شرح العمدة في الأحكام (٢١) | باب الذكر عقيب الصلاة | الشيخ صالح العصيمي скачать в хорошем качестве

شرح العمدة في الأحكام (٢١) | باب الذكر عقيب الصلاة | الشيخ صالح العصيمي

00:00 مقدمة المجلس الحادي والعشرون 01:10 * باب الذكر عقيب الصلاة 01:48 الترجمة التي تندرج تحتها ترجمة (باب الذكر عقيب الصلاة) عند الفقهاء 02:23 صياغة المحدثين لهذه الترجمة 03:38 مقصود الترجمة بـ (الذكر) 04:02 معنى (عقيب الشيء) 04:34 الصلاة المقصودة في الترجمة 05:09 المراد بـ (الذكر) إذا أطلق معنى (ذكر الله) شرعا 05:53 (الذكر) موضوع في كلام العرب لشيئين 06:41 أنواع ذكر الله عز وجل 07:24 في أي نوع من أنواع الذكر تندرج وأذكار دبر الصلاة؟ 08:15 هل أذكار دبر الصلاة فيها دعاء أم ذكر فقط؟ 08:32 قاعدة في معنى (الذكر) و(الدعاء) اجتماعا وانفرادا 09:56 مخالفة المصنف تصرف الحنابلة في هذا الباب 11:29 الباب الذي كان لائقا أن يجعل المصنف بعده هذا الباب 11:57 النظر في صنيع المصنف في هذا الباب باعتبار ترتيب كتاب «العمدة» دون غيره 15:50 النظر في صنيع المصنف في هذا الباب باعتبار تصرف الحنابلة 19:34 بيان أن هذا الإشكال لم يذكر أحد من الشراح حلا له 20:43 شكر الله على نعمة تقريب البعيد عبر وسائل التواصل الحديثة 21:21 * قراءة أحاديث باب الذكر عقيب الصلاة 22:49 هل تذكر هذا الفضل العظيم في أذكارك بعد الصلاة؟ 25:09 أحاديث هذا الباب كلها لم تذكر في «عمدة الأحكام الكبرى» 26:08 تعليل وجود أبواب وأحاديث في «عمدة الأحكام الصغرى» زائدة ليست في «الكبرى» 26:52 الحكم الأول: يسن الذكر بعد الصلاة المكتوبة 27:35 هل يؤتى بأذكار دبر الصلوات بعد النوافل عند الحنابلة؟ 28:13 متى يقول المصلي أذكار دبر الصلوات؟ 28:35 متى يبدأ وقت أذكار دبر الصلوات ومتى ينتهي؟ 29:38 بيان أن هذه المسألة لم يذكرها الحنابلة في كتبهم 30:15 المسألة التي خرجت عليها مسألة (متى يبدأ وقت أذكار دبر الصلوات ومتى ينتهي؟) على مذهب الحنابلة 30:54 جادة الفقهاء في المسائل التي لا يجدونها في فروع مذهبهم 32:16 كتاب في تخريج مسائل للمالكية على فروع الشافعية 32:52 كلمة للشيخ عبد الرزاق عفيفي في فضل مذهب الشافعية في الاعتناء بتفريع المسائل 33:31 ما مذهب الشيخ عبد الرزاق عفيفي 34:03 هل يصيب السنة من قال أذكار دبر الصلاة قائما؟ 35:03 لماذا الأكمل الإتيان بأذكار دبر الصلاة قاعدا؟ 36:55 الحكم الثاني: يسن الجهر بالذكر بعد الصلاة 38:35 ما المقصود بـ (التكبير) في قول ابن عباس رضي الله عنهما: «ما كنا نعرف انقضاء صلاة رسول الله ﷺ إلَّا بالتكبير»؟ 39:29 بيان عدم ظهور مذهب الحنابلة في مسألة الجهر بالذكر بعد الصلاة 40:42 الملتقط من كلام الحنابلة في مسألة الجهر بالذكر بعد الصلاة وجهان مشهوران 41:59 ملخص أقوال الحنابلة في مسألة الجهر بالذكر بعد الصلاة 42:25 نقول عن علماء المذهب في مسألة الجهر بالذكر بعد الصلاة 44:03 مذهب الحنابلة المرشح في مسألة الجهر بالذكر بعد الصلاة 44:25 مما ينبه عليه في مسألة الجهر في مسألة الجهر بالذكر بعد الصلاة 45:18 الحكم الثالث: يسن للمصلي أن يقول بعد الصلاة المكتوبة: (لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد ، وهو على كل شيء قدير ، اللهم لا مانع لما أعطيت ، ولا معطي لما منعت ، ولا ينفع ذا الجد منك الجد) 46:03 تنبيه على زيادة عند البخاري لم يذكرها المصنف هنا في حديث المغيرة بن شعبة 47:43 ضبط كلمة (الجد) ومعناها 48:01 معنى (ولا ينفع ذا الجد منك الجد) 48:50 ملازمة النبي ﷺ لهذا الذكر تدل على كونه سنة 49:38 الحكم الرابع: يسن للمصلي أن يقول بعد الصلاة المكتوبة: (سبحان الله، والحمد لله، والله أكبر) ثلاثا وثلاثين 51:12 أحكام حديثية متعلقة بحديث (ذهب أهل الدثور بالأجور...) 53:42 معنى (أهل الدثور) 54:37 بيان أن الأفضل عند الحنابلة تقديم التسبيح، ثم التحميد، ثم التكبير 55:46 الأفضل عند الحنابلة أن يفرغ من التسبيح والتحميد والتكبير 56:06 كيف يقع الفراغ منهن معا؟ 56:34 أمران يقدمان كون الجمع في هذه الأذكار أفضل من الإفراد 58:38 للذاكر أن يزيد تمام المائة: (لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير) 01:00:11 حكم الزيادة على عدد المائة في الذكر 01:02:24 حكم الزيادة في إخراج القدر الذي يجب من الزكاة 01:03:14 بيان أن المقصود جواز الزيادة، لا كونها سنة 01:04:23 منفعة ما يذكره الفقهاء من الجواز في شيء جاء على صفة شرعية 01:05:43 مما ينبغي أن يتفهمه طالب العلم 01:06:10 باب وقع فيه الغلط كثيرا: عدم التفريق بين التعليم والوعظ والإفتاء 01:07:32 أهمية معرفة صفة إيصال العلم 01:08:32 مأخذ رديء في الإفتاء 01:09:23 الحكم الخامس: يجوز الكلام بعد السلام قبل الذكر 01:10:07 معنى (الخميصة، والأنبجانية) 01:10:47 اللغات في (الإنبجانية) 01:11:15 حديث خفيت مناسبة لهذا الباب على أكثر شراح «عمدة الأحكام» 01:12:22 بيان مناسبة هذا الحديث للباب بالسماع المتصل 01:13:23 هل يأتي بأذكار دبر الصلاة من غفل عنها ثم ذكرها؟ 01:15:17 حكم أكل البصل والثوم 01:15:41 حكم أكل البصل والثوم تحيلا لإسقاط الصلاة في المسجد 01:15:59 ضابط شعري للشيخ ابن عثيمين في المحتال على الشرع 01:16:37 ملاطفة وفائدة مع طالب فاز بالجائزة وغاب عن استلامها