У нас вы можете посмотреть бесплатно شرح المرشد المعين لسيدي ابن عاشر المجلس 12 بالدارجة المغربية محمد برة إذاعة ميد راديو или скачать в максимальном доступном качестве, видео которое было загружено на ютуб. Для загрузки выберите вариант из формы ниже:
Если кнопки скачивания не
загрузились
НАЖМИТЕ ЗДЕСЬ или обновите страницу
Если возникают проблемы со скачиванием видео, пожалуйста напишите в поддержку по адресу внизу
страницы.
Спасибо за использование сервиса ClipSaver.ru
شرح المرشد المعين لسيدي ابن عاشر المجلس 12 بالدارجة المغربية محمد برة إذاعة ميد راديوMed radio عناصر الدرس: تعريف المذهب لغة واصطلاحا: * ففي اللغة : مصدر ميمي، يطلق على الطريق، يقال: ذهب فلان مذهبا حسنا، أي طريقة حسنة، ويطلق كذلك على مكان الذهاب. المذهب اصطلاحا : (هو ما نهجه إمام من الأئمة فيه اجتهاد)، أو(حقيقة عرفية فيما ذهب إليه إمام من الأئمة من الأحكام الاجتهادية). الإجتهاد يتعلق بالنصوص الظنية ( الثبوث أو الدلالة ) أما المسائل القطعية فلا اجتهاد فيها. يقول العلامة الشنقيطي-رحمه الله-: (الصوارم و الأسنة) مذهب مالك إذا قيل المراد منه الذي لمالك فيه اجتهاد***و غيره مما عليه النص لا يعد مذهبا له مؤصلا فعزو مذهب لذي اجتهاد بعد وجود النص ذو فســـاد*** بل كل ما ثبت بالدليل ينسب للإله و الرســــــول معنى قولهم : "إذا صح الحديث فهو مذهبي"، حيث يظن البعض أن مجرد صحة الحديث كافية لأن يقول به، بل كافية لأن ينسب معناه إلى الأئمة...توضيح ذلك. شروط الدليل وحكم العمل بالقول الضعيف. المذهب المالكي الذي اختاره الآباء و الأجداد عن إيمان واقتناع وحجة وبرهان، ولم يبغوا به بديلا منذ عرفوه فجمع شملهم ووحد كلمتهم وصان دولتهم وعصمهم من التفرق والاختلاف بما امتاز به من خصوصيات. ذكر خصائص المذهب المالكي: الحديث النبوي الشريف الوارد في عالم المدينة. خصوصيات المذهب في علم أصول الفقه في خصوصياته في الجانب الفقهي : ** رحابة صدره و انفتاحه على غيره من المذاهب الفقهية والشرائع السماوية السابقة.. ** قابليته للتطور والتجديد ومواكبة العصر.. ** المرونة في معالجة كثير من القضايا الشائكة والحالات المستعصية.. ** السماحة والتيسير في أحكامه وآرائه.. ** الوسطية والاعتدال في أحكامه ومواقفه وفي أصوله وفروعه.. ** البعد المقصدي.. ** البعد العلمي والمعرفي بنصوص الشريعة الإسلامية وروحها.. ** البعد الاجتماعي والمصلحي في توجهاته وأحكامه.. ** المنطقية والعقلانية في أحكامه.. ** الواقعية، نوازله وفروعه في مختلف الأبواب.