道證法師：【臨終一念嗔心起，從此佛號再也念不出】 скачать в хорошем качестве

道證法師：【臨終一念嗔心起，從此佛號再也念不出】

道證法師：【臨終一念嗔心起，從此佛號再也念不出】 昨天有來了一位菩薩，後來有出來為大眾示範拜佛，他是一位老師。他的母親也是念佛，說她不用功，她也很用功，常常打佛七的時候，人家出去上廁所，她都不用出去；常常一進去，就一整天，待在佛堂裡面拚命念。 但是她兒子原先是個佛教的反對黨。就是昨天來這裡學拜佛，發願要拜十萬拜的那位，本來是要作反對黨的。她有一個女兒，昨天也有來，她是得了乳癌，本身乳癌蠻嚴重，做過治療。她跟我說，她媽媽肝癌這麼嚴重，已經快要臨終了，希望我們去幫忙給她助念。病危的時候通知我們過去，你知道她有多嚴重？她的腳很腫，腫到皮膚爆裂開來，組織液像水一直流出來，常常流得地都濕濕的。上個廁所，大兒子扶著，連過一個廁所門坎都跨不過去，是病成這樣的。 我們去念佛時，她是很痛苦，所以一心要求往生。我們就這樣拚命念，她也拚命念，結果念一念，看到阿彌陀佛來了。剛開始去的時候，很奇怪，念了一個下午，水腫都消掉了。她的兒子，眼睛瞪這樣子看，左看右看，很不解那個水消到哪裡去了。又沒有上廁所，又沒有怎麼樣，到底從哪個路徑消出去的？又檢查地上是不是有水流出來。整個腳翻過來翻過去一直看，看看有沒有傷口在流水，都沒有。 念佛念佛，她那個好腫好腫的腿就消掉。她兒子問我說：「這個就叫佛力加被嗎？」我說：「這叫佛力加被。」因為她很想往生，有信有願的時候，跟阿彌陀佛的願力相應，所以「無有眾苦，但受諸樂」，這些苦就自動消除了。不是一定要打個洞讓它流出來，它就不見了；佛力要讓它不見了，不是很難的事情。對佛來講不難，是我們凡夫很難，沒有辦法，但對佛來說不難。 這個兒子開始有了點信心，覺得念一句阿彌陀佛就這樣有效嗎？大家就繼續念，念到看到阿彌陀佛來了，手這樣伸出來。她忽然間看到阿彌陀佛，叫大家跪下，叫她的兒子都跪下。問題是她忽然不想去了，為什麼呢？怎麼突然不去了？因為她水腫都消了以後，她跟我說：「師父！我本來人都好好的，我八十幾歲還能到處去，很俐落的。」 她忽然間覺得她可以恢復像她以前那樣，於是對人間生起了貪戀心，不想去極樂世界了。她說：「阿彌陀佛的手這樣這樣，要做什麼？我問師父看看。」然後說，她要去小便，叫她兒子扶他上廁所。接著阿彌陀佛就不見了。 等從廁所出來，她就又開始難過了，快要哭了，很是後悔。她說阿彌陀佛手這樣這樣。她開始很後悔沒有去，又苦起來了，痛苦又來了。病苦又來了，因為心已經跟阿彌陀佛的願力不相應了。沒有了願力，就只剩下業力；業力就要受苦。 我說：「沒有關係，你再提起信願，再念，佛還會再來。」你有信願，祂就會來；你沒有信願，祂就走了。不然是要把你綁去呀？我是求阿彌陀佛把我綁去好了。「要是萬一臨時不想去，您千萬這一次不要聽我的。」我是跟阿彌陀佛這樣講。 經上說，阿彌陀佛成佛以來於今十劫。過去十劫那麼長的時間我們都沒去，對不對？那是佛祖來了，到時你又不去，跟她一樣，不要覺得她怎麼不去。你上次就是不去呀！不然怎麼現在還會在這邊，對不對？我們就是都不去，不知倒底什麼事有多重要。就是平常心裡有事覺得很要緊啊！很要緊的那件事又是什麼事？可能就是屋頂上在曬一甕蘿蔔，正好曬一些蘿蔔在屋頂上，快要往生的時候，正好下起雨來，想到菜脯都還没有收，在淋雨。剛想到這裡，就斷氣了，所以就變成菜脯蟲。臨終時心掛念著菜脯，就投胎到那邊去了。大家在撿菜，有沒有發現過菜蟲？你看到菜蟲，你就知道這些菜蟲，上輩子要投胎的時候在想什麼？在想這個菜！ 這位老太太没往生，就再繼續念。那個回合念了二十一天。每天都好像要斷氣，然後念念念又好過來，好過來又不大想去。她又有很多事情很罣礙。最後是什麼問題，業障忽然現前，再也念不出一句佛。 怎麼回事呢？就是晚上十一點多，她兒子照顧她已經很累了，要去吃飯。吃飯的時候，她不舒服叫他，他大概沒有馬上過去，她就生氣說：「我病得這麼苦，你還有心情吃飯嗎？」這時候的心情沒有想要往生。她要什麼？你說她要的是什麼？最好她兒子是照顧她日夜不眠，這樣她才覺得兒子很孝順，所以她要的是什麼？要的是兒子如自己的意。 誰要如你的意啊？你看自己的腳要腫起來，會不會如意呢？不會如意的！自己要長一個癌，你也不能叫它不長嗎？自已都不能如自己的意，別人又怎麼如你的意呀！很難啦！可是臨終的時候，忽然就起這個念頭。你知道嗎？她在發了一個大脾氣後，從此念不出一聲佛來了。忽然間好像被什麼附身，就開始叫，「天公祖啊！天公祖啊！」亂叫亂叫，都好像有人在打她，用兩手遮起來說，「好了！好了！」這樣。再跟她講話，就再也聽不懂了，好像被打耶！在床上這樣，她兒子嚇得不得了。他說他雙腳發軟，要跪在地上。他說：「師父！要不是您們在這邊，我會嚇得用爬的。」他看了覺得很恐怖，怎麼會有這種事情。 這個要開始溝通，不容易呀！平常人好好的，現在卻蠻糊塗的，都不大知道自己在幹什麼。臨命終時，忽然要很清醒，也不是很簡單。對佛又沒有信受力；佛來了，願力又不堅強。後面這位老人家，她選擇要她兒子的關心；選擇把阿彌陀佛丟掉，要她兒子的關心，要她兒子如她的意，就這樣一念的差錯。 淨土宗所謂的「願」，是厭離娑婆，欣求極樂。可是她後來捨極樂，取娑婆，就這樣一念差錯。她有沒有辦法取到娑婆世界？有啊！多活了幾天。她這幾天卻苦得不得了，可以說是受盡折磨。後來她的孩子看到這種狀況不是鬧著玩的。他們家人很不簡單，從她的兒子、媳婦到孫子，所有的人燃臂供佛、念佛，很懇切跟冤親債主求懺悔，她才不再這樣叫，才漸漸平息下來。所以就敗在一個對娑婆「捨不得」的念頭。 她最後在等什麼？在等她女兒來看她。她就像糾纏在一個迷夢裡。她喜歡女兒來，就這樣一個念頭，誤了一生大事。那麼她臨終有沒有往生呢？到後來是平靜下來了，眾人還是幫她助念。死後身體還是蠻軟的，可是因為臨終表達不是很清楚。你若問我她是不是往生？我只能說最後八小時之後，陀羅尼經被拿起來，摸到陀羅尼經被的上方是熱的（胸口熱是生人道）。我不是摸她的身體，摸蓋著的陀羅尼經被，有餘溫嘛！ 被子摸下面都涼涼的，被子上面是熱的。我想這樣至少沒有往三惡道去。但是，是不是去西方極樂世界，那就看她自己最後要不要去。她是有這個根底，也曾經很想去。但是她最後不是選阿彌陀佛，她要選她兒子。曾經有一天，她還一直叫她兒子的名字，叫他小時候的乳名，她不叫阿彌陀佛。 所以，諸位菩薩！有事情不要叫你兒子，直接叫阿彌陀佛比較快啦！你叫你兒子，你兒子到時候也不一定會處理，嚇都嚇壞了！也不一定能怎樣，你念阿彌陀佛比較快啦！阿彌陀佛一念，六方佛統統來助念，蓮池海會佛菩薩大隊人馬都趕過來，這樣比較安全，比你叫兒子好。阿彌陀佛一來加被，該來的都來，不該來的都不會來。阿彌陀佛一念，該來的都來，要來幫助你的都來了，不該來的都不會來，阿彌陀佛會另外作安排，你一定要有這樣的信心，這就是臨終的一念之間。