شبهة خالد بلكين حول قراءة والذكر و الانثى скачать в хорошем качестве

شبهة خالد بلكين حول قراءة والذكر و الانثى

زعم خالد بلكين في فيديو له بعنوان "لماذا اختلف المسلمون في قراءة نص المصحف العثماني ان ابن مسعود حضر العرضة الأخيرة، وعلم بما نسخ و ما بدل، كما هو مذكور في المصادر الاسلامية، ثم طرح بلكين السؤال التالي فقال: "ان كان حضر ٱخر عرضة فذلك يعني ان قراءاته ليست منسوخة. لماذا لا نجد اذن قراءته " والذكر و الانثى" في المصاحف التي بين أيدينا اليوم؟ --------------------------------------------------------------------------- في ما يلي الردود التي حررناها في الرد على خالد بلكين معنى الأحرف السبعة: الرد على خالد بلكين حول الجمع العثماني بيان ان طرس صنعاء هو دليل مادي على الأحرف السبعة خداع خالد بلكين في تقسيم الاختلافات الموجودة بين الأحرف السبعة، و اعتراضه بخصوص الحكمة من تشريع الاحرف السبعة، و شبهة مكان احراق المصاحف شبهة اللحن الذي وجده عثمان في القرٱن شبهة اللحن الذي ذكره سعيد بن جبير عدم منع عثمان لقراءة القرٱن بالأحرف السبعة بعد الجمع العثماني تشكيكه في مكان لقاء النبي بجبريل وسؤاله التخفيف شبهة تفرد ابن شهاب الزهري بروايات الجمع البكري و العثماني بيان أن بعض الصحابة كانوا تلقوا القرٱن على حرف واحد وأن بعضهم الٱخر تلقوه على أكثر من حرف من الأحرف السبعة. الاختلاف في الأصول و الرسم و الفرش الرد على خالد بلكين في دعوى ان اختلاف القراءات لا تثري معاني القرٱن رد دعوى ان القراءات ناتجة عن التخمين شبهته حول قوله تعالى ووصى ربك الرد على شبهة الاقتباس من مدراش تنحوما الرد على اقتباس القرٱن من المشناة الرد على دعوى اقتباس المسلمين من كتب اليهود الرد على فيديو من القريان العربي الى القرٱن الاسلامي دعوى خالد بلكين ان اهل الحديث كانوا يردون المرويات بحسب الطائفية اتهامه لعروة بن الزبير بالتدليس شبهته حول الاسراء و المعراج 1 روايات الاسراء و المعراج 2 عرض لأفكار خالد بلكين الجزء الأول عرض لأفكار خالد بلكين الجزء الثاني مقاربته بين المشناه و المثاني الجزء الأول مقدمة الأحرف المتقطعة الكلام عن قوم النبي في مكة ادعاءه ان الاسلام في بداياته لم يكن دينا عالميا تدليسه حول سورة سورة يونس وتسميتها بالتاسعة اكذوبة الخط السرياني المعرب اكذوبة الكتاب المرقم التاء المربوطة و المفتوحة بيان ان كتابة التاء مفتوحة في كلمة "رحمت" بقيت إلى ما بعد زمن النبي محمد صلى الله عليه وسلم شبهة الاختلاف في قراءة الياء و التاء شبهة خالد بلكين حول قراءة " والذكر و الانثى" رد دعوى كون القرٱن مجموعة نصوص تم جمعها وتنقيحها