У нас вы можете посмотреть бесплатно Rukous rakkaan kuoltua - kuorosovitus Pyhäinpäivälle или скачать в максимальном доступном качестве, видео которое было загружено на ютуб. Для загрузки выберите вариант из формы ниже:
Если кнопки скачивания не
загрузились
НАЖМИТЕ ЗДЕСЬ или обновите страницу
Если возникают проблемы со скачиванием видео, пожалуйста напишите в поддержку по адресу внизу
страницы.
Спасибо за использование сервиса ClipSaver.ru
Pyhäinpäivänä muistellaan rakkaita edesmenneitämme. Tänään heidän muistonsa - ja kaipuumme heidän puoleensa - saa sanoja ja säveliä. Suomen evankelis-luterilaisen kirkon hautaan siunaamisen kaavassa on rukous edesmenneen rakkaan kuolleen puolesta. Tämä rukous on koskettanut minua aina syvästi. Olen käyttänyt sitä siunatessani vainajia haudan lepoon. Tämä on kuorosovitus pianolle ja jousikvintetille kyseiseen rukoukseen. Linkki nuottiin pdf-muodossa: https://drive.google.com/file/d/1kyW4... MUSIIKISTA: Kappale huokuu rauhaa. Se on A-duurissa. Christian Scubartin, 1700-luvulla eläneen saksalaisen runoilija-muusikon mukaan A-duuri on rauhallisuuden sävellaji, joka huokuu mm. toivoa rakkaan jälleennäkemisestä eron jälkeen. Mutta kappale koskettaa lyhyesti - verhotun kauneuden kautta - mollissa olevaa dominantti-sointua. E-mollin nostalgiaa ja kaipuuta huokuvassa dominantissa (H7) pysähdytään muistelemaan edesmenneitä rakkaita ja rukoillaan: "suo meidän vaalia nyt muistoaan." Kun A-duuri palaa, se palaa muuttuneena: kyse on rauhasta, joka on tuntenut surun. Ajoittaiset 6 nuotin intervallihypyt melodiassa kuvastavat sitä, miten kaipaamme kuolleita rakkaitamme, miten rukouksemme kohoaa taivaaseen ja miten rukous kuroo kuoleman luoman etäisyyden umpeen. Altto- ja tenoristemmat pomppivat välissä kontrapunktissa niin sopraanon kuin bassonkin kanssa, mutta myös suhteessa toisiinsa. hyppely kuvastaa tyynen pinnan alla vellovia tunteita. Bassoäänen pedaali säkeistöjen alkuosissa muistuttaa elämän pysyvästä perustasta. TEOLOGIAA: Kirkkokäsikirjan rukous perustuu Raamattuun. Köyhästä Lasaruksesta sanotaan, miten hän ”kuoli, ja enkelit veivät hänet Abrahamin huomaan” (Luuk. 16: 22). Samaisessa Luukkaan evankeliumissa Jeesus lupaa ristin ryövärille tämän kuoleman hetkellä: ”Totisesti: jo tänään olet minun kanssani paratiisissa” (Luuk. 23: 43). Kun kristitty kuolee, hän siirtyy taistelevasta seurakunnasta (ecclesia militans) perille taivaaseen päässeiden pyhien voittaneiden seurakuntaan (ecclesia triumphans). Siksi rukouksessa koostuu ajatus levosta. Joku voi kysyä, eikö rukoileminen kuolleiden puolesta liity enemmän katoliseen uskontoon kuin protestanttiseen. Jo Uusi testamentti tuntee rukouksen edesmenneiden puolesta. 2. Timoteuskirjeessä rukoillaan Paavalin nimissä Onesiforoksen puolesta, joka oli jo edesmennyt: ”Osoittakoon Herra hänelle laupeutta tulemisensa päivänä!” (2. Tim. 1: 18). Tämä käytäntö oli vakiintunut jo juutalaisuudessa, kuten 2. Makk. 12: 40-45 kertoo, ja se jatkui varhaiskristillisessä kirkossa. Rukous kuolleiden puolesta ei ole yritys vaikuttaa heidän kohtaloonsa, vaan rakkauden ja toivon ele Jumalan edessä. Luterilainen kirkko vastusti sielunmessuja, joiden kuviteltiin vapauttavan vainajien sielut kiirastulesta. Silti jopa Martti Luther suhtautui suotuisasti edesmenneiden rakkaiden puolesta rukoilemiseen. Hän kirjoittaa: ”Emme voi pidätellä emmekä saa pidätellä niitä, jotka rukoilevat kuolleiden puolesta, emmekä pitää sitä syntinä, jos he rukoilevat kuolleiden puolesta. – Kun nyt on epävarmaa eikä kukaan tiedä, onko näiden sielujen ylitse lausuttu viimeinen tuomio, niin ei ole syntiä rukoilla heidän puolestaan. Mutta sinun on tehtävä se tällä tavoin, että jäät epävarmuuteen ja puhut näin: Rakas Jumala, jos kuolleet sielut ovat olotilassa, jossa heitä voidaan vielä auttaa, niin rukoilen, että olisit armollinen. Kun olet tällä tavoin rukoillut kerran tai kahdesti, riittäköön se ja jätä sielut Jumalan käteen. Sillä Jumala on luvannut, että kun rukoilemme häntä missä tahansa asiassa, hän kuulee meitä. Kun siis olet rukoillut kerran tai kahdesti, usko rukouksesi tulleen vastatuksi ja jää lepoon. Älä kiusaa Jumalaa äläkä ole luottamatta häneen.” Olen samaa mieltä kuin Luther: Rukous edesmenneen rakkaan puolesta on sielunhoidollista. Tässä lopuksi vielä tuo kirkkokäsikirjan hautaan siunaamisen rukous: Armon ja laupeuden Jumala. Anna tästä elämästä lähteneelle veljellemme/sisarellemme NN:lle ikuinen lepo. Valaise kirkkaudellasi hänen viimeinen matkansa ja suo meidän viettää tänään hänen muistoaan tulevan elämän toivossa. Sinun pyhät enkelisi kantakoot hänet autuaitten joukkoon. Saakoon hän rauhan luonasi paratiisissa. Anna Poikasi kärsimysten ja esirukousten olla hänen turvanaan. Kuule meitä Jeesuksen Kristuksen, rakkaan Poikasi tähden. Aamen. “Runsaan lohdutuksen Jumala” (2. Kor. 1: 3) lohduttakoon Sinua! Siunattua pyhäinpäivää! #pyhäinpäivä #suru #lohdutus #rukous #sielu #taivas #paratiisi #enkeli #autuas #kuolema #halloween