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26.02.18悟勝法師分享《淨土大經科註》第181集第7回

26.02.18悟勝法師分享《淨土大經科註》第181集第7回《無量壽經集註》 　◎　發大誓願第六 辛五、（三二）那羅延身願 　 我作佛時。生我國者。善根無量。皆得金剛那羅延身。堅固之力。 「那羅延」者，譯為勝力，或堅牢。 有四義，㈠梵天王之異名。 ㈡羅什大師云「天力士，名那羅延。端正雄健也。」㈢《大日經疏十》「毘紐天有眾多別名，即是那羅延天別名也，是佛化身。」 又《秘藏記》曰「那羅延天，三面，青黃色。右手持輪，乘迦樓羅鳥。」（乘鳥表空行） ㈣《涅槃經疏七》曰「那羅延，此翻金剛。」乃十九執金剛之一。 【十九執金剛】《佛學大辭典》此為大日如來之內眷屬（諸佛眷屬中，在內常隨給侍者），列於大日經之首，皆為菩提心之功德相。 十者，陰之滿數。九者，陽之滿數。此十九執金剛，盡理智一切之諸尊矣。一說，對於顯教瑜伽論之十九無知，而為十九差別智印。或謂金剛手為總，十八金剛為九尊理智之數。 《維摩經》云「那羅延菩薩」。古注經家多謂眾生身心相依，身有苦樂，心必憂喜。心有憂喜，身有損益。 法救云「如來身力無邊，猶如心力。」 又《密迹力士經》云「如來之身成鈎鎖體，猶如金剛，鏗然堅絕，不可破壞。」故願國中眾生三業莊嚴，體固如金剛，力強如那羅延，同具殊勝身業也。 　　今依密教，執金剛、金剛手、金剛薩埵等，乃一名之異譯。《仁王經念誦儀軌上》云「此金剛手，即普賢菩薩也。手持金剛杵者，表起正智，猶如金剛，能斷我法微細障故。」 又《聖無動尊大威怒王秘密陀羅尼經》云「此金剛手是法身大士，是故名普賢。即從如來得持金剛杵。其金剛杵五智所成，故名金剛手。」 （出自佛學大辭典）「五智，顯教轉八識而成就四智，以立為究竟之報身如來」。 密教講第九識，顯教只講到第八識。第九識叫「菴摩羅識」。這是什麼呢？這就是八識的本體。所以「第九識在因位，為八識之總體」。 「密教於此加第九識所轉之法界體性智而為五智」。顯教裡面只講四智，密宗多了一個「法界體性智」。「以為金剛界智法身之大日如來」。 一、法界體性智，是轉菴摩羅識所得。法界有差別之義，諸法差別，其數過於塵沙，是為法界」。 「法界體性即六大也」。「體性」就是六大。 「大日住於此六大法界之三昧，名為法界體性智，主方便究竟之德」。 二、大圓鏡智。「圓鏡」是比喻。「是轉阿賴耶識所得。顯現法界之萬象」。對於盡虛空遍法界無所不知、無所不能，這叫「大圓鏡智」。 「三、平等性智，是轉末那識（第七識）所得。成諸法平等作用之智也」。 「四、妙觀察智，是轉意識（第六識）所得。分別好妙諸法而觀察眾機，說法斷疑之智也。「五、成所作智，是轉眼等之五識所得」，「成就自利利他妙業之智也」。 (498-498）待續