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壹、 新耶路撒冷四邊顯出的樣子都一致,指明三一神獨一的彰顯 一、 碧玉是神顯出來的樣子:整個城牆是用碧玉造的,指明新耶路撒冷乃是帶著神顯出來的樣子的團體彰顯(啟四3,二一18)。 二、 在積極面,召會都是相同的: 1. 雖然召會在消極面(如偶像或失敗)可能不同,但在積極面,她們只有一位神、一位基督、一個生命。 2. 七個金燈臺是一模一樣的,這指明召會不應強調個別性,乃應失去其「特性」而彰顯基督。 三、 說一樣的話,有一樣的心思和意見: 1. 這種一致不是人為的控制,乃是因著都被「同樣的生命」所變化。 2. 我們必須模倣碧玉(本質、顏色與外觀),而非模倣天然的特徵。 貳、 藉著神聖性情的變化,達到團體的彰顯 一、 從塵土到碧玉的過程:我們被造是塵土,但藉著重生與變化的過程(經由壓力與熱氣),我們要成為寶石,具有神的元素與外觀。 二、 神聖性情(金)吞滅天然的差異: 1. 召會的實質是金(神聖的性情),這性情要更新我們的心思,吞滅我們不同的觀念、看法和意見。 2. 當我們被神聖性情浸透,我們就自然不再有天然的領會,而能「說一樣的話」。 三、 建造的路不在於天然的努力: 1. 建造不是彼此忍讓或道德的讓步(如孔子教訓)。 2. 真實的建造是全人被神聖性情所佔有、充滿並飽和。 參、 城牆的分別與保護 一、 彰顯產生分別:當我們有碧玉的外觀彰顯神,我們就自然從凡俗、世界的事物中分別出來。 二、 分別產生保護:這種神聖的分別就是我們的保護,使我們留在神彰顯的範圍中;失去彰顯,就失去保護。 肆、 城牆的根基——層層相疊的職事 一、 建造在使徒的根基上:根基上有十二使徒的名字,代表新約的恩典;這座城是神所設計並建築的,具有堅固且穩固的根基。 二、 職事是層層相疊,而非並肩排列: 1. 十二層根基是上下相疊的,最上層(碧玉)與城牆銜接。 2. 這指明使徒們(如彼得的打魚、保羅的建造、約翰的修補)不同的職事乃是層層相疊,共同產生同一個建築、同一個外觀。 3. 在主的恢復裡,我們的工作不是要標新立異,乃是站在前人的肩頭上,帶進獨一的彰顯。 三、 彩虹的樣子指明神的信實:十二層根基的顏色顯出彩虹的樣子,表徵城是建造在神守約的信實上,是可信且可靠的。 生活應用與申言要點: 操練心思更新:在召會生活中,當我有不同意見時,如何讓神聖的性情(金)來更新我的心思,使我能與聖徒和諧? 看見職事的傳承:分享對「層層相疊」而非「並肩競爭」之建造原則的領悟,如何在服事中配合現有的職事,帶進獨一的彰顯。 活出神的外觀:如何在日常生活中藉著變化的過程,使我們彰顯出的不是天然性格(如:中國性格、美國性格),而是神顯出來的樣子(碧玉)。