ⴰⵎⵣⵔⵓⵢ ⵙ ⵓⵎⴰⵔⴳ التاريخ شعرا скачать в хорошем качестве

ⴰⵎⵣⵔⵓⵢ ⵙ ⵓⵎⴰⵔⴳ التاريخ شعرا

ⴰⵎⵣⵔⵓⵢ ⵙ ⵓⵎⴰⵔⴳ التأريخ شعرا ⵟⵟⴰⵢⵢⵉⴱ ⴰⵎⴳⵔⵓⴷ الطيب أمكرود ⵏⵙⵙⵏ ⴰⴽⴽⵯ ⵉⵙ ⵉⴳⴰ ⵓⴹⵕⵉⵚ ⴰⵙⴽⵍⴰⵏ ⵢⴰⵏ ⵓⵖⴱⴰⵍⵓ ⵖ ⴰⵔ ⴷ ⵏⵜⵜⴰⴳⵯⵎ ⵉⵙⵡⵉⵏⴳⵉⵎⵏ ⴷ ⵜⵓⵙⵙⵏⵉⵡⵉⵏ ⴷ ⵖⴰⵢⵍⵍⵉ ⵉⵣⵔⵉⵏ, ⵉⴳ ⵓⵎⴰⵔⴳ ⵏⵖⴷ ⵜⴰⵎⴷⵢⴰⵣⵜ ⵢⴰⵏ ⵖ ⵉⵖⴱⵓⵍⴰ ⴰⴷ, ⴰⵎⴰⵔⴳ ⵍⵍⵉ ⵜ ⵉⴳⴰⵏ ⵓⵔ ⴷ ⵖⴰⴷ ⵍⵍⵉ ⵎⵓ ⵜ ⵀⵍⵍⵉ ⵜⵜⵉⵏⵉⵏ. ⵖ ⵓⴹⵕⵉⵚ ⴰⴷ ⵍⵍⵉ ⵎⵓ ⵓⵔ ⵉⵜⵜⵉⵢⵙⵙⴰⵏ ⴱⴰⴱ ⵏⵏⵙ, ⴰⵔ ⵏⴰⵇⵇⵔⴰ ⵢⴰⵏ ⵓⴳⵣⵣⵓⵎ ⵖ ⵓⵎⵣⵔⵓⵢ ⵏ ⵜⵎⴰⵣⵉⵔⵜ ⵏⵏⵖ, ⵢⴰⵜ ⵜⵡⵍⴰⴼⵜ ⴳⵔ ⵜⵡⵍⴰⴼⵉⵏ ⴼⵓⵍⴽⵉⵏⵉⵏ ⵍⵍⵉ ⵖⵉⴷ ⵣⵔⵉⵏⵉⵏ, ⵉⴷⵍ ⵜⵏⵜ ⵓⴽⴹⵕⵓⵕ, ⵢⵉⵍⵉ ⴼⵍⵍⴰⵖ, ⵉⵇⵇⴰⵏ ⴰⵖ ⴷ ⴰⴷ ⵜⵏⵜ ⵏⵣⵣⵓⵜⴼ. ⴰⴹⵕⵉⵚ ⴰⴷ ⵍⵍⵉ ⵉⵜⵜⵢⴰⵔⴰⵏ ⵖ 1330 ⵏ ⵓⵣⵡⴰⴳ, ⵍⵍⵉ ⴷ ⵉⵜⵜⵎⵉⴳⴳⵉⵔⵏ ⴷ 1930 ⵏ ⴹⴰⵕⴰⵜ ⵏ ⵜⵍⴰⵍⵉⵜ ⵏ ⵄⵉⵙⴰ, ⴰⵔ ⴰⵖ ⴷ ⵉⵜⵜⴰⵡⵉ ⴼ ⵜⵇⴱⵉⵍⵉⵏ ⴷ ⵍⵎⵅⵣⵏ, ⴰⵔ ⴰⵖ ⵢⴰⴽⴽⴰ ⵉⵏⵖⵎⵉⵙⵏ ⵏ ⵜⵎⴰⵣⵉⵔⵜ ⵣⵣⵖ ⵛⵛⴰⵡⵉⵢⴰ ⴰⵔ ⴰⵢⵜ ⴱⴰⵄⵎⵕⴰⵏ, ⴰⵔ ⵢⴰⴷⴷⵔ ⵉⵎⵖⴰⵔⵏ ⴷ ⵍⵇⵢⵢⵓⴷ ⵍⵍⵉ ⵉⵎⴷⵉⵏ ⵉ ⴼⵕⴰⵏⵙⴰ, ⵉⴳⴰ ⴳⵉⵙⵏ ⵍⵇⴰⵢⴷ ⴰⵏⴼⵍⵓⵙ ⵍⵍⵉ ⵏⵏ ⵓⵔ ⵏⵜⵜⴰⴼⴰ ⵖ ⵜⵎⵙⵉⵔⵉⵏ ⵏ ⵓⵎⵣⵔⵓⵢ ⵏⵏⵖ, ⵎⴰⵅ ? ⵓⵔ ⵏⵙⵙⵉⵏ. يعتبر الأدب في شموليته مصدرا من مصادر المعلومة ومنها المعلومة التاريخية، ويعتبر الشعر أحد أهم هذه المصادر، والشعر المتحدث عنه هنا هو الشعر الحقيقي وليس ما يسمى اليوم شعرا وهو من الشعر براء. في هذا النص، الذي يقدر أن تكون كتابته من قبل أحد فقهاء سوس سنة 1330 هجرية الموافق لسنة 1930 ميلادي، يصف الشاعر ما جرى بذكر تفاصيل مجريات الحرب من الشاوية شمالا إلى ايت باعمران جنوبا، تحدث عن مواقف القبائل في مواجهة المخزن، موردا تفاصيل قياد بأسمائهم وقبائل سجلت أسماءها بمداد الفخر في سجلات المقاومة، ولكن المأسوف له هو تغييب أسماء مقاومة من سجلات تاريخ الوطن وما يقدم لأبنائه، من هذه الأسماء إيحاحان والقائد أنفلوس. ليطرح السؤال نفسه: لماذا يغيب أنفلوس من سجلات المقاومة المغربية ومن تاريخ هذه الأرض، رغم كونه كما يشهد بذلك ما كتبه أعداؤه قبل أصدقائه ضحى بكل شيء من أجل الوطن.