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"核心内容和教导的摘要: 一、 属灵争战的本质与立场 这份资料主要围绕以弗所书第6章的教导,探讨信徒的属灵争战和在圣灵里的生活。作者杰西·潘-刘易斯(Jessie Penn-Lewis)指出,信徒的争战并非与“血肉之躯”(flesh and blood)对抗,而是在属灵的领域,对抗“执政的、掌权的、以及空中掌权者的首领”(prince of the power of the air),即黑暗的势力和“世界统治者”(world-rulers)。 胜利的立场与力量来源: • 信徒被呼召要在“主里,靠着祂力量的权能,得以刚强”。这力量并非源自个人努力、环境或计划,而是来自主自己。 • 这种“力量的权能”(strength of His might)是使基督从死人中复活,并将祂安置在神右边的同一能力。信徒的灵必须与这位得胜的基督联合,被提升到超越一切执政掌权者的“属天位置”(heavenly places),这是基督徒的正确属灵位置。 • 要刚强(Be strong),信徒必须首先在基督的死里与祂联合,即“浸入祂的死”中,在祂的死中扎根(planted in His death)。只有藉着这个根基,才能经历祂复活的生命,并与升天的基督联合。 • 信徒被呼召要以信心“突破”仇敌的领域(the plane of the enemy),进入纯净的光中,为其他信徒开辟道路。 二、 争战的武器与防御 在“邪恶的日子”(evil day)中站立,信徒必须穿戴“神的全副军装”。军装的主要部分是: • 束上真理的腰: 用真理充满心意,因为心意的腰要束上。当仇敌突然攻击时,信徒需用经文中的真理来回应。 • 穿上公义的护心镜: 信徒必须按照其对是非的最高认知来生活。 • 拿信德的盾牌: 用以“灭尽那恶者一切的火箭”(fiery darts of the wicked one)。这些“火箭”是在地狱中锻造的,能点燃人心意,使其无法接受真理。 • 戴上救恩的头盔: 用来保护“头”,即心意,使其不受邪恶意念的攻击。心意是仇敌攻击的主要目标。 • 拿起圣灵的宝剑: 即神的道,这是唯一具有“攻击性”的部分。圣灵的宝剑是用来对付仇敌,而非用来攻击人。 • 随时多方祷告: 最高的攻击武器是“靠着圣灵,随时多方祷告祈求”(praying at all seasons in the spirit),这意味着持续不断地从信徒的灵里流出祷告。 三、 撒但的伎俩:“控告者”与“欺骗的灵” 资料特别强调了撒但作为“控告者”(Accuser)的角色。 • 控告的伎俩: 撒但日夜不停地向信徒倾倒“持续的控告”,使人陷入自我谴责、内省和低落。这些“控告”往往被误认为是自己内心的想法,但实际上是邪灵发出的“谎言”和“不住的低语”(ceaseless whisperings)。 • 得胜控告: 信徒克服控告的秘诀是:“因羔羊的血和自己所见证的道就胜过了他”。信徒要明确拒绝这些谎言,并奉耶稣的名命令控告者离开。 • 邪灵的欺骗: 在末世,教会正处于“偏离真道,听从那引诱人的邪灵”(deceiving spirits)的危险中。信徒的心意有可能被撒但的“诡计”(wiles of error)所蒙蔽和欺骗,尤其是在对真理的理解不平衡或将属灵事物“物质化”时。 四、 圣灵里的生活与辨别 要活出得胜的生命,信徒需要知道如何在“圣灵里”生活。 • 三元性: 人有“灵、魂、体”(spirit, soul, and body)三个部分。灵是上帝居住的内在圣所。 • 灵的解放: 人的灵在堕落后被“魂”和“体”所辖制。信徒要让圣灵将基督的死应用到“肉体”上,使灵得以释放,并与主联合。 • 神的话语作为“刀”: 神的道是“活泼的,是有功效的,比一切两刃的剑更快,甚至魂与灵,骨节与骨髓,都能刺入、剖开”。神的话语如同刀,在信徒里面动工,用来划分魂与灵之间的界限,以消除心意中源自“属魂生命”(soulish life)和“人的构想”(mental conceptions)的混合。 • 警醒与分辨: 活在圣灵里,要求信徒“在一切事上警醒”(watching)。只有当灵里与基督保持不间断的交通时,才能觉察到圣灵最微小的感动。信徒必须分辨来自邪灵的意念和建议,例如批评、不友善和论断,并拒绝它们。 " #属灵争战 #杰西潘刘易斯 #JessiePennLewis #神的军装 #在圣灵里生活 #祷告的力量 #圣灵的引导 #十字架的功课 #信徒得胜 #属灵分辨 #圣灵与真理 #信心生活 #灵命更新 #祷告生活 #神的话语 #与神同行 #生命得释放 #VictoryInChrist #SpiritualDiscernment #ArmorOfGod #PrayerAndWarfare