حل تدريبات درس (الغزل في العصر العباسي) من كتاب كيان للصف الثاني الثانوي الترم الثاني ٢٠٢٦. скачать в хорошем качестве

حل تدريبات درس (الغزل في العصر العباسي) من كتاب كيان للصف الثاني الثانوي الترم الثاني ٢٠٢٦.

في هذا الفديو سوف نقوم بحل تدريبات درس (الغزل في العصر العباسي) من كتاب كيان للترم الثاني عام ٢٠٢٦. شرح الدرس : الغزل في العصر العباسي. نتيجة للازدهار الذي شمل كل نواحي الحياة في العصر العباسي، ازدهر الأدب شعرا ونثرا، كما ازدهر كل علم عرفه العرب. س١ : دلل على ازدهار الغزل وانتشاره في العصر العباسي. كثر كثرة مفرطة. تغنى به كثير من الشعراء. س٢ : للغزل نوعان. وضحهما. الغزل الصريح : ويتناول مفاتن المرأة الحسية. الغزل العفيف : ويتناول مفاتن المرأة المعنوية وجوانبها الأخلاقية. س٣ : علل : انتشار الغزل الصريح أكثر من العفيف في العصر العباسي. بسبب : اختلاط العرب بالأمم الأخرى. - شيوع صور التحل الحلقى. س٤ : من أبرع شاعرين للغزل الصريح في العصر العباسي ؟ وبم اتصف غزلهما ؟ أبو نواس، ومطيع بن إياس. اتصف بأنه محرك للغرائز، لا تعفف فيه ولا حياء. س٥ : من أشهر شعراء الغزل العفيف في العصر العباسي ؟ وكيف كان يتغنى بمحبوبته ؟ العباس بن الأحنف. كان يتغنى بمحبوبته في شعر عذب، لا يخدش حياء. تدريبات الأدب العباسي : ١_ قال المتنبي : فَهُنَّ أَسَلنَ دَماً مُقلَتي وَعَذَّبنَ قَلبي بِطولِ الصُدودِ. وَكَم لِلهَوى مِن فَتىً مُدنَفٍ وَكَم لِلنَوى مِن قَتيلٍ شَهيدِ ٢ _قال ابو نواس : وَذاتِ خَدٍّ مُوَرَّد فَتّانَةِ المُتَجَرَّد. تَأَمَّلَ الناسُ فيها مَحاسِناً لَيسَ تَنفَد. ٣ _قال البحتري : مَن عَذيري مِنَ الظِباءِ الغيدِ وَمُجيري مِن ظُلمِهِنَّ العَتيدِ. إِنَّ سِحرَ العُيونِ ضَلَّلَ لُبّي وَحَماني الرُقادَ وَردَ الخُدودِ. ٤_قال أبو نواس : ولهونا لذيذ لم يلهه العباد. ان تشته فسادا فعندنا فساد. ٥_قال العباس بن الأحنف : سلبتني من السّرور ثيابا و كستني من الهموم ثيابا كلما أغلقت من الوصل بابا فتحت لي إلى المنيّة بابا عذّبيني بكلّ شي‌ء سوى الص دّ فما ذقت كالصدود عذابا ٦_قال العباس بن الأحنف : أَبكي الَّذينَ أَذاقوني مَوَدَّتَهُم حَتّى إِذا أَيقَظوني لِلهَوى رَقَدوا وَاِستَنهَضوني فَلَمّا قُمتُ مُنتَصِباً بِثِقلِ ما حَمَّلوا مِن وُدِّهِم قَعَدوا جاروا عَلَّيَ وَلَم يوفوا بِعَهدِهِمُ قَد كُنتُ أَحسَبُهُم يوَفونَ إِن عَهِدوا ٧_ قال مطيع بن إياس : إِكليلُها أَلوانُ وَوَجهُها فَتّانُ وَخالُها فَريدٌ لَيسَ لَها جيرانُ إِذا مَشَت تَثَنَّت كَأَنَّها ثُعبانُ ٨ _ قال علي بن الجهم : عُيونُ المَها بَينَ الرُصافَةِ وَالجِسرِ جَلَبنَ الهَوى مِن حَيثُ أَدري وَلا أَدري ٩_ قال مطيع بن إياس : اِخلَع عَذارَكَ في الهَوى وَاِشرَب مُعَتَّقَةَ الدِنانِ وَصِلِ القَبيحَ مُجاهِراً فَالعَيشُ في وَصلِ القِيانِ لا يَلهِيَنَّكَ غَيرُ ما تَهوى فَإِنَّ العُمرَ فانِ ١٠_قال بشار بن برد : يَا عَبْدَ أقْسِمُ بِالَّذِي أنَا عَبْدُهُ وله المقام وما حوت عرفات لاَ أصْطَفِي أبَداً سِوَاكِ خَلِيلَة ً فثقي بذلك والكرام ثقات ولو أنني في الترب ثم دعوتني لَبَّيْتُ صَوْتَكِ وَالْعَظَامُ رُفَاتُ ١١_ قال المتنبي : فَقرُ الجَهولِ بِلا عَقلٍ إِلى أَدَبٍ فَقرُ الحِمارِ بِلا رَأسٍ إِلى رَسَنِ ١٢_ قال أبو العيناء الضرير : نَزَلْنا دَيْرَ باشَهْرا عَلى قِسِّيسِهِ ظُهْرا وَسَقَّانا وَرَوَّانا مِنَ الصَّافِيَةِ العُذْرا ١٣ _قال العباس بن الأحنف : يا لَيتَ لي قَدَحاً في رَاحَتي أَبَداً قَد مَسَّ فَاها فَفيهِ مِنهُ آثارُ طوبَى لِثَوبٍ لَها إِنّي لَأَحسُدُه إِذا عَلاها وَشَدَّ الثوبَ أَزرارُ ١٤ _ قال أبو نواس : أَبَت عَينايَ بَعدَكِ أَن تَناما وَكَيفَ يَنامُ مَن ضَمِنَ السُقاما بَكَيتُ مِنَ الفِراقِ لِما أُلاقي وَراجَعتُ الصَبابَةَ وَالغَراما ١٥_قال المتنبي : ما أَجدَرَ الأَيّامَ وَاللَيالي بِأَن تَقولَ ما لَهُ وَما لي #كتاب_كيان_2026 #كتاب_الأضواء_2026 #كتاب_الامتحان_2026 #كتاب_الإبداع_2026 #كتاب_البرهان_2026 #اكسبلور #النحو #الثانوية_العامة #كتب #تعليم #الصف_الثالث_الثانوى #ثانوية_عامة #كتاب #تيك_توك #الصف_الثانى_الثانوى