6/396 ﴿يحلون فيها﴾ الكهف، ﴿وحلوا أساور﴾ الانسان, ما دلالة استعمال ﴿يحلون﴾ بالمضارع، و﴿حلوا﴾ بالماضي؟ скачать в хорошем качестве

6/396 ﴿يحلون فيها﴾ الكهف، ﴿وحلوا أساور﴾ الانسان, ما دلالة استعمال ﴿يحلون﴾ بالمضارع، و﴿حلوا﴾ بالماضي؟

؛ الحلقة إجابات أسئلة المشاهدين : ؛ 6/396 ؛ 18:21 - 21:38 ؛ المقدم : ﴿يُحَلَّوْنَ فِيهَا﴾ (١) في وصف أهل الجنة الملاحظ في أوصاف "أهل الجنة" ، يستخدم دائمًا "الفعل المضارع" د فاضل : دائمًا ؟ ، لا لكن حسب الآية نفسها والسياق يعني الآية : ﴿إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ مَنْ أَحْسَنَ عَمَلًا * أُولَٰئِكَ لَهُمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهِمُ الْأَنْهَارُ﴾ (١) هذا يتكلم عن المستقبل ﴿إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ مَنْ أَحْسَنَ عَمَلًا * أُولَٰئِكَ لَهُمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهِمُ الْأَنْهَارُ﴾ (١) يتكلم عن "المستقبل" ﴿يُحَلَّوْنَ فِيهَا مِنْ أَسَاوِرَ مِن ذَهَبٍ وَيَلْبَسُونَ ثِيَابًا خُضْرًا مِّن سُندُسٍ﴾ (١) لما كان الكلام على "المستقبل" ، جاء بـ"فعل مضارع" ﴿يُحَلَّوْنَ﴾ (١) يتكلم عن أمر في "المستقبل" لا يأتي بفعل "ماضي" لكن في مكان آخر ، يستعمل "الماضي" في "سورة الإنسان" ، قال : ﴿وَحُلُّوا أَسَاوِرَ مِن فِضَّةٍ﴾ (٣) لأنه قال : ﴿وَجَزَاهُم بِمَا صَبَرُوا جَنَّةً وَحَرِيرًا﴾ (٤) قال : ﴿وَجَزَاهُم﴾ (٤) في "الماضي" هكذا لأن أحيانًا الفعل "الماضي" يستعمل بمعنى "المستقبل" للدلالة على أن هذا بمنزلة "الماضي" ليس فيه شك هي "أحداث مستقبلة" العرب – والقرآن بالغ فيها كثير – يستعملوها بمعنى "الماضي" ، بـ"منزلة الماضي" كأنه الأمر قد وقع ﴿وَنُفِخَ فِي الصُّورِ﴾ (٥) المقدم : ولم "يُنفخ" بعد د فاضل : ﴿فَصَعِقَ مَن فِي السَّمَاوَاتِ﴾ (٥) ﴿ثُمَّ نُفِخَ فِيهِ أُخْرَىٰ﴾ (٥) ﴿وَحُمِلَتِ الْأَرْضُ وَالْجِبَالُ فَدُكَّتَا دَكَّةً وَاحِدَةً﴾ (٦) ﴿وَسِيقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَىٰ جَهَنَّمَ﴾ (٧) المقدم : هذا كله في المستقبل ، وعبّر عنه بـ"الماضي" د فاضل : لتحققه بمنزلة "الماضي" الذي وقع الذي ليس فيه شك المقدم : بمنزلة أنه حدث ! د فاضل : ﴿وَجَزَاهُم بِمَا صَبَرُوا جَنَّةً وَحَرِيرًا﴾ (٤) ﴿وَجَزَاهُم﴾ (٤) ﴿وَحُلُّوا أَسَاوِرَ مِن فِضَّةٍ وَسَقَاهُمْ رَبُّهُمْ شَرَابًا طَهُورًا﴾ (٣) تلك (الفعل المضارع) في الكلام عن "المستقبل" وهنا (الفعل الماضي) الكلام كأنما هو عن الماضي كل واحدة تناسب كل موقف وكل مشهد وكل حالة . ……………………… (١) ﴿إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ مَنْ أَحْسَنَ عَمَلًا * أُولَٰئِكَ لَهُمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهِمُ الْأَنْهَارُ يُحَلَّوْنَ فِيهَا مِنْ أَسَاوِرَ مِن ذَهَبٍ وَيَلْبَسُونَ ثِيَابًا خُضْرًا مِّن سُندُسٍ وَإِسْتَبْرَقٍ مُّتَّكِئِينَ فِيهَا عَلَى الْأَرَائِكِ ۚ نِعْمَ الثَّوَابُ وَحَسُنَتْ مُرْتَفَقًا﴾ الكهف : 30 - 31 (٢) ﴿وَأَمْدَدْنَاهُم بِفَاكِهَةٍ وَلَحْمٍ مِّمَّا يَشْتَهُونَ﴾ الطور : 22 (٣) ﴿عَالِيَهُمْ ثِيَابُ سُندُسٍ خُضْرٌ وَإِسْتَبْرَقٌ ۖ وَحُلُّوا أَسَاوِرَ مِن فِضَّةٍ وَسَقَاهُمْ رَبُّهُمْ شَرَابًا طَهُورًا﴾ الانسان : 21 (٤) الانسان : 12 (٥) ﴿وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَمَن فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَن شَاءَ اللَّهُ ۖ ثُمَّ نُفِخَ فِيهِ أُخْرَىٰ فَإِذَا هُمْ قِيَامٌ يَنظُرُونَ﴾ الزمر : 68 (٦) الحاقة : 14 (٧) ﴿وَسِيقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَىٰ جَهَنَّمَ زُمَرًا ۖ حَتَّىٰ إِذَا جَاءُوهَا فُتِحَتْ أَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِّنكُمْ يَتْلُونَ عَلَيْكُمْ آيَاتِ رَبِّكُمْ وَيُنذِرُونَكُمْ لِقَاءَ يَوْمِكُمْ هَٰذَا ۚ قَالُوا بَلَىٰ وَلَٰكِنْ حَقَّتْ كَلِمَةُ الْعَذَابِ عَلَى الْكَافِرِينَ﴾ الزمر : 71 ؛ #أفلا_يتدبرون_القرآن #لمسات_بيانية #فاضل_السامرائي #سورة_الكهف #سورة_الطور #سورة_الانسان #سورة_الزمر #سورة_الحاقة #أعراب_وبلاغة ؛ لمسات بيانية : للدكتور فاضل السامرائي حفظه الله وجزاه كل خير 🤲🏼♥️ ؛ نقلا عن موقع تلفزيون الشارقة الحلقة (396)    • لمسات بيانية | الحلقة 396   ؛ جزاهم الله كل خير 🤲🏼🌺 ؛