Les Vertus de l'ÂME dans l'organisme HUMAINE | SEYDI MOUHAMED EL CHEIKH скачать в хорошем качестве

Les Vertus de l'ÂME dans l'organisme HUMAINE | SEYDI MOUHAMED EL CHEIKH

L’âme, ses trois témoignages et le mystère du Ghayb Le texte développe une vision spirituelle profonde de la relation entre l’âme et le corps humain. Il affirme que l’incarnation de l’âme dans l’organisme n’est pas un simple phénomène biologique, mais un acte voulu et agréé par Dieu. Le corps appartient au monde tangible de la création, tandis que l’âme relève d’un ordre supérieur, invisible et mystérieux. Cette distinction est fondée sur le verset coranique : « Dis : l’Esprit relève de l’Ordre de mon Seigneur. Et vous n’avez reçu que peu de science. » (Sourate Al-Isra, 17:85). Deux réalités complémentaires : l’organisme et l’âme. L’être humain est constitué de deux dimensions distinctes mais liées : le corps, relevant du monde matériel, et l’âme, issue du monde invisible (ghayb). Chacune possède sa propre fonction. Le corps agit, expérimente, vit dans le temps et l’espace. L’âme, quant à elle, porte en elle des principes originels qui ne sont pas acquis par l’expérience terrestre. Contrairement aux principes humains façonnés par l’environnement, les principes de l’âme sont inscrits en elle par Dieu dès sa création dans son état lumineux (nouranî). L’objectif de l’existence humaine est d’établir une harmonie entre ces deux dimensions : que les actes du corps soient éclairés par la lumière de l’âme, et que l’âme puisse exprimer ses principes à travers les actions du corps. Les trois principes originels de l’âme : Alif, Lâm, Mîm. Dieu aurait confié à l’âme trois principes fondamentaux, symboliquement voilés dans les lettres mystérieuses Alif, Lâm, Mîm. Ces trois principes structurent toute la trajectoire spirituelle de l’être humain. Ils correspondent à trois moments-clés de la vie où l’âme émet un témoignage. Premier principe : Alif (40 jours avant 7 ans). L’âme est déjà présente dans l’organisme avant la naissance, mais son premier témoignage s’exprime quarante jours avant que l’enfant atteigne l’âge de 7 ans. Cet âge marque le début de l’éducation spirituelle. Lors des quarante jours précédant 7 ans, l’âme adresse une mise en garde intérieure à l’organisme. Elle lui rappelle qu’elle provient de la lumière et qu’elle a été envoyée pour préserver cette lumière. Ce témoignage est consigné dans le registre du monde invisible. Si l’enfant décède avant 7 ans, seul le principe d’Alif figure dans son dossier. Deuxième principe : Lâm (40 jours avant 40 ans). Le deuxième témoignage survient quarante jours avant 40 ans, âge de maturité spirituelle. L’âme active le principe du Lâm et rend un témoignage intérieur sur la manière dont elle a été traitée. Depuis 7 ans jusqu’à 40 ans, elle évalue : soit la lumière a été préservée, soit elle a été obscurcie. Ce témoignage est entendu dans le monde invisible et inscrit dans le registre. Troisième principe : Mîm (40 jours avant la mort). Le principe du Mîm est suscité quarante jours avant la mort. À ce moment, l’âme fait son bilan final : elle exprime appréciation ou regret. Ce témoignage scelle le destin final. Si le Mîm est prononcé et inscrit, aucune intervention ne peut modifier le décret divin. Le Barzakh et les catégories d’âmes. Après la mort, l’âme entre dans le Barzakh, monde intermédiaire. Quatre catégories sont évoquées : les âmes des vertueux, bénéficiant d’une brise du Paradis ; les âmes destinées à l’Enfer ; les âmes de l’A‘raf ; et une quatrième catégorie d’âmes destinées à témoigner au Jour du Jugement. Le témoignage des enfants au Jour du Jugement. Certains enfants décédés après 7 ans pourraient être amenés à témoigner sur l’éducation reçue. Selon leur appréciation, ils peuvent intercéder ou confirmer la responsabilité parentale. Cela souligne l’importance de l’éducation religieuse. Le rôle de l’éducation à 7 ans. L’enseignement prophétique d’initier l’enfant à la prière à 7 ans est lié au premier témoignage de l’âme. Cet âge marque le début de la volonté spirituelle consciente. Conclusion. Cette vision présente la vie comme une cohabitation entre âme et corps, structurée par trois témoignages majeurs : à 7 ans, à 40 ans et 40 jours avant la mort. L’âme porte une lumière originelle et évalue tout au long de la vie comment cette lumière a été préservée ou altérée. L’existence humaine est ainsi un chemin entre visible et invisible, responsabilité et éternité. Rejoignez cette chaîne pour bénéficier d'avantages exclusifs :    / @cercledesprivilegiesduzikr3226   Abonnez, aimer, activer la cloche de notifications