What is Bodhichitta? Bồ Đề Tâm là gì? скачать в хорошем качестве

What is Bodhichitta? Bồ Đề Tâm là gì?

01/31/2026 In the past 2 Dharma Talk sessions, Khensur Rinpoche explained the first 3 verses of chapter 1. Khensur Rinpoche explained not only the overall meaning of the verses, but also what lessons we can learn so we can apply them to our daily life. Following the Buddhist tradition, in the first 2 lines of the 1st verse, Shantideva pays homage to the Three Jewels. For us, what we can learn from this is how to have a deep sense of respect towards those who have great qualities and aspire to be like them. This can further extend to our daily lives, in which we may learn how to generate a virtuous state of mind. In the last 2 lines, Shantideva made the promise of composing this important text. For us, what we can learn from Shantideva is the determination to do virtuous activities. In the second verse, Shantideva taught us about humility. Even though Shantideva is considered a highly realized being and a great scholar, he wrote that his writings are not anything new—just what the Buddhas have taught. Moreover, he said that he is not a good writer, and that he composes the text only to familiarize himself and others with similar mindsets on the topic of Bodhichitta. Khensur Rinpoche said that these days in our society, it is very hard to be like this. For example, when we make a resume for a job interview, we need to list all of the activities we have done and the educational degrees that we have earned. However, in the mind training culture, it is the opposite; we train to honestly praise others’ good qualities, and at the same time not “reveal” our own good qualities. This attitude helps reduce and eventually eliminate the arrogant state of mind, which is one of the afflictive emotions. Following that, Khensur Rinpoche explained the words in the first line (in Tibetan) of the third verse : །དགེ་བ་བསྒོམ་ཕྱིར་བདག་གི་དད་པའི་ཤུགས། In order to bring the virtues into practice… the power of my faith… (rough translation) Để chúng ta có thể nhận được nhiều lợi lạc nhất trong việc tu học quyển kinh luận tuyệt diệu này, thầy Cựu Viện Trưởng Khensur Rinpoche dặn bảo chúng ta nên đọc các đoạn kệ trước thời Pháp Thoại và cố gắng tìm hiểu nội dung của đoạn kệ. Một phiên bản Anh ngữ mà thầy gợi ý là “The Way of the Bodhisattva” từ nhà xuất bản Shambala Classics. Riêng phiên bản Việt ngữ, đại chúng có thể tìm đọc “Nhập Bồ Tát Hạnh” do cố ni sư Thích Nữ Trí Hải và “Nhập Bồ Đề Hành Luận” do cư sĩ Hồng Như phiên dịch. Tác phẩm này dạy các thức để chúng ta luyện tâm nhằm tăng trưởng tâm tỉnh thức vị tha - Bồ Đề Tâm. Mặc dù tất cả chúng ta đều có tiềm năng và cố gắng làm tăng trưởng tâm tỉnh thức vị tha, thầy Khensur Rinpoche nói rằng luôn có điều để chúng ta hoàn thiện. Ở đây, sự hoàn thiện được đạt đến qua sự rèn luyện tâm trong mỗi từng giai đoạn dựa theo những trải nghiệm của chính các bậc thầy. Trong 2 thời Pháp Thoại vừa qua, thầy Khensur Rinpoche giải thích 3 đoạn kệ đầu tiên của chương 1. Thầy đã giải thích không chỉ ý nghĩa tổng quát của các đoạn kệ, mà còn những bài học mà chúng ta có thể rút tỉa và ứng dụng vào trong đời sống hàng ngày. Noi theo truyền thống Phật giáo, trong 2 dòng đầu của đoạn kệ thứ 1, ngài Tịch Thiên đảnh lễ đến Tam Bảo. Riêng với chúng ta, những gì có thể học hỏi là phát sinh một lòng tôn kính sâu sắc đối với các bậc có những phẩm hạnh cao thượng và khởi lên niềm khát khao để được giống như vậy. Điều này có thể nới rộng đến sự luyện tâm để chúng ta phát khởi một trạng thái tâm thiện lành trong đời sống hàng ngày. Trong 2 dòng cuối, ngài Tịch Thiên cam kết để soạn tác quyển kinh luyện quan trọng này. Đối với chúng ta, những gì chúng ta có thể học hỏi từ ngài Tịch Thiên là sự quyết tâm để thực hiện các thiện hành. Trong đoạn kệ thứ hai, ngài Tịch Thiên dạy chúng ta về thái độ khiêm nhường. Mặc dù ngài Tịch Thiên được xem như một bậc thực chứng cao và là một học giả uyên bác, ngài viết rằng những gì ngài viết không phải là những điều gì mới mẻ—mà chỉ là những gì mà chư Phật đã dạy. Hơn nữa, ngài nói là ngài không phải là một nhà văn hay, và ngài soạn tác chỉ để chính mình và những người có cùng lối suy nghĩ được quen thuộc với chủ đề Bồ Đề Tâm. Thầy Khensur Rinpoche nói rằng trong xã hội hiện nay, thật khó để hành xử như vậy. Ví dụ như, khi chuẩn bị một sơ yếu lý lịch để phỏng vấn việc làm, chúng ta cần ghi ra tất cả những hoạt động mà mình đã thực hiện cũng như những bằng cấp của mình. Tuy nhiên sự tu dưỡng luyện tâm thì trái ngược; chúng ta rèn luyện để thành tâm khen hay tán dương những phẩm chất tốt đẹp của người khác và cùng một lúc không “bộc lộ” các phẩm chất tốt đẹp của mình. Thái độ này giúp giảm bớt và cuối cùng loại trừ trạng thái tâm kiêu ngạo, vốn là một trong những cảm xúc tiêu cực. Tiếp theo đó, thầy Khensur Rinpoche giải thích các từ trong dòng đầu (Tạng ngữ) của đoạn kệ thứ ba: །དགེ་བ་བསྒོམ་ཕྱིར་བདག་གི་དད་པའི་ཤུགས། Ge wa gom chir dag gi the pai shug Đem các thiện đức vào thực hành…năng lực của sự tín tâm của tôi…(tạm dịch)