У нас вы можете посмотреть бесплатно [KBS 지식 pick] 📺TV자서전 2부📺 88 올림픽에서 굴렁쇠 소년의 감동을 선사하다! 초대 문화부장관까지 지낸 탁월한 문화행정가였던 故 이어령! l KBS 110423 방송 или скачать в максимальном доступном качестве, видео которое было загружено на ютуб. Для загрузки выберите вариант из формы ниже:
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당대 최고의 문인들을 비판한 우상의 파괴로 문단에 파문을 일으키며 등장 작가, 평론가, 대학교수, 88서울올림픽 개·폐회식 주관 초대문화부 장관까지... 호기심과 창조 정신으로 학문과 실용의 영역을 넘나들었던 한국 최고의 지성, 이 어 령. 그는 뛰어난 통찰력으로 시대의 변화를 이끌었고 예술의 자유와 소통을 위해 힘쓴 한국 문화의 수장이었다. 지성사의 거목, 이어령이 있기까지..... 등단 55년, 그의 발자취를 따라가 본다. ◆ 참여 문학에서 순수 문학으로.... 사회 참여를 끊고 문학은 문학으로서 독립되어야 한다. 절대 정치에 이용당하거나 시녀가 되지 마라 장사가 되는 사회문학 그건 문학을 오히려 해치고 있는거다. 이어령은 『새벽』의 편집위원을 맡아 본격적으로 문예 활동을 시작한다. 이승만 정부의 독재가 횡행하던 시절, 그는『새벽』을 통해 사회 비판 작품들을 소개하는 한편, 저항 문학을 옹호하는 글을 발표한다. 남북 이데올로기 문제를 최초로 다룬 소설, 최인훈의 광장을 처음 게재한 곳도 『새벽』이었다. 남북 체제에 염증을 느낀 주인공이 중립국으로 간다는 설정은 자유주의를 비판했다는 점에서 논란의 대상이었다. 아무도 싣지 않으려는 문제작이 이어령의 사활을 건 선택으로 세상에 나올 수 있었다. 이렇듯 참여 문학의 선봉장이었던 그가 돌연 순수 문학으로 돌아섰다. 그리고 대표적인 참여 시인 김수영과 ‘불온시 논쟁’을 벌여 화제에 오른다. 참여 문학의 기류를 타고 흥행을 위한 참여 문학이 성행하는 것을 두고 볼 수 없었다는 이어령. 순수 문학으로 돌아서기까지.... 그의 심경에는 어떤 변화가 있었을까? 문학사 최대의 사건. 불온시 논쟁과 진정한 문학에 대한 그의 견해를 들어본다. ◆ 문학의 자유를 위해....... 글 쓰는 사람으로서 글 쓰는 사람이 저렇게 재판받는데 가서 글의 자유를 이야기해야지. 한없이 떨리고 두렵지만 문학을 지키기 위해서 간거죠. 1961년, 박정희의 군부 정권이 들어서자 예술에 대한 검열이 한층 심해졌다. 사회 비판을 담은 책들의 출판이 금지되었고 내뇽이 삭제되는 일도 허다했다. 표현의 자유가 보장되지 않던 시대, 실로 문학의 암흑기였다. 1966년 7월, 작가 남정현이 구속되는 사건이 일어났다. 미군의 만행을 다룬 소설 분지가 반미주의, 반정부주의를 고취한다는 것이었다. 희대의 반공법 필화 사건. 서슬 퍼런 군부 재판장에 이어령이 등장했다. 증인석에 앉은 그는 ‘달을 보지 않고 달을 가리키는 손가락을 보고 있다’는 비유로 재판장을 뜨겁게 달구었다. 거침없는 언변으로 재판을 이끌어가는 이어령을 두고 훗날 남정현은 ‘그가 영웅처럼 빛나보였다’고 회고했다. 하지만 사실 이어령도 독재 정권에 맞서 증언하는 것이 두려웠다는데..... 무엇이 그를 재판장으로 이끌었을까? 문학의 자유를 지키기 위해 힘썼던 시간들을 술회했다. 1972년 10월,『문학사상』이 창간되었다. 이어령은 초대 주간을 맡아 이상, 김소월 등 미 발표작들을 발굴하는 한편 해외 문학가들과의 교류에 힘쓴다. 또한 그는 철저히 문단의 파벌을 지양했다. 작품을 싣는 기준은 언제나 ‘누구’의 문학이 아닌 ‘좋은’ 문학이었다. 그런 그의 노력에 힘입어 『문학사상』은 70년대 중후반 월 5만부의 매출을 올리며 필독서로 자리 잡았다. 파벌 없는 순수한 문학을 보여주고 싶었다는 이어령. 만인의 문학을 이루고자 애썼던 흔적들을 살펴본다. ◆ 88올림픽 기획, 초대문화부 장관.... 문화행정가 이어령. 우리가 엊그제까지 일본 식민지였다가, 남한테 구제물품 타서 먹고 살던 나라에서 세상에 올림픽을 하다니 정말 가슴이 뛰는 거예요. 이런 극적인 건 세계 역사 상 없구나. 이걸 내가 좌시할 수 없다. 1988년, 이어령은 또 다른 변신을 한다. 서울올림픽의 개·폐막식 총 연출을 맡아 문화 기획가로 거듭난 것이다. 개·폐막식은 성공적이었다. 전 세계인들은 운동장 한가운데를 가로질러가는 굴렁쇠 소년에게서,‘잿더미의 한국’이 아닌 ‘화합과 의지로 도약하는 한국’을 보았다. 성화 봉송 주자에 관한 숨겨진 일화도 소개했다. 성화봉송 최종주자가 사실은 베를린 올림픽 금메달리스트 손기정이었다는 것. 하지만 이 사실이 사전에 보도 되자, 이어령이 임춘애 선수로 전격 교체를 결정했다. 식민지 하에서 일장기를 달고 뛰어야 했던 손기정. 모든 한국인의 설움을 풀어버릴 수 있었던 순간을 그는 왜 막아야 했을까? 그의 결정에 손기정은 어떻게 반응했을까? 문화기획가 이어령의 활약을 살펴본다. 1989년, 문화기획가로서의 능력을 인정받은 그는 초대문화부 장관으로 임명된다. 그는 국립 국어원을 발족하는 한편 일본식 한자어를 고쳐 우리 말을 국격을 높이고자 했다. ‘갓길’이란 말도 일본식한자어 ‘노견’을 그가 고친 것이었다. 예술인의 산실인 한국예술종합학교도 그가 이뤄낸 산물이었다. 각종 부처에서 반대했던 한국예술종합학교 설립. 하지만 이어령은 단 5분 만에 판세를 뒤집었다는데....... 한국예술종합학교가 탄생하기까지. 5분 동안 어떤 말들이 오갔을까? 문화정체성을 확립하기 위해 힘썼던 이어령을 만나본다. #이어령 #88서울올림픽 #초대문화부장관