觀心如鏡 Contemplating the Mind Like a Mirror скачать в хорошем качестве

觀心如鏡 Contemplating the Mind Like a Mirror

觀心如鏡 [口白] 一路行來照舊心， 眾生舉止似曾臨。 從前習氣今猶見， 此刻觀行轉更深。 不復但評言與事， 漸能透識念中音。 是非淡處因緣現， 萬象如林映一心。 --- 原來我看見的，不只是他們—— 而是走過的自己。 走在人群流動之中 臉孔來去如風 一句話落下的重量 我竟如此熟悉沉重 他皺眉時的防衛 她微笑裡的求認同 那不是推測的理解 是我曾活過的內容 曾經我也急著證明 怕被忽略 怕輸 怕空 把世界當成一面戰鼓 每一步都敲得用力而痛 直到某天靜下來 念頭不再急著辯白 我開始聽見心裡 那些沒說出口的獨白 觀心如鏡 映萬行蹤 不是他人 是舊時我在流動 一念起處 習氣隨風 吹過多少未醒的夢 對錯漸遠 因果漸濃 我看見每顆種子的內容 眾生如我 我如眾生 同在無明長夜之中 有人強勢 像築高牆 其實牆內住著恐慌 有人炫耀 光芒萬丈 只是怕黑夜太長 有人爭辯 語鋒帶霜 像劍出鞘 不肯退讓 我看見的已不是立場 而是他守護的傷 那些我曾有過的姿態 如今換了角色登場 世界像重播舊片 只是主角不再是我上場 [口白] 我曾以為—— 看懂別人，是一種聰明。 後來才明白， 那只是因為我痛過同樣的痛。 他們不是讓我評斷的對象， 而是提醒我—— 習氣若不鬆手， 輪迴就不會散場。 於是我不再急著改變誰， 只安靜看著—— 每一念如何生，如何滅。 --- 當我不再抓緊自己 世界輪廓忽然透明 情緒來時不必驅離 它只是舊業的回音 我看見怒火升起 也看見它自己熄滅 像浪花拍岸又退去 海從未因此破裂 觀心如鏡 映萬行蹤 千重面孔 同一念在翻湧 悲喜交錯 緣起交融 沒有誰真正獨自承受 當我放下 評判的手 萬象只剩流動與停留 眾生是鏡 我亦是鏡 互照無明 也互照清明 [口白] 走到這裡我才懂—— 我不是在看誰修得好壞， 也不是在分誰醒誰夢。 我只是看見—— 無明如何運作， 習氣如何流動。 他們走在我走過的路上， 我走在將醒未醒的途中。 （輕聲收束） 鏡子從未說話， 只是如實映照。 當心不再染塵—— 世界所現， 皆成清明。 ***說明： 一、開場詩：鏡像初現 ——「由見他而見己」 開頭那段詩： 一路行來照舊心，眾生舉止似曾臨。 這不是感慨人生，而是觀照力啟動的第一個徵象。 佛法裡有一句話很關鍵： 觀眾生相，即觀自心相。 當一個人還活在無明推動中時，看別人只看到「行為好壞」。 但當觀照開始生起，就會出現一種奇特經驗： 看到他人的貪，想起自己曾經的抓取。 看到他人的嗔，想起自己曾經的防衛。 看到他人的慢，想起自己曾經的比較。 於是外境變成鏡面—— 眾生的行為，開始反射出自己走過的業路。 這就是歌名「觀心如鏡」的第一層： 他是鏡，我被照見。 二、主歌段：由事入心 ——「穿透行為看動機」 歌詞很快從表面事件，轉入心理結構： 他皺眉時的防衛 她微笑裡的求認同 這裡的觀照已經不在「事相」，而在「心行」。 佛法把心的運作分成： 受（感受） 想（判斷） 行（動機與造作） 多數人只停在「受」—— 我被冒犯了，所以我不爽。 但這首歌的視角，已經鑽進「行蘊」： 他為何防衛？ 她為何求認同？ 這是一種動機觀，也是修行很關鍵的轉折。 因為當你看見動機，就不容易只停在批判。 你會看見： 強勢背後是恐懼， 炫耀背後是空虛， 爭辯背後是自我保護。 於是世界從審判場，變成理解場。 三、副歌核心：習氣與業種 ——「看見心理的程式碼」 副歌那句是整首歌的法義核心： 一念起處 習氣隨風 這句話非常佛法。 它在講的是—— 念頭不是憑空生，而是由「業種」觸發。 唯識學的運作模型是： 種子（第八識） → 現行（第六識念頭） → 造作 → 再回熏種子 所以你看到一個人發怒，其實不是單一事件，而是： 過去無數次怒的種子，被外境觸發。 這首歌的觀照已經細到能看到： 每顆種子的內容。 這代表觀照力已經進入「業力結構層」，不只看行為，而看業流。 四、中段口白：由理解生悲 ——「評判轉為同理」 中段是一個關鍵轉折： 他們不是讓我評斷的對象 而是提醒我 這句話的法義重量很大。 因為當人看懂習氣時，會分兩條路： 一條生我慢——覺得自己比較醒。 一條生悲心——理解眾生之苦。 這首歌走的是第二條。 佛法稱這種轉變叫： 見苦生悲。 你看見他強勢，不是討厭，而是知道他被恐懼追著跑。 你看見他執著，不是輕視，而是知道他抓著安全感不放。 於是眾生不再是「錯的人」，而是「苦的人」。 五、橋段意境：鬆動自我 ——「觀行不入戲」 橋段開始出現內在鬆動： 當我不再抓緊自己 情緒來時不必驅離 這已經不是觀他，而是觀自心現行。 這裡對應的是佛法的「正念觀受」： 情緒升起時，不壓、不逐、不認同。 只是看它： 生 → 住 → 異 → 滅 所以才會有那句極有禪味的比喻： 像浪花拍岸又退去，海從未因此破裂。 怒只是浪，心是海。 當認同鬆開，情緒就失去附著點，自然消融。 六、最終副歌：緣起同體 ——「我他界線消融」 後段觀照再深化： 千重面孔 同一念在翻湧 這已經不是「他像我」，而是： 眾生共用同一套無明結構。 只是條件不同，角色不同。 佛法叫： 同體無明。 所以才會寫： 沒有誰真正獨自承受。 因為所有苦，都源自同一套： 我執 → 分別 → 執取 → 輪轉 當看到這裡，慈悲會自然生起，而不是刻意培養。 七、結尾口白：鏡性顯現 ——「心淨則境淨」 最後收束在一個非常經典的佛法意境： 鏡子從未說話，只是如實映照。 這裡的「鏡」，已經不是比喻，而是指： 心之本性。 《六祖壇經》講： 心如明鏡臺（後被慧能破為本來無一物） 但在觀行歷程中，「如鏡」是一個過渡理解—— 心能照萬象， 而不被萬象染。 所以最後一句： 當心不再染塵，世界所現，皆成清明。 這不是世界變好，而是—— 分別心淡了， 投射少了， 境自然清。 佛法稱為： 心淨則國土淨。 把整首歌的修行軸線收束成一條路 它其實走了七步觀照： 1️⃣ 見他如見己（鏡像覺察） 2️⃣ 由事入心（動機觀） 3️⃣ 由行見習（習氣觀） 4️⃣ 由習見業（因果觀） 5️⃣ 由知生悲（同理心） 6️⃣ 由觀鬆我（不認同情緒） 7️⃣ 由鏡顯性（心淨境淨）