أدلة وجود الله تعالى ( ضرورة بديهيّة ) 🚩 للشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله تعالى скачать в хорошем качестве

أدلة وجود الله تعالى ( ضرورة بديهيّة ) 🚩 للشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله تعالى

🌺 أصل المقطع من الدرس الثاني لشرح الواسطية    • 02- إعراب كلمة أما بعد – معنى الاعتقاد في ...   👈 🌺 الأبيات من نظم الأحسائي لمقدمة ابن أبي زيد القيرواني ، بصوت وديع اليمني    • Видео   👈 ❍🔥 قال الشيخ صالح آل الشيخ حفظه الله تعالى: ● ثم قال رحمه الله (فإذا قيل لك بما عرفت ربك؟ ) الربوبية تحتاج إلى معرفة، تحتاج إلى علم، وهذا العلم جاء في القرآن الدِّلالة عليه، قال جل وعلا ﴿قُلْ انْظُرُوا مَاذَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ﴾[يونس:101]، وقال جل وعلا ﴿أَوَلَمْ يَنظُرُوا فِي مَلَكُوتِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا خَلَقَ اللَّهُ مِنْ شَيْءٍ﴾[الأعراف:185]، ● فالدعوة إلى النظر في الملكوت في القرآن، بما أستدل على الله جل وعلا على ربوبيته؟ قال الشيخ هنا (فإذا قيل لك بما عرفت ربك؟ فقل بآياته ومخلوقاته، ومن آياته الشمس والقمر والليل والنهار، ومن مخلوقاته السماوات والأرض)، لا شك أن الليل والنهار والشمس والقمر من آيات الله، كما قال جل وعلا﴿وَمِنْ آيَاتِهِ اللَّيْلُ وَالنَّهَارُ وَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُ﴾[فصلت:37]، وكذلك السماوات والأرض هي آيات لله جل وعلا، كما قال أبو العتاهية في شعره السائر : فَيا عَجَباً كَيفَ يُعصى الإِلَهُ ⚘⚘ أَم كَيفَ يَجحَدُهُ الجاحِدُ وَفي كُلِّ شَيءٍ لَهُ آيَةٌ ⚘⚘ تَدُلُّ عَلى أَنَّهُ واحِدُ وَلِلَّهِ في كُلِّ تَحريكَةٍ ⚘⚘ وَتَسكينَةٍ أَبَداً شاهِدُ 📜 [ من شرح الأصول الثلاثة ] 🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂 📕 دلالة المبادئ العقلية الفطرية على وجود الله: هناك عدة مبادئ عقلية ، منها : 💎١/ مبدأ السببية( العِلة ) : وهو أن لكل مسبَّب سبب و لكل أثر مؤثِّر ، وعليه : فلا بد لمصنوع من صانع و لحادث من مُحدِث ، هذا في أدنى الأشياء ، فما بالك بهذا الكون الفسيح المتقَن الذي حيّر عقول العلماء ؟! " أم خُلقوا من غير شيء أم هم الخالقون " . 💎٢/ مبدأ عدم التناقض : فيستحيل اجتماع النقيضين من حياة و موت، و موجود و عدم ، و لا أن يكون المخلوق خالقا و لا الخالق مخلوقا ، وعليه : فلا يمكن أن يُوجد العدم شيء، و لا أن تُحدِث الصُّدفة نفسها ! كما أن هذا الكون وُجد من اللازمان و اللامكان، و لا بد للصدفة من زمان تقوم فيه و مكان تقوم عليه ، كما هو معلوم في أصول الاحتمالات . " أم خلقوا السماوات والأرض ْ بل لا يوقنون " . 💎٣/ مبدأ استحالة التسلسل : باعتبار أنّه يؤدّي إلى استحالة تحقق أي واحد من المَعاليل ، وأنّ فرض تحقق ذلك يستلزم وجود المعلول بلا علة ، وهو محال . فالتسلسل في الفاعلين يؤدي بالضرورة إلى عدم وقوع الأفعال ! كسلسلة الدُّمِنو ( أنظر المثال من الكتاب تحت : ص 14 ) ...♾ ، فلا بد من فاعل أزلي أوْجد كل شيء , و الله سبحانه وتعالى موجود قبل الزمان والمكان، فهو خالقهما جل وعلا. و هذه المبادئ مجبول عليها البشر مغروسة في ذاتهم، فمن أين اكتسب المولود هذه المعارف ؟ من هدى الرضيع إلى ثدي أمه ؟ و أوحى إلى النحل سبيلها و إلى الطيْر قوتها ، و دبر الكون بهذا الإتقان؟ ☄ ومن دلالة الفطرة السليمة على وجود الله تعالى: ● ضرورة التعبد لدى البشر ! فالإنسان إن لم يعبد الله عبد غيره من حجر و شجر و جن و موتى و كواكب ... ومنهم من يعبد هواه و رأيه ، كالملحد، فإن العبادة نوع انقياد و تعظيم لما يتبعه الخلق ... و فيهم قال الله تعالى : " أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَٰهَهُ هَوَاهُ وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَىٰ عِلْمٍ وَخَتَمَ عَلَىٰ سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ وَجَعَلَ عَلَىٰ بَصَرِهِ غِشَاوَةً فَمَن يَهْدِيهِ مِن بَعْدِ اللَّهِ ۚ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ (23) سورة الجاثية . و هؤلاء في قرارة نفسهم مقرون بوجود رب أوجدهم، لكنهم يُكابرون و يجحدونه محاولةً للهروب من التكاليف و القيود الدينية! وفيهم قال الله تعالى:"وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنفُسُهُمْ ظُلْمًا وَعُلُوًّا ۚ فَانظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُفْسِدِينَ (14) سورة النمل . و قال أيضا لرسوله :" فَإِنَّهُمْ لَا يُكَذِّبُونَكَ وَلَٰكِنَّ الظَّالِمِينَ بِآيَاتِ اللَّهِ يَجْحَدُونَ (33) سورة الأنعام ، 🍃 و منها ضرورة الاتجاه للعلو عند الدعاء و عند المصائب ... الخ هربوا من الرِّق الذي خلقوا لهُ .☀️. فبلُو برِق النّفس والشيطانِ لا ترضَ ما اختاروه هُم لنفوسهم .☀️. فقد ارتضوا بالذُّلّ والحِرمانِ ⚡و أدلة وجود الله تعالى كثيرة جدا ، و حسبك الراحة و اللذة التي يجدها المؤمن في قلبه و روحه 🌸 📖 للمزيد أنظر كتاب : تخلص من إلحادك ، للمؤلف : محب بن مسكين . ❄ قال الإمامُ ابنُ القيِّم ـ رحمه اللهُ ـ : «سمعتُ شيخَ الإسلام ابنَ تيمية ـ قدَّس اللهُ روحَه ـ يقول: ⚘إنَّ في الدنيا جنَّةً مَن لم يدخلْها لا يدخل جنَّةَ الآخرة⚘، وقال لي مرَّةً: «ما يصنع أعدائي بي؟ أنا جنَّتي وبستاني في صدري، أين رُحْتُ فهي معي لا تفارقني، إنَّ حبسي خلوةٌ، وقتلي شهادةٌ، وإخراجي مِن بلدي سياحةٌ»، وكان يقول في محبسه في القلعة: «لو بذلتُ مِلْءَ هذه القاعةِ ذهبًا ما عدل عندي شُكْرَ هذه النعمة»، أو قال: «ما جزَيْتُهم على ما تسبَّبوا لي فيه من الخير»، ونحو هذا، وكان يقول في سجوده وهو محبوسٌ: «اللَّهمَّ أعِنِّي على ذكرِك وشكرِك وحُسْنِ عبادتك»... وقال لي مرَّةً: «🏵المحبوسُ مَن حُبِسَ قلبُه عن ربِّه تعالى، والمأسورُ مَن أسره هواه🏵»... [«الوابل الصيِّب من الكلم الطيِّب» لابن القيِّم (٦٦)] 🍀 جنة ذكر الله سبحانه وتعالى 🍀 #foryou #video #koran