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Entre Libros: Pedro Páramo. Parte II - Páginas 15 -24 Enlaces: 1- Rodrigo Gallegos Pinto: https://www.ivoox.com/en/pedro-paramo... 2. Pedro Páramo (PDF): https://drive.google.com/file/d/0B5gE... Estamos en Entre Libros. ¡Bienvenidos a este nuevo episodio de nuestro viaje por las tierras polvorientas de Comala! Hoy nos sumergimos en las páginas más profundas y espectrales de Pedro Páramo. En esta entrega, dejaremos atrás el camino de Juan Preciado por un momento para adentrarnos en los recuerdos de un niño que aún no sabía que se convertiría en un tirano, y descubriremos cómo los ecos de los muertos pueden ser más ruidosos que los gritos de los vivos. Este pasaje de Pedro Páramo es fundamental porque conecta la decadencia económica de la familia con la erosión moral y espiritual de sus personajes. 1. La Lluvia y la Decadencia de los Páramo La lluvia en Comala no es símbolo de vida, sino de estancamiento y melancolía. Rulfo la utiliza para marcar un tiempo que no avanza, sino que se pudre. En este entorno, la familia de Pedro enfrenta la ruina: con el molino roto y la necesidad de pedir prestado para sobrevivir, queda claro que Pedro no nació en la opulencia, sino en una precariedad que alimentó su futuro resentimiento. 2. El Origen de un Tirano: Pérdida y Carencia La muerte del abuelo marca el fin de una era y el inicio de la orfandad emocional de Pedro. Al crecer rodeado de muerte y escasez, desarrolla una personalidad endurecida. Esta "carencia emocional" es la que explica su transformación en un hombre implacable que, al final de su vida, se abandona al vacío tras perder a Susana San Juan, el único vínculo real que lo mantenía unido a la humanidad. 3. El Intercambio en la Oscuridad: Eduviges y Dolores Uno de los momentos más perturbadores es la confesión de Eduviges Dyada. Debido a un mal presagio (un pronóstico astrológico), Dolores se niega a consumar su matrimonio la primera noche. Eduviges toma su lugar, revelando una frontera borrosa entre las identidades y subrayando que la concepción de Juan Preciado estuvo marcada, desde antes de ocurrir, por el engaño y el desapego. 4. El Eco de la Violencia: Miguel Páramo La aparición espectral del caballo de Miguel Páramo introduce el tema de las almas en pena. Miguel, el único hijo que Pedro reconoció por culpa y no por amor, representa la extensión de la violencia del padre. Su muerte en un accidente ecuestre no le otorga descanso; tanto él como su caballo son ahora sonidos residuales en un pueblo donde los muertos están condenados a repetir sus tragedias eternamente. Personajes nuevos: Micaela: es la madre de Pedro Páramo y representa el sufrimiento de la familia antes de que Pedro tomara el poder. Es ella quien padece la falta de dinero, quien debe lidiar con las deudas en la tienda de Inés Villalpando y quien llora las pérdidas familiares. Inés Villalpando: es un personaje que aparece brevemente pero que cumple una función clave para entender la situación económica de la familia Páramo durante la infancia de Pedro. Su presencia sirve para mostrar que, antes de ser el dueño absoluto de Comala, Pedro Páramo vivió en una familia endeudada y con carencias. Inés representa la presión económica externa que sufría su casa. Miguel Páramo: El hijo de Pedro Páramo reconocido. Eduviges cuenta la historia de su muerte y cómo su caballo (el Colorado) sigue buscándolo. Representa el lado salvaje y trágico de la estirpe de los Páramo. Inocencio Osorio: Un personaje mencionado por Eduviges como un "provocador de sueños" o astrólogo local que fue quien le dio el mal presagio a Dolores sobre su noche de bodas. Les dejo dos preguntas para ustedes: ¿Qué revela el fragmento sobre la infancia de Pedro Páramo respecto a la situación socioeconómica de su familia? En la narrativa de Rulfo, ¿qué significado tiene que el caballo de Miguel Páramo siga escuchándose galopando por Comala? Ahora los invito a que escuchen el audio de este episodio y nos vemos el próximo viernes. Chaú.