සිතට දෙන ව්‍යායාමය | Hasalaka seelavimala thero | හසලක සීලවිමල හිමි | скачать в хорошем качестве

සිතට දෙන ව්‍යායාමය | Hasalaka seelavimala thero | හසලක සීලවිමල හිමි |

☸️ බුදු දහම තුළ සිත යනු අතිශයින්ම වැදගත් සංකල්පයකි. • සිත යනු ස්ථිරව පවතින දෙයක් නොව එය ක්ෂණයෙන් හටගෙන, පැවත, නැතිවී යන අඛණ්ඩ ක්‍රියාවලියකි. සිතක් නිරුද්ධ වූ සැණින් තවත් අලුත් සිතක් හට ගනී. මෙම හටගැනීම-පැවැතීම-නිරුද්ධවීම නම් වූ ක්‍රියාවලිය නිර්වාණය අවබෝධ කරගන්නා තුරු අඛණ්ඩව පවතී. • සිතේ ප්‍රධාන කාර්යය වන්නේ ඉන්ද්‍රියයන් හය (ඇස, කන, නාසය, දිව, ශරීරය, සහ මනස) හරහා ලැබෙන අරමුණු (රූප, ශබ්ද, ගන්ධ, රස, ස්පර්ශ, සහ සිතුවිලි/ධම්ම) අල්ලා ගැනීම සහ දැනගැනීමයි. • වැදගත්කම: පින්-පව් (කුසල්-අකුසල්) සිදුවීමට නැවත ඉපදීම (පුනර්භවය) සහ සංසාරය පවත්වාගෙන යෑමට සිත විසින් අරමුණු අල්ලා ගැනීමේ මෙම කාර්යය අත්‍යවශ්‍ය වේ. ☸️ සිතුවිලි (චෛතසික ධර්ම) සිතුවිලි බුදු දහමෙහි හඳුන්වන්නේ චෛතසික ධර්ම ලෙසයි. සිතුවිලි යනු සිතත් සමඟම හටගෙන සිතත් සමඟම නැතිවී යන සිතේ අරමුණම අරමුණු කරන මානසික ස්වභාවයන් වේ. සිතුවිලි වලට තනිව ක්‍රියා කළ නොහැක. ඒවා සෑම විටම සිත සමඟම බැඳී පවතී. • ක්‍රියාකාරීත්වය: යම් සිතක් අරමුණක් දැනගන්නා විට එම සිතුවිලි (චෛතසික) ඒකාබද්ධව ක්‍රියා කරමින් එම අරමුණට අනුව සිතට විවිධ ස්වභාවයන් ඇති කරයි. උදාහරණයක් ලෙස, සිත රූපයක් දකින විට එයට ප්‍රීතියක් හෝ දුකක් දැනීම හෝ අවධානය යොමු කිරීම වැනි මානසික ක්‍රියාකාරකම් සිතුවිලි මඟින් සිදුවේ. • කුසල සහ අකුසල: සිතුවිලි කුසල (යහපත්) හෝ අකුසල (අයහපත්) විය හැකියි. • අකුසල සිතුවිලි: ලෝභය (තණ්හාව), ද්වේශය (තරහ), මෝහය (මුළාව/නොදැනීම) වැනි මුල් බැසගත් අයහපත් සිතිවිලි නිසා දුක සහ පීඩාව ඇතිවේ. • කුසල සිතුවිලි: අලෝභය (ත්‍යාගශීලී බව), අද්වේශය (මෙත්තා-කරුණා), අමෝහය (ප්‍රඥාව) වැනි යහපත් සිතිවිලි නිසා සැනසීම සහ සතුට ඇතිවේ. ☸️ සිතුවිලි පාලනය කරගන්නේ කෙසේද..? බුදු දහම උගන්වන්නේ සිතුවිලි සම්පූර්ණයෙන්ම "නතර කිරීම" නොව ඒවායේ ස්වභාවය තේරුම් ගැනීම සහ අයහපත් සිතුවිලි යහපත් සිතුවිලිවලින් ප්‍රතිස්ථාපනය කිරීම මඟින් ඒවා පාලනය කරගැනීම සහ නිවැරදි මාර්ගයට යොමු කිරීම ය. ◽️ 1. සිහියෙන් සිටීම (සතිපට්ඨානය) සිතුවිලි පාලනයේ මූලිකම පියවර වන්නේ සිහිය (සති) ඇති කර ගැනීමයි. • භාවනාව: විශේෂයෙන්ම විපස්සනා භාවනාව මඟින් සිතේ ඇතිවන සෑම සිතුවිල්ලක්ම, වේදනාවක්ම හෝ සංවේදනයක්ම හුදෙක් "දැන ගැනීම" සහ "නිරීක්ෂණය කිරීම" පුරුදු කරන්න. • අනිත්‍ය වශයෙන් දැකීම: සිතුවිලි ඇති වී නැති වී යන ස්වභාවය (අනිත්‍ය) මෙනෙහි කිරීමෙන්, එම සිතුවිලි වලට ඇලී නොසිටීමට සහ ඒවා පසුපස නොයෑමට පුරුදු වන්න. සිතුවිල්ලක් නතර කිරීමට උත්සාහ කරනවා වෙනුවට, එය නිකම්ම "සිතුවිල්ලක් පමණයි" කියා දැක එයට නිදහසේ නැති වී යන්නට ඉඩ දෙන්න. ◽️ 2. අයහපත් සිතුවිලි දුරු කිරීම (කුසල/අකුසල විචාරය) අයහපත් සිතුවිලි (ලෝභ, ද්වේශ, මෝහ මුල් කරගත්) ඇති වූ විට ඒවා පාලනය කිරීමට ක්‍රම පහක් බුදුන් වහන්සේ දේශනා කර ඇත. 1. අනෙක් අරමුණක් ගැනීම. යම් අකුසල සිතුවිල්ලක් පහළ වන විට එයට ප්‍රතිවිරුද්ධ යහපත් සිතුවිල්ලක් (උදා: තරහක් ආ විට මෛත්‍රිය වැඩීම, කාම රාගයක් ආ විට අශුභය වැඩීම) නැවත නැවතත් මෙනෙහි කරන්න. 2. අකුසලයේ ආදීනව දැකීම. එම අයහපත් සිතුවිල්ල නිසා ඇතිවන දුක, පීඩාව සහ විපාක ගැන මෙනෙහි කරන්න. (උදා: තරහ නිසා සිදුවන හානිය සහ පසුතැවීම). 3. නොසලකා හැරීම. එම සිතුවිල්ලට අවධානය නොදී වෙනත් යහපත් ක්‍රියාවක හෝ වස්තුවක සිත පිහිටුවා එය මගහැරීමට උත්සාහ කරන්න. 4. සිතුවිලි ඇති වූ මූලය විමසීම. සිතුවිල්ල ඇතිවීමට හේතුව කුමක්දැයි ප්‍රඥාවෙන් විමසා බලන්න. 5. සිත දැඩි ලෙස පාලනය කිරීම. ඉහත ක්‍රම හතරෙන් පාලනය කරගත නොහැකි නම් ඒ මොහොතේ දැඩි අධිෂ්ඨානයක් ඇති කරගෙන එය නැවැත්වීමට උත්සාහ කරන්න. ◽️ 3. යහපත් සිතුවිලි වැඩීම. • අෂ්ටාංගික මාර්ගය. නිවැරදි දැක්ම, නිවැරදි කල්පනාව, නිවැරදි වචන, නිවැරදි ක්‍රියා, නිවැරදි දිවිපෙවෙත, නිවැරදි වෑයම, නිවැරදි සිහිය සහ නිවැරදි සමාධිය යන ආර්ය අෂ්ටාංගික මාර්ගය පුරුදු කිරීමෙන් සිත ස්වභාවයෙන්ම යහපත් මඟට යොමු වේ. • සමාධිය. ආනාපානසති භාවනාව වැනි සමාධි භාවනා මඟින් සිත එකඟ කිරීමෙන්, සිතුවිලිවල දඟලන ස්වභාවය අඩුවී පිරිසිදු හා ශක්තිමත් මනසක් ඇති කරගත හැකියි. ☸️ සරලව කිවහොත් සිතුවිලි පාලනය යනු සිතේ ස්වභාවය තේරුම් ගැනීම අයහපත් සිතුවිලි හඳුනාගෙන ඒවාට ඇලී නොසිටීම සහ ක්‍රමයෙන් යහපත් සිතුවිලිවලින් සිත පුරවා ගැනීමයි. #ධර්මදේශනා #darmadeshana #භාවනාව #meditation #mindfulness #බුදුදහම #හසලකසීලවිමලහිමි #hasalakaseelavimalathero