Marcel Proust in Harar by Roland Barthes & Alain Sancerni. English subtitles. Editing jean-marc B-T. скачать в хорошем качестве

Marcel Proust in Harar by Roland Barthes & Alain Sancerni. English subtitles. Editing jean-marc B-T.

He (Marcel Proust) notices that he only knows how to observe intermittently and only when he can compare things to each other’s, or beings or events. Walking on the badly squared cobblestones, he has a kind of dazzle, an extraordinary feeling of happiness penetrates him because he finds exactly the same feeling he had when walking on the flagstones of the baptistery of Saint-Marc in Venice A valet bangs a teaspoon against a glass and this noise resuscitates in him the auditive sensation of a railway worker who taps with his hammer on the wheels of the train at a stop in the countryside. They serve him a glass of orangeade and he wipes his mouth with a napkin with a degree of stiffness that brings also to his mind the memory of a towel he had used during his first stay in Balbec. These three memory shocks make him understand that there is total happiness in this sort of collusion of the past and the present and it is there, that we reach this essentially Proustian notion of extra-temporality by suddenly conjoining a fragment of the past and a sense of being in the present and kind of , stepping out of time. Time is vanquished, time is regained and this produces in the narrator such a strong and important happiness that he does not hesitate to consider it basically, as a sort of victory over death. And it is truly a deep meaning, a strong meaning of life that makes death acceptable. And this bliss is such that it makes, of course, the decision that the narrator is going to take, absolutely obvious. He doesn't hesitate for a moment, he will renounce to frivolity, entrust himself to a total ascetic life, shut himself in, and he is going to write. He is going to write precisely because writing is the only way, he understands this right away, maintaining within him this bliss that he has just discovered by chance, and a bliss that lies basically in the collusion of the memory and the present moment. Il (Marcel Proust) constate qu’il ne sait qu’observer par intermittence et seulement quand il peut comparer des choses entre elles ou des êtres, ou des événements. En marchant sur des pavés mal équarris, il a une sorte d’éblouissement, une sensation de félicité extraordinaire le pénètre parce qu’il retrouve exactement la sensation qu’il avait eue en marchant sur les dalles du baptistère de Saint-Marc à Venise. Un valet de chambre heurte une petite cuillère contre un verre et ce bruit ressuscite en lui la sensation auditive d'un ouvrier des chemins de fer qui tapait avec son marteau sur les roues du train à un arrêt dans la campagne. On lui sert un verre d'orangeade et il s'essuie la bouche avec une serviette dont le degré de raideur fait surgir aussi en lui le souvenir d'une serviette de bain dont il s'était servi à son premier séjour à Balbec. Ces trois chocs souvenirs, lui font comprendre qu'il y a un bonheur total dans cette sorte de collusion du passé et du présent et c'est là qu'on atteint cette notion essentiellement proustienne d'extra-temporalité en conjoignant brusquement un fragment du passé et une sensation du présent et qu'on sort en quelque sorte du temps. Le temps est vaincu, le temps est retrouvé et cela produit dans le narrateur une félicité tellement forte et tellement importante qu'il n'hésite pas à la considérer au fond comme une sorte de victoire sur la mort. Et c'est véritablement un sens profond, un sens fort de la vie qui fait que la mort devient acceptable. Et cette félicité est telle qu’elle rend, bien entendu, la décision que va prendre le narrateur, absolument évidente. Il n'hésite pas un instant, il va renoncer à la frivolité, se confier à une vie ascétique, totale, s'enfermer, et il va écrire. Il va écrire parce que précisément l'écriture est le seul moyen, il le comprend tout de suite, d'entretenir en lui cette félicité qu'il vient de découvrir par hasard et félicité qui réside au fond dans la collusion du souvenir et du présent.