(91) الإثنين ٢٠٢٥/١١/٣ -١١ جمادى الأولى ١٤٤٧ هج جامع السعادات ج١ - تكملة،فصل: العدالة أشرف الفضائل‌ скачать в хорошем качестве

(91) الإثنين ٢٠٢٥/١١/٣ -١١ جمادى الأولى ١٤٤٧ هج جامع السعادات ج١ - تكملة،فصل: العدالة أشرف الفضائل‌

جامع السعادات ج١ - الباب الثاني : بيان أقسام الأخلاق. تكملة،فصل: العدالة أشرف الفضائل‌ قوله: (ثم العدالة علی أقسام ثلاثة: «أحدها» ما یجری بین العباد و بین خالقهم سبحانه، فإنها لما کانت عبارة عن العمل بالمساواة علی قدر الإمکان، و الواجب سبحانه و أهب الحیاة و الکمالات و ما یحتاج إلیه کل حی من الأرزاق و الأقوات، و هیأ لنا فی عالم آخر من البهجة و السرور ما لا عین رأت، و لا أذن سمعت، و ما من یوم إلا و یصل إلینا من نعمه و عطایاه ما تکل الألسنة عن حصره و عده، فیجب أن یکون له تعالی علینا حق یقابل به تلک النعم التی لا تحصی کثرة حتی تحصل عدالة فی الجملة، إذ من أعطی خیرا و لم یقابله بضرب من المقابلة فهو جائر. ثم المقابلة و المکافأة تختلف باختلاف الأشخاص، فإن ما یؤدی به حق إحسان السلطان غیر ما یؤدی به حق إحسان غیره، فإن مقابلة إحسانه إنما تکون بمثل الدعاء و نشر المحاسن، و مقابلة إحسان غیره تکون بمثل بذل المال و السعی فی قضاء حوائجه و غیر ذلک. و الواجب سبحانه غنی عن معونتنا و مساعینا. و لا یحتاج إلی شی‌ء من أعمالنا و أفعالنا، و لکن یجب علینا بالنظر إلی شرع العدالة حقوق تحصل بها مساواة فی الجملة، کمعرفته و محبته، و تحصیل العقائد الحقة و الأخلاق الفاضلة، و الاجتهاد فی امتثال ما جاءت به رسله و سفراؤه من الصوم و الصلاة، و السعی إلی المواقف الشریفة و غیر ذلک، و إن کان التوفیق لإدراک ذلک کله من جملة نعمائه، إلا أن العبد إذا أدی ما له فیه مدخلیة و اختیار من وظائف الطاعات، و ترک ما تقتضی الضرورة بتمکنه علی ترکه من المعاصی و السیئات، لخرج عن الجور المطلق و لم یصدق علیه أنه جائر مطلق، و إن کان أصل تمکنه و اختیاره بل أصل وجوده و حیاته کلها من اللّه سبحانه. «الثانی» ما یجری بین الناس بعضهم لبعض: من أداء الحقوق و تأدیة الأمانات و النصفة فی المعاملات و المعاوضات و تعظیم الأکابر و الرؤساء و إغاثة المظلومین و الضعفاء، فهذا القسم من العدالة یقتضی أن یرضی بحقه، و لا یظلم أحدا، و یقیم کل واحد من أبناء نوعه علی حقه بقدر الإمکان، لئلا یجور بعضهم بعضا، و یؤدی حقوق إخوانه المؤمنین بحسب استطاعته. و قد ورد فی الحدیث النبوی: «إن المؤمن علی أخیه ثلاثین حقا لا براءة له منها إلا بالأداء أو العفو: یغفر زلته، و یرحم غربته، و یستر عورته، و یقیل عثرته، و یقبل معذرته. و یرد غیبته، و یدیم نصیحته، و یحفظ خلته، و یرعی ذمته، و یعود مرضته، و یشهد میتته، و یجیب دعوته، و یقبل هدیته، و یکافئ صلته، و یشکر نعمته، و یحسن نصرته، و یحفظ حلیلته.)