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莊子漫步於山林之間,發現一棵枝葉茂盛的大樹,卻無人砍伐。伐木者告訴他,這棵樹因無用而被棄置,得以安然存活。莊子感嘆:「此木因不材,得以終天年。」離開山中後,他投宿於故人之家,主人熱情款待,命家童宰殺一隻鵝。家童請示:「一隻會鳴,一隻不會鳴,應該殺哪一隻?」主人答道:「殺那隻不會鳴的。」 次日,弟子向莊子請教:「昨日山中之木,因無用而生;今主人之鵝,因無用而死。先生將如何處世?」莊子微笑道:「真正的自由,不在於執著於‘材’與‘不材’的選擇,而在於超越二者之間,隨順自然。」他進一步闡述,世間萬物無論有用或無用,皆受名利、毀譽、得失所牽累。唯有乘道德之流,隨化於萬物之間,不專為某一立場,才能真正擺脫世俗的困擾,達到與天地萬物共融的境界。 關鍵思考: 🌿 材與不材的矛盾——「有用」與「無用」是否真的有絕對的區分?或許,它們只是視角不同,無法決定真正的生存之道。 🌊 超越世俗的束縛——過於執著於世俗標準,無論是追求價值還是逃避風險,都可能落入另一種困境。唯有超然於世,才能找到真正的自在。 🌀 與萬物和諧共存——若能順應天地變化,不執著於功利計較,而是在流轉變化中找到自己的立足點,是否才是人生的最佳道路? 莊子的故事告訴我們,人生無法簡單地用「有用」或「無用」來評斷成敗。真正的智慧在於擺脫這種對立的思維,順應天地之道,達到真正的逍遙與自在。 典故出處:《莊子·山木》第一則 莊子行於山中,見大木,枝葉盛茂,伐木者止其旁而不取也。問其故。曰:「無所可用。」莊子曰:「此木以不材得終其天年。」夫子出於山,舍於故人之家。故人喜,命豎子殺鴈而烹之。豎子請曰:「其一能鳴,其一不能鳴,請奚殺?」主人曰:「殺不能鳴者。」明日,弟子問於莊子曰:「昨日山中之木,以不材得終其天年;今主人之鴈,以不材死。先生將何處?」莊子笑曰:「周將處夫材與不材之間。材與不材之間,似之而非也,故未免乎累。若夫乘道德而浮游則不然。無譽無訾,一龍一蛇,與時俱化,而無肯專為;一上一下,以和為量,浮游乎萬物之祖;物物而不物於物,則胡可得而累邪!此黃帝、神農之法則也。若夫萬物之情,人倫之傳,則不然。合則離,成則毀,廉則挫,尊則議,有為則虧,賢則謀,不肖則欺,胡可得而必乎哉?悲夫!弟子志之,其唯道德之鄉乎!」 本篇透過對「材」與「不材」的探討,提醒世人:世俗的標準往往無法決定真正的價值,唯有順應道法自然,才能真正解脫世間的束縛。 📖 莊子的啟示:古代智慧故事 探索莊子的哲學智慧,從「濠梁之辯」到「庖丁解牛」,每一個故事都充滿對生命與自然的深刻洞見。點擊播放列表,與莊子一起思索人生的意義: • 莊子的啟示:古代智慧故事 📖 老子的啟示:古代智慧故事 老子的道家思想啟發了無數後人,從「無為而治」到「道法自然」,這裡收錄了老子的經典故事與智慧哲理。快來觀看播放列表,領悟道家的精髓: • 老子的啟示:古代智慧故事 📖 世說新語:古人智慧的幽默時光機 探索古人幽默與哲學的智慧,從「陳仲舉與徐孺子的德行典範」到「王戎小時候不吃核桃的故事」,每一則典故都充滿啟發與趣味,展現中國古代士人的德行與機智。點擊播放列表,進入《世說新語》的精彩世界: • 世說新語:古人智慧的幽默時光機