- ماهي السنة في مصافحة الجماعة هل البدء يكون بمن على اليمين وهكذا أم ماذا؟🍃الشيخ الالباني رحمه الله🍃 скачать в хорошем качестве

- ماهي السنة في مصافحة الجماعة هل البدء يكون بمن على اليمين وهكذا أم ماذا؟🍃الشيخ الالباني رحمه الله🍃

السائل : السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته . الشيخ : وعليكم السّلام ورحمة الله وبركاته ومغفرته السائل : كيف حالك شيخ ناصر ؟ الشيخ : الحمد لله بخير ، الله يحفظك . السائل : عندي جزء إن شاء الله بسيط من الأسئلة بس ما أدري كيف ظروفك هل عندك ضيوف أو أي شيء آخر ؟ الشيخ : نعم عندي ضيوف فاختصر . السائل : إن شاء الله أختصره . الشيخ : نعم تفضّل . السائل : الأيمن فالأيمن أليس كذلك ؟ الشيخ : إيش ؟ السائل : التسليم يعني مصافحة الناس يعني من الأيمن فالأيمن أليس كذلك ؟ الشيخ : أنت مبيّن عليك أنّك أدرني ؟ السائل : نعم أنا من عكّا يا شيخ . الشيخ : من عكّا ؟ السائل : نعم . الشيخ : يعني أنت فلسطيني ، ما صرت أردني مثل حكايتي ؟ السائل : لا ، ليس بعد . الشيخ : لا مبيّن عليك إنّك صرت أردني ، لأنّك تقول عن المصافحة سلام ، فما هو سؤالك ؟ السائل : سؤالي الآن المصافحة بعد السّلام الآن تكون من الأيمن فالأيمن ؟ الشيخ : نعم ، بسّ المصافحة لا تسمّى سلاما ، هذا الذي أردت أن ألفت نظرك إليه . السائل : جزاك الله خيرا . الشيخ : فإذا أراد ودخل مجلس وسلّم ، أوّلا يسلّم تسليمة واحدة على جميع الحاضرين ثم إن كان الحاضرون ميسّر له أن يصافحهم فردا فردا ، بدأ باليمين وإلا إن كان عددهم غفيرا كثيرا ، جلس حيث انتهى به المجلس ، مكتفيا بالسلام . السائل : بالنسبة إلى اليمين ، بعضهم يعني يسلّم وباطن الكفّ يكون عن اليسار على أساس يحتجّوا بأنّ النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم كان يطوف حول البيت ويجعل الكعبة البيت الحرام ، على يساره ... . الشيخ : وهذه البضاعة كمان مو أردنيّة ؟ السائل : والله لعلّها أردنية ، لأنّي أنا السائل . الشيخ : لا أكيد أكيد أردنيّة . السائل : ما شاء الله . الشيخ : الآن أنت إذا دخلت من الباب ، و الباب لها جانبان يمين ويسار ، فأيّ جانب يكون يمينك ؟ عندك شكّ في البدهية هذه ؟ السائل : يميني الذي يقابلني ، الوجه الذي يقابلني من الباب . الشيخ : لا ما في وجه يقابلك ، الباب ، إذا وقفت في وسط الباب في خشبة قائمة عن يمنيك وخشبة قائمة عن يسارك . السائل : الصورة غير واضحة ، أنا الآن دخلت في المدخل أما أنت تتحدث عن الباب الذي هو الباب الذي يفتح ويغلق ؟ الشيخ : نعم الله يهديك ، إذا كان الباب في وسط الغرفة ، تفهمني ؟ السائل : نعم . الشيخ : طيب ، فيمينك ورايح أقول لك شيء ثاني ، الباب مستقبل القبلة ، فهمتني ؟ السائل : نعم . الشيخ : آه ، وإذا دخلت من الباب يكون عن يمينك الغرب أم الشرق ؟ إذا اتقبلت القبلة ؟ إذا قمت تصلي إيش بكون عن يمنيك الغرب أم الشرق ؟ السائل : الشرق . الشيخ : الله يهديك ألا تعرف الشرق من الغرب ؟ السائل : لا يا شيخ ، أنا تخيّلت أني أنا أدخل من الجنوب من القبلة بالنّسبة للأردن . الشيخ : عم أقول لك أنت دخلت من باب تستقبل القبلة مش الباب يستقبل ، أي أمامك جدار تستقبله بالصلاة ، يعني المسجد أنت أين تسكن ؟ السائل : في إربد . الشيخ : في إربد ، إذا كان غرفة مغلقة الجدار القبلي مغلق ، والجدار الشّمالي له باب ، مفهوم إلى هنا ؟ السائل : نعم . الشيخ : فإذا دخلت من هذا الباب لتصلي في هذه الغرفة ، عن يمنيك يكون الشرق أم الغرب ؟ السائل : الغرب . الشيخ : كويس ، و عن يسارك شو بكون ؟ السائل : الشرق . الشيخ : آه ، الآن هذا الباب الذي نتكلم عنه هو في وسط جدار هذه الغرفة . السائل : الجدار شمالي نعم . الشيخ : في الوسط أحسنت عن يمين الباب الآن ، يعني الجهة الغربية في كرسي وعن يسار الباب ، يعني الجهة الشرقية في كرسي ، ماشي ؟ السائل : نعم . الشيخ : وكل من الكرسيين جالس شخص ، فمن يكون عن يمنيك ؟ السائل : يلي على الكرسي الغربي . الشيخ : أحسنت ، فتبدأ به في المصافحة أم بمن على الكرسي الشرقي ؟ السائل : أبدأ به . الشيخ : وعلى ما سمعت أنت بالنّسبة للطّواف حول الكعبة ، على ما سمعت شو بكون الحكم ؟ السائل : بكون هذا فعلهم خاطيء بالنسبة لهم . الشيخ : بارك الله فيك ، الآن خلّينا نتوسّع شويّة ، الكرسي الغربي في كرسي ثان بجانبه أي إلى القبلة ، وهكذا حط صفّ تقريبا عشر أشخاص ، وكذلك الكرسي الشرقي ، كمان عشر أشخاص جالسين على هذه الكرسي ، فلمّا بدأت عن يمنيك بالكرسي الأول بمن تثني ؟ السائل : بالذي يليه عن يميني جهة الغرب . الشيخ : فإذا هذا المثال بيوضّح لك ، أن هذا القول الّذي جاءك هو خيال ووهم ، فهمتني ؟ السائل : نعم ، ما هو العلاقة بين الكعبة وهذا ؟ الشيخ : ما فيه علاقة إطلاقا ، مع ذلك لو أردنا أن ندقّق شويّة ، ما أدري تتحمّلني أم لا ؟ السائل : الله يجزيك الخير يا شيخ ما فيه داعي لهذا الكلام نعم . الشيخ : طيب جزاك الله خيرا ، أنت هل رحت إلى الكعبة في زمانك ؟ السائل : نعم ، والحمد لله . الشيخ : كويس ، إذا الآن إن شاء الله رايح تفهم مني كمان شيء زائد ، هل رأيت خطا أسود يمتد من زاوية الحجر الأسود إلى الجهة الجنوبية الشرقية السائل : نعم على الأرض . الشيخ : على الأرض أي نعم ، هذا الخط معمول من أجل الذي بريد أن يطوف ، ما يتجاوز الخط هذا ، حتى يقف إيش على هذا الخط ويستقبل الحجر الأسود بوجهه ، وإن استطاع يقبله بكون هذا أكمل ماشي ؟ السائل : نعم . الشيخ : الآن أنت تصور نفسك أمام الحجر الأسود ، وقبلته ولمسته ومشيت فهل مشيت يمينا أم يسارا ؟ السائل : يمينا . الشيخ : إذا كل القضية هذه وهم في وهم ، ونسأل الله لنا ولكم الهداية . السائل : جزاكم الله خيرا . الشيخ : في شيء غيره ؟ السائل : لحظة شويّة يا شيخ نعم في . الشيخ : معليش بتأخّر عنكم ؟ نعم . اللهم اغفر لأمي وارحمها واجعلها من أهل الجنة جنة الفردوس الاعلى يارب آمين