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#yoga #espiritualidad #meditacion Doce siglos antes de Cristo Los Vedas explicaron que en el mundo existe un "velo de la creación" al que llamaron maya (hiraṇyamayā paṭhaḥ) que oculta la realidad de lo que vemos. Y que, debido a lo limitado de nuestros sentidos, es necesario descartar parcialmente lo que parece real, ya que detrás de lo aparente se encuentra la verdadera naturaleza del universo y del ser humano. 7 siglos después varios textos señalan la importancia de comprender que el ser humano, a diferencia de los animales y las plantas tiene la posibilidad de entender {Bhagavad Gita (15.1-4), Mundaka Upanishad (3.1.1-2)} que los sentidos son engañados por esa Maya y que mediante los sentidos la mente del Ser humano es también engañada. 9 siglos más tarde Yoga Sutras de Patanjali, define el control de los sentidos como "pratyahara", que significa retirar de los sentidos la predilección por los objetos externos y centrar la atención en el interior. S.II(Sadhana Pada 30 a 35) y unos 6 siglos más tarde Adi Shankaracharya, (S.8) "Vivekachudamani") explica que el control de los sentidos se considera una práctica esencial del autocontrol como un medio para superar las distracciones y lograr la estabilidad mental necesaria para la reflexión y la contemplación de la realidad. Recientemente (Siglo 20 ) Nisargadatta Maharaj y Sathya Sai Baba explicaron con ejemplos las dificultades que tenemos los seres humanos para liberarnos del espejismo o ilusión provocada en nuestra mente. ¿Y por qué es tan importante dejar atrás la ilusión? Porque sabemos que la mente es quien se engaña, pero no sabemos quién es la entidad que reconoce el engaño ¿Puede la mente descubrir este engaño? Los Vedas dicen que no.