Pushto Byan | Molana Shikh Idres Sab |حضرت داؤد علیہ السّلام کی قوم بندر کیوں بنی؟| سبق آموز واقعہ скачать в хорошем качестве

Pushto Byan | Molana Shikh Idres Sab |حضرت داؤد علیہ السّلام کی قوم بندر کیوں بنی؟| سبق آموز واقعہ

Pushto Byan | Molana Shikh Idres Sab |حضرت داؤد علیہ السّلام کی قوم بندر کیوں بنی؟| سبق آموز واقعہ During the time of Hazrat Hazrat Dawud, a group of Bani Israel disobeyed the command of Allah Almighty and devised a trick to catch fish on Saturday. Allah Almighty punished them severely and turned them into monkeys. This incident teaches us that: ✔️ There is no cheating with the command of Allah ✔️ Devising a trick is also disobedience ✔️ Punishment can come for collective sin ✔️ Not stopping evil is also a crime Must listen to Maulana Sheikh Idris Sahib's faith-inspiring and instructive statement and convey it to others. مولانا شیخ ادریس صاحب کے بیانات 2025 مولانا شیخ محمد ادریس صاحب کے بیانات 2026 مولانا شیخ ادریس صاحب بیان #حضرت_داؤد #بنی_اسرائیل #قرآنی_واقعہ #عبرت_ناک_واقعہ #اسلامی_بیان #مولانا_شیخ_ادریس #اللہ_کا_عذاب #سبت_کا_واقعہ #قرآن_کریم #IslamicReminder #QuranStory #IslamicBayaan #dahaqlaar #majeedsadeqe53 #یوم السبت والے پر اللّہ تعالیٰ کا عذاب واقعہ کا پس منظر بنی اسرائیل کو اللہ تعالیٰ نے حکم دیا تھا کہ وہ ہفتہ (یومِ سبت) کے دن مچھلی کا شکار نہ کریں۔ یہ ان کے لیے آزمائش تھی۔ لیکن انہوں نے کیا کیا؟ اللہ تعالیٰ نے ان کی آزمائش کے لیے یہ کیا کہ ہفتے کے دن سمندر میں بہت زیادہ مچھلیاں ظاہر ہوتیں، اور باقی دنوں میں کم آتیں۔ اب وہ لوگ لالچ میں آگئے۔ انہوں نے حیلہ (چالاکی) اختیار کی: جمعہ کے دن جال ڈال دیتے ہفتے کے دن مچھلیاں جال میں پھنس جاتیں اتوار کو جا کر انہیں نکال لیتے وہ سمجھتے تھے کہ ہم نے حکم کی خلاف ورزی نہیں کی، لیکن حقیقت میں یہ اللہ کے حکم سے مذاق اور دھوکہ تھا۔ اللہ تعالیٰ کا عذاب جب انہوں نے نصیحت ماننے سے انکار کیا تو اللہ تعالیٰ نے سخت عذاب نازل فرمایا۔ قرآن میں آیا: "کونو قردۃً خاسئین" (ذلیل بندر بن جاؤ) چنانچہ وہ لوگ حقیقتاً بندر بنا دیے گئے۔ یہ ایک معجزانہ اور عبرتناک عذاب تھا۔ مفسرین کے مطابق وہ چند دن اسی حالت میں رہے پھر ہلاک کر دیے گئے۔ اس واقعے سے سبق مولانا شیخ ادریس صاحب کے بیان کے انداز میں اہم نکات: اللہ کے حکم کے ساتھ چالاکی نہیں چلتی حیلہ سازی بھی نافرمانی ہی ہوتی ہے جب قوم اجتماعی گناہ کرے اور روکے نہیں تو عذاب آتا ہے اللہ تعالیٰ کی نافرمانی آخرکار ذلت کا سبب بنتی ہے تین گروہ بنے تھے قرآن کے مطابق اس بستی میں تین قسم کے لوگ تھے: گناہ کرنے والے روکنے والے نیک لوگ خاموش رہنے والے عذاب صرف گناہ کرنے والوں پر آیا، اور روکنے والے نجات پا گئے۔ اس میں ہمیں یہ سبق ملتا ہے کہ برائی کو روکنا ایمان کا تقاضا ہے۔