   seguici su facebook:   / torre.preziosa.79   #torre_preziosa #buddismo #sgi