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26.02.18悟勝法師分享《淨土大經科註》第181集第7回《無量壽經集註》 ◎ 發大誓願第六 辛五、(三二)那羅延身願 我作佛時。生我國者。善根無量。皆得金剛那羅延身。堅固之力。 「那羅延」者,譯為勝力,或堅牢。 有四義,㈠梵天王之異名。 ㈡羅什大師云「天力士,名那羅延。端正雄健也。」㈢《大日經疏十》「毘紐天有眾多別名,即是那羅延天別名也,是佛化身。」 又《秘藏記》曰「那羅延天,三面,青黃色。右手持輪,乘迦樓羅鳥。」(乘鳥表空行) ㈣《涅槃經疏七》曰「那羅延,此翻金剛。」乃十九執金剛之一。 【十九執金剛】《佛學大辭典》此為大日如來之內眷屬(諸佛眷屬中,在內常隨給侍者),列於大日經之首,皆為菩提心之功德相。 十者,陰之滿數。九者,陽之滿數。此十九執金剛,盡理智一切之諸尊矣。一說,對於顯教瑜伽論之十九無知,而為十九差別智印。或謂金剛手為總,十八金剛為九尊理智之數。 《維摩經》云「那羅延菩薩」。古注經家多謂眾生身心相依,身有苦樂,心必憂喜。心有憂喜,身有損益。 法救云「如來身力無邊,猶如心力。」 又《密迹力士經》云「如來之身成鈎鎖體,猶如金剛,鏗然堅絕,不可破壞。」故願國中眾生三業莊嚴,體固如金剛,力強如那羅延,同具殊勝身業也。 今依密教,執金剛、金剛手、金剛薩埵等,乃一名之異譯。《仁王經念誦儀軌上》云「此金剛手,即普賢菩薩也。手持金剛杵者,表起正智,猶如金剛,能斷我法微細障故。」 又《聖無動尊大威怒王秘密陀羅尼經》云「此金剛手是法身大士,是故名普賢。即從如來得持金剛杵。其金剛杵五智所成,故名金剛手。」 (出自佛學大辭典)「五智,顯教轉八識而成就四智,以立為究竟之報身如來」。 密教講第九識,顯教只講到第八識。第九識叫「菴摩羅識」。這是什麼呢?這就是八識的本體。所以「第九識在因位,為八識之總體」。 「密教於此加第九識所轉之法界體性智而為五智」。顯教裡面只講四智,密宗多了一個「法界體性智」。「以為金剛界智法身之大日如來」。 一、法界體性智,是轉菴摩羅識所得。法界有差別之義,諸法差別,其數過於塵沙,是為法界」。 「法界體性即六大也」。「體性」就是六大。 「大日住於此六大法界之三昧,名為法界體性智,主方便究竟之德」。 二、大圓鏡智。「圓鏡」是比喻。「是轉阿賴耶識所得。顯現法界之萬象」。對於盡虛空遍法界無所不知、無所不能,這叫「大圓鏡智」。 「三、平等性智,是轉末那識(第七識)所得。成諸法平等作用之智也」。 「四、妙觀察智,是轉意識(第六識)所得。分別好妙諸法而觀察眾機,說法斷疑之智也。「五、成所作智,是轉眼等之五識所得」,「成就自利利他妙業之智也」。 (498-498)待續