29.03.25 Чему учит нас история Акруры, главные выводы? скачать в хорошем качестве

29.03.25 Чему учит нас история Акруры, главные выводы?

Разбор шлок молитв Акруры. ШБ 10.40.1 ш́рӣ-акрӯра ува̄ча нато ’смй ахам̇ тва̄кхила-хету-хетум̇ на̄ра̄йан̣ам̇ пӯрушам а̄дйам авйайам йан-на̄бхи-джа̄та̄д аравинда-коша̄д брахма̄вира̄сӣд йата эша локах̣ Шри Акрура сказал: Я склоняюсь перед Тобой, причиной всех причин, изначальной и неисчерпаемой Верховной Личностью, Нараяной. Из венчика лотоса, выросшего из Твоего пупка, родился Господь Брахма, создавший эту вселенную. ШБ 10.40.2 хӯс тойам агних̣ паванам̇ кхам а̄дир маха̄н аджа̄дир мана индрийа̄н̣и сарвендрийа̄ртха̄ вибудха̄ш́ ча сарве йе хетавас те джагато ’н̇га-бхӯта̄х̣ Земля, вода, огонь, воздух, эфир и его источник, ложное эго, махат-таттва, совокупная материальная природа и воплощение Верховного Господа в облике пуруши — ее источник, а также ум, чувства, объекты чувств и боги, управляющие ими, — все эти причины материального проявления исходят из Твоего трансцендентного тела. ШБ 10.40.3 наите сварӯпам̇ видур а̄тманас те хй аджа̄дайо ’на̄тматайа̄ гр̣хӣта̄х̣ аджо ’нубаддхах̣ са гун̣аир аджа̄йа̄ гун̣а̄т парам̇ веда на те сварӯпам Совокупная материальная природа и все остальные элементы творения, по сути, не знают Тебя, ибо все они часть царства грубой материи. Ты же неподвластен гунам природы, и потому даже Господь Брахма, связанный этими гунами, не понимает Твоей истинной природы. ШБ 10.40.4 тва̄м̇ йогино йаджантй аддха̄ маха̄-пурушам ӣш́варам са̄дхйа̄тмам̇ са̄дхибхӯтам̇ ча са̄дхидаивам̇ ча са̄дхавах̣ Чистые сердцем йоги поклоняются Тебе, Верховной Личности Бога, постигая Тебя в виде живых существ, материальных стихий, из которых состоят тела живых существ, и богов, управляющих этими стихиями. ШБ 10.40.5 траййа̄ ча видйайа̄ кечит тва̄м̇ ваи ваита̄ника̄ двиджа̄х̣ йаджанте витатаир йаджн̃аир на̄на̄-рӯпа̄мара̄кхйайа̄ Брахманы, которые следуют предписаниям, касающимся трех священных огней, поклоняются Тебе, произнося мантры трех Вед и совершая сложные огненные жертвоприношения различным полубогам, обладающим разнообразными обликами и именами. ШБ 10.40.6 эке тва̄кхила-карма̄н̣и саннйасйопаш́амам̇ гата̄х̣ джн̃а̄нино джн̃а̄на-йаджн̃ена йаджанти джн̃а̄на-виграхам В попытках постичь духовное знание некоторые люди отказываются от всей материальной деятельности и, обретя таким способом умиротворение, совершают гьяна-ягью — жертвоприношение, заключающееся в философском поиске Истины. Так они поклоняются Тебе, изначальному источнику знания. ШБ 10.40.7 анйе ча сам̇скр̣та̄тма̄но видхина̄бхихитена те йаджанти тван-майа̄с тва̄м̇ ваи баху-мӯртй-эка-мӯртикам Другие же — те, чей разум чист, — следуют указаниям вайшнавских писаний, поведанных Тобой. Погруженные в мысли о Тебе, они поклоняются Тебе как единому Верховному Господу, который проявляет Себя во множестве образов и форм. ШБ 10.40.8 тва̄м эва̄нйе ш́ивоктена ма̄рген̣а ш́ива-рӯпин̣ам бахв-а̄ча̄рйа-вибхедена бхагавантам упа̄сате Есть и другие, кто поклоняется Тебе, Верховному Господу, в образе Господа Шивы. Они следуют тем путем, что описал Господь Шива и по-разному разъяснили многочисленные учители. ШБ 10.40.9 сарва эва йаджанти тва̄м̇ сарва-дева-майеш́варам йе ’пй анйа-девата̄-бхакта̄ йадй апй анйа-дхийах̣ прабхо Однако все эти люди, мой Господь, даже те, кто не обращает на Тебя никакого внимания и поклоняется другим богам, на самом деле поклоняются Тебе одному, о воплощение всех полубогов. ШБ 10.40.10 йатха̄дри-прабхава̄ надйах̣ парджанйа̄пӯрита̄х̣ прабхо виш́анти сарватах̣ синдхум̇ тадват тва̄м̇ гатайо ’нтатах̣ Подобно тому как реки, рожденные в горах и переполненные дождевой водой, стекаются со всех сторон к океану, все эти пути духовного совершенствования в конце концов приводят к Тебе, о повелитель.