B26 - Kinh Bện Tóc - Làm Sao Biết Một Vị Có Giới Đức, Có Pháp Hay Không | Thiền Sư Kyunpin скачать в хорошем качестве

B26 - Kinh Bện Tóc - Làm Sao Biết Một Vị Có Giới Đức, Có Pháp Hay Không | Thiền Sư Kyunpin

Hôm nay ngày 07/12/2024 tại Thiền Viện Phước Sơn tỉnh Đồng Nai, ngài thiền sư Kyunpin (ngài U Jaṭila) giảng Pháp. Hôm nay Ngài sẽ giảng kinh Bện Tóc nói về các tu sĩ Bện Tóc thuộc Tương Ưng Bộ Kinh. Dịch Việt sau đây được dựa trên bản dịch của Hòa Thượng Thích Minh Châu từ Bản gốc Pāli. Một thời Thế Tôn ở tại Sāvatthi, Đông Viên, tại lâu đài Lục Tử Mẫu giảng đường. Lúc bấy giờ, Thế Tôn vào buổi chiều thiền xong và đứng dậy. Rồi vua Pasenadi nước Kosala đi đến Thế Tôn; sau khi đến, đảnh lễ Thế Tôn và ngồi xuống một bên. Lúc bấy giờ, bảy vị bện tóc, bảy vị Nigaṇṭhā, bảy vị lõa thể, bảy vị mặc một y và bảy vị du sĩ với thân đầy lông, với móng tay dài, lớn như cây lau, mang các dụng cụ khất sĩ đang đi ngang qua, cách Thế Tôn không xa bao nhiêu. Rồi vua Pasenadi nước Kosala, từ chỗ ngồi đứng dậy, đắp y vào phía một bên vai, quỳ xuống trên đầu gối tay mặt, chấp tay hướng về bảy vị bện tóc, bảy vị Nigaṇṭhā, bảy vị lõa thể, bảy vị mặc một y và bảy vị du sĩ ấy và nói lên ba lần tên của mình: “Thưa chư Tôn, con là vua Pasenadi nước Kosala”. Ngài giải thích rằng thời ấy ở Ấn Độ có nhiều vị tu sĩ, du sĩ, những vị bện tóc, tức là những vị để tóc dài, những vị lõa thể, tức là không mặc đồ, không mặc quần áo, và có những vị mặc một y, tức là chỉ có một phần trên người. Như vậy là có nhiều vị tu sĩ ở thời Ấn Độ bây giờ. Sau khi các vị du sĩ đã đi qua, thì vua Pasenadi nước Kosala đi đến chỗ Đức Phật đảnh lễ, ngồi xuống một bên và bạch với Đức Phật. Bạch Thế Tôn, có phải những tôn giả là những vị A-La-Hán hay là những vị đang đi trên con đường trở thành A-La-Hán? Có nghĩa rằng vua Pasenadi hỏi Đức Phật rằng những vị du sĩ ấy, tức là những vị tóc dài, những vị không mặc quần áo hay là chỉ mặc một y đấy, thì có phải là những vị A-La-Hán hay không? Hay là những vị đang đi trên con đường để trở thành A-La-Hán? Đức Phật trả lời: Thưa Ðại vương, khi Ðại vương còn là cư sĩ, trong khi còn sống thọ hưởng các dục, bị con cái trói buộc, quen dùng các loại chiên đàn ở xứ Kāsi, trang sức với vòng hoa, hương thơm, dầu sáp, sử dụng vàng và bạc, thì Ðại vương thật khó biết được các vị ấy là bậc A-la-hán hay là bậc đang đi trên con đường hướng đến A-la-hán quả. Và Ngài giải thích tức là Đức Phật nói rằng khi mà vua Pasenadi còn chưa thấy Pháp, còn đang hưởng thụ đời sống gia đình, hưởng các khoái lạc, sống với con cái, gia đình, rồi là còn dùng các loại hoa, nước hoa, thì làm sao mà biết được ai là bậc A-La-Hán hay ai là bậc đang đi trên con đường trở thành A-La-Hán? Thật khó có thể biết được. Rồi Đức Phật nói tiếp: Thưa Đại Vương, phải ở cùng mới biết được giới đức của một người, và phải ở trong một thời gian dài, không phải là thời gian ngắn, phải có để ý, không phải là không để ý, phải có trí tuệ, không phải là không có trí tuệ. Như vậy ở đây thì Đức Phật giải thích là nếu mà mình muốn biết ai đó có giữ giới hay không, thì mình phải ở cùng với người ta, và phải ở trong một thời gian đủ dài để mà quan sát, và phải để ý, ở cùng rồi còn phải để ý, nếu mà không để ý thì dù sống cùng nhau cũng không biết. Ví dụ như là nếu mà chúng ta ở Phước Sơn, nếu mà mình không ở lâu, nếu mà không để ý thì mình không biết được người này người kia có giữ giới hay không, ngay cả khi người ta ở cạnh phòng mình, nếu mà mình không để ý thì mình cũng không thể biết được. Dù ở cùng để ý, nhưng nếu không có trí tuệ thì mình cũng không biết là người ta có giữ giới hay không. Trong cuộc sống đời thường thì có khi là vợ lừa chồng hay là chồng lừa dối vợ, như vậy người kia thì cứ tin tưởng vợ hay chồng mình vẫn giữ được giới, thế cho nên là bị lừa nhiều năm, đến khi biết được thì buồn, khóc. Đối với các các vị tu sĩ, vị sư, sư cô, và nếu mà mình muốn biết họ có giới hay không, thì mình phải ở cùng và trong thời gian đủ dài, rồi phải để ý, và phải có trí tuệ. Thế cho nên Đức Phật mới nói trong cái bài kinh này, thì khi mà mình để ý rồi mình có trí tuệ, mình sống cùng trong thời gian dài, thì mình biết được, ví dụ vị sư thì có giới của các sư, rồi cư sĩ thì có giới của các cư sĩ. Trong đời sống vợ chồng cũng vậy. Trong cuộc sống gia đình thì lời khuyên này nó cũng rất là hữu ích, bởi vì có nhiều người có khi người ta dùng thuốc phiện, nhưng mà người ta dùng một cách bí mật ở nơi khác, và khi về nhà thì họ cư xử bình thường. Cho nên đến khi mà người nhà biết được thì rất là sốc. ----- Thiền Sư Kyunpin (U Jaṭila) Thiền Viện Phước Sơn - Đồng Nai (7/11/2024 - 19/12/2024) #thiensukyunpin #thiensuzatila #thiensujatila