《無量壽經》 單一佛號中的秘密：解開一句佛號的力量 скачать в хорошем качестве

《無量壽經》 單一佛號中的秘密：解開一句佛號的力量

淨土宗開示：第二十四～供具隨意願：設我得佛國中菩薩在諸佛前現其德本諸所求欲供養之具。若不如意者不取正覺。 林明祥云：蓮友大德們！應知：往生極樂世界得這麼殊勝的功德福德、智慧神通；那我們現在所處的世界，也是稱名念佛得到何種方式的功德福德、智慧神通呢？在所處之地，不論何種方式的恐懼不安時，只要你稱名念佛， 1. 得一切恐懼為作大安； 2. 除八十億劫生死之罪； 3. 得如來真實功德相應及得彌陀聖智所行真如。 4. 揭開禪宗自心是佛。 5. 揭開密宗覺性是佛。 6. 揭開淨土宗常寂光淨土是佛。 4. 揭開禪宗是自心是佛：大乘入楞伽經曰：能見自心分別流注：即是自心是佛。得諸三昧自在力通：即是神通妙用。諸佛灌頂菩薩圍繞：即是常寂光淨土佛光圍繞所照你我他。知心意意識所行境界：就是知到大腦內的魔王賊王賊子所行。超愛業無明生死大海：就是跳出三界：貪界瞋界癡界。 5. 揭開密宗是覺性是佛：覺是圓覺、性是自性。圓覺經曰：善男子，如來因地修圓覺者，知是空華，即無輪轉，亦無身心受彼生死，非作故無，本性無故，彼知覺者，猶如虛空，知虛空者，即空華相，亦不可說無知覺性，有無俱遣，是則名為淨覺隨順，⋯⋯⋯等。 6. 揭開淨土宗常寂光淨是真佛：至心信樂是信，欲生我國是願，乃至十念是行，若不生者，不取正覺。信願行具足十念往生極樂成佛。一聲稱名念佛除八十億劫生死之罪；聲聲稱名念佛聲聲除八十億劫生死之罪，臨終一聲稱名念佛，人間淨土一瞬間，轉換成彌陀淨土。此是依觀無量壽佛經依下品下生者；彌陀世尊與諸聖眾親迎接汝往生極樂世界成佛。再依第二十二大願：普賢菩薩倒駕慈行，度盡累積親朋好友及怨親債主皆得往生阿彌陀佛。 林明祥云：蓮友大德們！大家好！我用白話文詳細解釋這段內容：這段文字出自《無量壽經》（也就是淨土宗重要的經典之一）和一些淨土祖師或講經者的開示，主要在講阿彌陀佛的四十八大願之一，以及我們現在念佛能得到什麼樣的利益。重點是告訴我們：往生極樂世界不是遙不可及的事，就算我們現在是凡夫，充滿煩惱，只要老實念佛，就能得到大利益，甚至揭開禪宗、密宗、淨土宗的真義。讓我一步一步用簡單的白話來解釋清楚。 第一部分：《無量壽經》第二十四願。供具隨意願經文說：「設我得佛，國中菩薩在諸佛前現其德本，諸所求欲供養之具，若不如意者，不取正覺。」這是阿彌陀佛（當年還是法藏比丘的時候）發的四十八大願中的第二十四願。 白話翻譯就是：假如我成佛了，我極樂世界的菩薩們，如果想在其他諸佛面前供養東西，不管要什麼供養的物品（比如鮮花、香、寶物、音樂等等），只要心裡一想，東西馬上就出現，隨心所欲。如果不能這樣，我就不成佛！ 這願的意思是：極樂世界的菩薩，神通自在、功德圓滿，想供養什麼就有什么，絕對不會缺東少西。為什麼阿彌陀佛要發這個願？因為供養諸佛是菩薩的大事，能積累無量功德。如果供養的東西都要自己去準備、去找，那多麻煩啊！在極樂世界，一切都隨願而現，心想事成。這顯示極樂世界多麼自在、莊嚴，菩薩們修行起來一點障礙都沒有。 第二部分：林明祥老師的開示——現在念佛也有大利益：各位蓮友，大家要知道，往生極樂世界能得到這麼殊勝的功德、智慧、神通。那我們現在在這個娑婆世界（充滿苦難的世界），只要稱名念佛（念「南無阿彌陀佛」），也能得到什麼樣的功德、智慧、神通呢？不管你在什麼地方，遇到任何恐懼、不安的時候，只要你老實稱名念佛，就有五大利益：1. 2. 3. 4. 5.。 1. 一切恐懼為作大安：心裡害怕、慌張、煩惱，都會變成平安、穩定。念佛就有佛光護罩一樣，什麼惡緣、災難都靠近不了。 2. 除八十億劫生死之罪：這出自《觀無量壽經》，說至心念佛一聲，就能消掉八十億劫（極長時間）輪迴生死的重罪。聲聲念佛，聲聲消罪。這個罪不是小罪，是讓我們輪迴生死的大罪業。 3. 揭開禪宗的自心是佛。4. 揭開密宗的覺性是佛。5. 揭開淨土宗的常寂光淨土是佛。 這三點是說，念佛不只往生極樂，還能當下體會各大宗派的最高真理。禪、密、淨本來是一家，念佛就能通達。 第三部分：詳細解釋「揭開禪宗自心是佛」林老師引用大乘入楞伽經：能見自心分別流注，即是自心是佛。得諸三昧自在力通，即是神通妙用。諸佛灌頂菩薩圍繞，即是常寂光淨土佛光圍繞所照你我他。知心意意識所行境界，就是知到大腦內的魔王賊王賊子所行。超愛業無明生死大海，就是跳出三界：貪界瞋界癡界。 白話解釋：禪宗講「自心是佛」，意思是每個人的心本來就是佛，只是被妄想蓋住了。念佛的時候，你能看清楚自己心裡的妄想執著怎麼來怎麼去（分別流注），這就是見到「自心是佛」了。當你念佛入定，得到各種三昧（深定），自在神通就現前，這就是神通妙用。感覺諸佛給你灌頂（加持），菩薩圍繞你，這其實是常寂光淨土的佛光在照耀我們每個人。你能知道心、意、意識的活動境界，就看清了大腦裡的「魔王」（煩惱魔）、「賊王」（業力賊）在搞什麼鬼。最後，超越愛欲、業力、無明，生死大海，就跳出三界（欲界 、色界、無色界），貪瞋癡都沒了。簡單說，念佛就能體會禪宗的「明心見性」，自心本佛，當下自在。 第四部分：揭開密宗覺性是佛。林老師說：覺是圓覺，性是自性。引用《圓覺經》：「善男子，如來因地修圓覺者，知是空華，即無輪轉，亦無身心受彼生死，非作故無，本性無故，彼知覺者，猶如虛空，知虛空者，即空華相，亦不可說無知覺性，有無俱遣，是則名為淨覺隨順……」 白話解釋：密宗講覺性是佛，覺就是圓滿的覺悟，自性就是本來清淨的心。圓覺經說，佛在因地（還沒成佛時）修行圓覺，就是知道一切身心世界像虛空中的花（眼病看到的幻花），本來沒有，根本不生不滅。 知道這是幻花，就沒有輪迴轉生死，也沒有身心去受生死。這不是後來造作出来的，本來就沒有（本性空）。那個「知覺」的覺性，像虛空一樣廣大清淨；知道虛空的，也還是幻花一樣。不能說完全沒覺性，也不能說有也不能說無，都放下，這才叫淨覺隨順（清淨的覺悟）。念佛的時候，心清淨下來，就能體會密宗的「覺性本空、本淨、本佛」，一切如幻，當下解脫。 第五部分：揭開淨土宗常寂光淨土是真佛。這是核心！淨土宗的真理，就是信願行具足，念佛往生極樂成佛。引用《無量壽經》第十八願：至心信樂是信，欲生我國是願，乃至十念是行，若不生者，不取正覺。白話：信（真心相信阿彌陀佛），願（發願往生極樂），行（念佛，哪怕只十念），三樣具足，就能往生。如果不能往生，阿彌陀佛就不成佛！ 一聲念佛，除八十億劫生死罪；聲聲念佛，聲聲除罪。臨終就算只念一聲，阿彌陀佛和聖眾（觀音、勢至等）會親自來迎接你往生極樂成佛。這是依《觀無量壽經》下品下生：即使造五逆重罪的人，臨終十念，也能見金蓮花，阿彌陀佛來接。再依第二十二願：普賢菩薩會倒駕慈航（倒騎獅子象徵大慈悲），來度盡我們的親朋好友，甚至怨親債主（過去冤家），讓他們都往生極樂。 意思是：我們念佛往生後，不只自己成佛，還能像普賢菩薩一樣，回入娑婆度眾生，帶著家人、朋友、甚至過去的冤親，一起往生。這是淨土的大慈悲！ 總結：為什麼現在念佛這麼重要？這段話在告訴我們：不要以為極樂世界很遠，功德很大，我們現在夠不上。其實，阿彌陀佛的願力就是讓我們這些凡夫，能平生就得利益。遇到害怕就念佛，得大安心；念佛消重罪；更能通達禪密淨的真理。最後，老實信願念佛，必得往生，帶著所有人一起解脫。 各位蓮友，念佛是最簡單、最穩當的法門。平時多念，臨終佛來接；往生後，神通自在，度盡眾生。這就是彌陀世尊淨土法門的殊勝！南無阿彌陀佛！ 林明祥云：蓮友大德們！應知：本師釋迦牟尼佛最後的願望是要我們皆成佛。故依上所述：稱名念佛是無上至上第一義諦；是秘密王三昧，揭開千經萬論，往生阿彌陀佛極樂世界成佛。 彌陀世尊微妙法；揭開彌陀真實義，開示彌陀如來法，願回彌陀世尊家。 P. 224 淨土宗。法脈依據。無量壽經。康僧鎧譯。第四講。