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Lee Colosenses 1: 28, 29. ¿Cuál es el enfoque de Pablo aquí? ¿Por qué crees que el adjetivo «todo» se repite en tres ocasiones en diferentes formas («todos», «toda», «todo»)? El centro de la predicación de Pablo era Cristo y este crucificado (1 Cor. 1: 23). Según Efesios 5: 27, el propósito del sacrificio de Cristo es «presentarla para sí una iglesia gloriosa, sin mancha ni arruga ni cosa semejante; antes, que sea santa e inmaculada». Por lo tanto, el objetivo de la predicación del evangelio por parte de Pablo era «presentar a todo hombre perfecto en Cristo» (Col. 1: 28). Lo hace enseñando y amonestando; es decir, exponiendo los diversos puntos de la doctrina y la práctica cristianas (2 Tes. 2: 15; 1 Tim. 4: 11; 5: 7; Tito 1: 9) y advirtiendo acerca de las consecuencias de rechazar el evangelio y de los peligros de los falsos maestros (Hech. 20: 29-31; Rom. 16: 17). Así es como crecemos para convertirnos en cristianos maduros, aceptando las enseñanzas de las Escrituras y prestando atención a sus advertencias. La madurez es un concepto importante. Los padres de un bebé recién nacido celebran cada hito del desarrollo de su hijo: las primeras palabras, los primeros pasos y las primeras frases leídas. ¿Qué padre no se alarmaría si su hijo no caminara o no hablara después de varios años? El crecimiento y el desarrollo son normales y esperables. Lo mismo ocurre en la vida cristiana. La palabra griega traducida como «perfecto» (teleios) significa «maduro», «completo», «plenamente desarrollado». A medida que el cristiano crece y se desarrolla espiritualmente, percibe cada vez mejor la profundidad de la Ley de Dios y el hecho de que sus requisitos son «inmensos» (Sal. 119: 96) y que su jurisdicción se extiende a «los pensamientos y las intenciones del corazón» (Heb. 4: 12). De allí que Pablo utilice la palabra «amonestando» o «aconsejando» (NVI) en Colosenses 1: 28, pues hay camino que «parece derecho, pero al fin conduce a la muerte» (Prov. 14: 12). El discernimiento espiritual proviene del conocimiento de la Palabra de Dios y de la dirección del Espíritu. Las falsas enseñanzas suelen tener algo de verdad, pero añaden o quitan algo a lo que dice la Biblia (ver Isa. 8: 20). Por eso suelen tener éxito, ya sea haciendo que las personas duden de lo que Dios dice o al menos cuestionando si ello es realmente posible o aplicable a nuestros días. Debemos ser prudentes como serpientes, pero sencillos como palomas a la hora de distinguir entre la verdad doctrinal y el error. ¿Qué significa ser «perfecto en Cristo» (Col. 1: 28)? ¿De qué manera la comprensión de lo que Jesús hizo por nosotros en la Cruz responde esta pregunta?