سورة الإسراء قراءة بالتجويد الشيخ أيمن سويد Surah Al-Isra (The Night Journey) Sheikh Ayman Swaid скачать в хорошем качестве

سورة الإسراء قراءة بالتجويد الشيخ أيمن سويد Surah Al-Isra (The Night Journey) Sheikh Ayman Swaid

أخذت هذه السورة اسمها (بني إسرائيل) من العدد 4. ولكن هذا الاسم مجرد تسمية مميزة مثل أسماء العديد من السور الأخرى وليس عنوانًا وصفيًا ، ولا يعني أن "بني إسرائيل" هي موضوع هذه سارة. فترة الوحي تشير الآية الأولى إلى أن هذه السورة نزلت بمناسبة المعراج. وبحسب الأحاديث والكتب عن حياة الرسول الكريم ، فإن هذا الحدث حدث قبل الهجرة بسنة واحدة. وعليه فهذه السورة من السورة التي نزلت في آخر النبوة بمكة. خلفية كان الرسول الكريم يروج للتوحيد على مدار الاثني عشر عامًا الماضية وكان خصومه يفعلون كل ما في وسعهم لجعل رسالته فاشلة ، ولكن على الرغم من كل معارضتهم ، فقد انتشر الإسلام في كل ركن من أركان شبه الجزيرة العربية ولم يكن هناك أي عشيرة تقريبًا. التي لم تتأثر بدعوته. في مكة نفسها ، شكل المؤمنون الحقيقيون أنفسهم في مجتمع صغير وكانوا مستعدين وراغبين في مواجهة كل خطر لإنجاح الإسلام. إلى جانبهم ، اعتنق الإسلام عدد كبير جدًا من أهل أوس والخزرج (عشيرتين مؤثرتين في المدينة المنورة). وهكذا آن الأوان لأن يهاجر الرسول الكريم من مكة إلى المدينة المنورة ويجمع هناك مشتتة من المسلمين ويؤسس دولة على مبادئ الإسلام. كانت هذه هي الظروف عندما حدث المعراج وعند عودته أنزل الرسول الكريم الرسالة الواردة في هذه السورة. الموضوع والموضوعات هذه السورة هي مزيج رائع من الإنذار والتوجيه والتوجيه ، والتي تم مزجها معًا بنسب متوازنة. لقد تم تحذير الكفار من مكة لأخذ العبرة من النهاية البائسة لبني إسرائيل والمجتمعات الأخرى وإصلاح طرقهم في فترة الراحة التي أعطاها الله ، والتي كانت على وشك الانتهاء. وعليهم أن يقبلوا الدعوة التي وجهها محمد (صلى الله عليه وسلم) والقرآن. وإلا سيتم إبادتهم واستبدالهم بأشخاص آخرين. وبالمناسبة ، فإن الإسرائيليين ، الذين كان الإسلام سيتواصل معهم بشكل مباشر في المستقبل القريب في المدينة المنورة ، حذروا أيضًا من أنهم يجب أن يتعلموا درسًا من التأديبات التي تعرضوا لها بالفعل. وقد حذروا من نبوءة محمد (صلى الله عليه وسلم) لأن هذه هي الفرصة الأخيرة التي تُمنح لكم ، وإذا تصرفت الآن على النحو الذي تتصرفون به ، فسوف تقابلون عذابًا أليمًا. . " فيما يتعلق بتعليم البشرية ، فقد أُعجب أن نجاح الإنسان أو فشله أو ربحه أو خسارته يعتمد على الفهم الصحيح للتوحيد والحياة بعد الموت والنبوة. وعليه فقد تم طرح حجج مقنعة لإثبات أن القرآن هو كتاب الله وأن تعاليمه صحيحة وحقيقية أزيلت شكوك الكافرين في هذه الحقائق الأساسية وفي مناسبات مناسبة تم التنبيه عليهم وتوبيخهم في حقهم. طرق جهلهم. في هذا الصدد ، تم طرح تلك المبادئ الأساسية للأخلاق والحضارة التي من المفترض أن يقوم عليها نظام الحياة الإسلامي. وهكذا كان هذا نوعًا من بيان الدولة الإسلامية المقصودة الذي أُعلن قبل عام من إنشائها الفعلي. وقد ذُكر صراحةً أن ذلك كان مخططًا للنظام الذي قصد محمد (صلى الله عليه وسلم) أن يبني عليه حياة الإنسان أولاً في بلده ثم في العالم الخارجي. إلى جانب ذلك ، أُمر الرسول الكريم بالتمسك بموقفه بحزم دون الاهتمام بالمعارضة والصعوبات التي كان يواجهها ويجب ألا يفكر أبدًا في التوصل إلى حل وسط مع عدم الإيمان. المسلمون الذين أظهروا أحيانًا علامات نفاد صبر ، عندما واجهوا الاضطهاد والافتراء والحجج الملتوية ، تلقوا تعليمات أيضًا لمواجهة الظروف المعاكسة بالصبر والثبات والسيطرة الكاملة على مشاعرهم وعواطفهم. ثم أن الصلاة شرعت من أجل إصلاح أرواحهم وتطهيرها ، وكأنها تقول: "هذا هو الشيء الذي سينتج فيك تلك الصفات الرفيعة التي لا غنى عنها لكل من ينوي الجهاد في الطريق الصالح بالصدفة ، نحن تعلم من التقاليد أن المعراج كانت أول مناسبة يتم فيها وصف الصلوات الخمس اليومية في أوقات محددة.