• ClipSaver
  • dtub.ru
ClipSaver
Русские видео
  • Смешные видео
  • Приколы
  • Обзоры
  • Новости
  • Тесты
  • Спорт
  • Любовь
  • Музыка
  • Разное
Сейчас в тренде
  • Фейгин лайф
  • Три кота
  • Самвел адамян
  • А4 ютуб
  • скачать бит
  • гитара с нуля
Иностранные видео
  • Funny Babies
  • Funny Sports
  • Funny Animals
  • Funny Pranks
  • Funny Magic
  • Funny Vines
  • Funny Virals
  • Funny K-Pop

هود/101 ج2 ﴿بل نظنكم كاذبين﴾ 27, ﴿وإنا لنظنك من الكاذبين﴾, ﴿وإن نظنك لمن الكاذبين﴾, ما دلالة اختلاف؟ скачать в хорошем качестве

هود/101 ج2 ﴿بل نظنكم كاذبين﴾ 27, ﴿وإنا لنظنك من الكاذبين﴾, ﴿وإن نظنك لمن الكاذبين﴾, ما دلالة اختلاف؟ 2 года назад

скачать видео

скачать mp3

скачать mp4

поделиться

телефон с камерой

телефон с видео

бесплатно

загрузить,

Не удается загрузить Youtube-плеер. Проверьте блокировку Youtube в вашей сети.
Повторяем попытку...
هود/101 ج2 ﴿بل نظنكم كاذبين﴾ 27, ﴿وإنا لنظنك من الكاذبين﴾, ﴿وإن نظنك لمن الكاذبين﴾, ما دلالة اختلاف؟
  • Поделиться ВК
  • Поделиться в ОК
  •  
  •  


Скачать видео с ютуб по ссылке или смотреть без блокировок на сайте: هود/101 ج2 ﴿بل نظنكم كاذبين﴾ 27, ﴿وإنا لنظنك من الكاذبين﴾, ﴿وإن نظنك لمن الكاذبين﴾, ما دلالة اختلاف؟ в качестве 4k

У нас вы можете посмотреть бесплатно هود/101 ج2 ﴿بل نظنكم كاذبين﴾ 27, ﴿وإنا لنظنك من الكاذبين﴾, ﴿وإن نظنك لمن الكاذبين﴾, ما دلالة اختلاف؟ или скачать в максимальном доступном качестве, видео которое было загружено на ютуб. Для загрузки выберите вариант из формы ниже:

  • Информация по загрузке:

Скачать mp3 с ютуба отдельным файлом. Бесплатный рингтон هود/101 ج2 ﴿بل نظنكم كاذبين﴾ 27, ﴿وإنا لنظنك من الكاذبين﴾, ﴿وإن نظنك لمن الكاذبين﴾, ما دلالة اختلاف؟ в формате MP3:


Если кнопки скачивания не загрузились НАЖМИТЕ ЗДЕСЬ или обновите страницу
Если возникают проблемы со скачиванием видео, пожалуйста напишите в поддержку по адресу внизу страницы.
Спасибо за использование сервиса ClipSaver.ru



هود/101 ج2 ﴿بل نظنكم كاذبين﴾ 27, ﴿وإنا لنظنك من الكاذبين﴾, ﴿وإن نظنك لمن الكاذبين﴾, ما دلالة اختلاف؟

؛ الحلقة : اللمسات البيانية في آيات "سورة هود" : ؛ هود/101 ج 2 ؛ 47:30 - 50:18 ؛ (١) ﴿فَقَالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِن قَوْمِهِ مَا نَرَاكَ إِلَّا بَشَرًا مِّثْلَنَا وَمَا نَرَاكَ اتَّبَعَكَ إِلَّا الَّذِينَ هُمْ أَرَاذِلُنَا بَادِيَ الرَّأْيِ وَمَا نَرَىٰ لَكُمْ عَلَيْنَا مِن فَضْلٍ بَلْ نَظُنُّكُمْ كَاذِبِينَ﴾ هود : 27 المقدم : خُتمت الآية بقوله : ﴿بَلْ نَظُنُّكُمْ كَاذِبِينَ﴾ (١) في "الأعراف" يقول ربنا تبارك وتعالى : ﴿وَإِنَّا لَنَظُنُّكَ مِنَ الْكَاذِبِينَ﴾ (٢) وفي "الشعراء" : ﴿وَإِن نَّظُنُّكَ لَمِنَ الْكَاذِبِينَ﴾ (٣) لكن هذه مؤكدة بكذا ، وهذه ليست مؤكدة ﴿بَلْ نَظُنُّكُمْ﴾ (١) فهل "التأكيد" له دخل بـ"المعنى" ؟ د فاضل : واحدة مؤكدة بـ "إنّ" و"اللام" (في الأعراف) : ﴿وَإِنَّا لَنَظُنُّكَ مِنَ الْكَاذِبِينَ﴾ (٢) والأخرى بـ"إن" المخففة (في الشعراء) : ﴿وَإِن نَّظُنُّكَ لَمِنَ الْكَاذِبِينَ﴾ (٣) أقل توكيدًا والثالثة من دون توكيد (في هود) : ﴿بَلْ نَظُنُّكُمْ كَاذِبِينَ﴾ (١) لو نضع كل واحدة في سياقها : نلاحظ أن مقام "التكذيب" في "الأعراف" ، أشد من الموطنين الآخرين المقدم : الدليل ؟ د فاضل : الدليل : قالوا لـ"نبيهم" : ﴿إِنَّا لَنَرَاكَ فِي سَفَاهَةٍ﴾ (٢) ليس في المواطن الأخرى هكذا لم يرد مثل هذا في المواطن الأخرى المقدم : "اتهام حقير" د فاضل : ثم كان بينه وبين قومه مشادة عنيفة : ﴿أَجِئْتَنَا لِنَعْبُدَ اللَّهَ وَحْدَهُ﴾ (٤) ماذا قال لهم : ﴿قَدْ وَقَعَ عَلَيْكُم مِّن رَّبِّكُمْ رِجْسٌ وَغَضَبٌ﴾ (٤) لم تحصل مثل هذه المشادة في المواطن الأخرى ﴿قَدْ وَقَعَ عَلَيْكُم مِّن رَّبِّكُمْ رِجْسٌ وَغَضَبٌ﴾ (٤) ﴿إِنَّا لَنَرَاكَ فِي سَفَاهَةٍ﴾ (٢) المقدم : لهجة الحوار مرتفعة وملتهبة د فاضل : ﴿قَالَ قَدْ وَقَعَ عَلَيْكُم مِّن رَّبِّكُمْ رِجْسٌ وَغَضَبٌ﴾ (٤) المواجهة شديدة لذلك كان "التكذيب" شديد : ﴿وَإِنَّا لَنَظُنُّكَ مِنَ الْكَاذِبِينَ﴾ (٢) المقدم : و ﴿وَإِن نَّظُنُّكَ لَمِنَ الْكَاذِبِينَ﴾ (٣) د فاضل : هذه أخفّ في "الشعراء" ماذا قالوا : ﴿قَالُوا إِنَّمَا أَنتَ مِنَ الْمُسَحَّرِينَ﴾ (٥) المقدم : ﴿الْمُسَحَّرِينَ﴾ بمعنى ماذا ؟ د فاضل : يعني "مسحور" هناك (في الأعراف) قالوا : ﴿إِنَّا لَنَرَاكَ فِي سَفَاهَةٍ﴾ (٢) حتى لم يواجههم "شعيب" ، قال : ﴿قَالَ رَبِّي أَعْلَمُ بِمَا تَعْمَلُونَ﴾ الشعراء : 188 (في الأعراف) : ﴿قَالَ قَدْ وَقَعَ عَلَيْكُم مِّن رَّبِّكُمْ رِجْسٌ وَغَضَبٌ﴾ (٤) المقدم : أيضًا "ردة الفعل" مختلفة أيضًا د فاضل : في كلامهم أو فيما رد عليهم الرسول (هود ، وشعيب عليهما السلام) المقدم : وفي "هود" : ﴿بَلْ نَظُنُّكُمْ كَاذِبِينَ﴾ (١) ؟ د فاضل : ﴿مَا نَرَاكَ إِلَّا بَشَرًا مِّثْلَنَا﴾ (١) ليس فيه :﴿سَفَاهَةٍ﴾ (٢) ولا : ﴿مِنَ الْمُسَحَّرِينَ﴾ (٥) حتى الرد عليهم لم يكن شديدًا : ﴿قَالَ يَا قَوْمِ أَرَأَيْتُمْ إِن كُنتُ عَلَىٰ بَيِّنَةٍ مِّن رَّبِّي﴾ (٦) المقدم : ﴿وَآتَانِي رَحْمَةً مِّنْ عِندِهِ﴾ (٦) د فاضل : فإذَنْ لا تستوجب مثل ذلك خط بياني في التعبير ، في "التوكيد" بحسب "المقام" و"السياق" الذي ترد فيه لا يمكن بيانيًا أن نضع واحدة مكان الأخرى . ……………………… (١) ﴿فَقَالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِن قَوْمِهِ مَا نَرَاكَ إِلَّا بَشَرًا مِّثْلَنَا وَمَا نَرَاكَ اتَّبَعَكَ إِلَّا الَّذِينَ هُمْ أَرَاذِلُنَا بَادِيَ الرَّأْيِ وَمَا نَرَىٰ لَكُمْ عَلَيْنَا مِن فَضْلٍ بَلْ نَظُنُّكُمْ كَاذِبِينَ﴾ هود : 27 (٢) ﴿قَالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِن قَوْمِهِ إِنَّا لَنَرَاكَ فِي سَفَاهَةٍ وَإِنَّا لَنَظُنُّكَ مِنَ الْكَاذِبِينَ﴾ الأعراف : 66 (٣) ﴿وَمَا أَنتَ إِلَّا بَشَرٌ مِّثْلُنَا وَإِن نَّظُنُّكَ لَمِنَ الْكَاذِبِينَ﴾ الشعراء : 186 (٤) ﴿قَالُوا أَجِئْتَنَا لِنَعْبُدَ اللَّهَ وَحْدَهُ وَنَذَرَ مَا كَانَ يَعْبُدُ آبَاؤُنَا ۖ فَأْتِنَا بِمَا تَعِدُنَا إِن كُنتَ مِنَ الصَّادِقِينَ * قَالَ قَدْ وَقَعَ عَلَيْكُم مِّن رَّبِّكُمْ رِجْسٌ وَغَضَبٌ ۖ أَتُجَادِلُونَنِي فِي أَسْمَاءٍ سَمَّيْتُمُوهَا أَنتُمْ وَآبَاؤُكُم مَّا نَزَّلَ اللَّهُ بِهَا مِن سُلْطَانٍ ۚ فَانتَظِرُوا إِنِّي مَعَكُم مِّنَ الْمُنتَظِرِينَ﴾ الأعراف : 70-71 (٥) ﴿قَالُوا إِنَّمَا أَنتَ مِنَ الْمُسَحَّرِينَ﴾ الشعراء : 185 (٦) ﴿قَالَ يَا قَوْمِ أَرَأَيْتُمْ إِن كُنتُ عَلَىٰ بَيِّنَةٍ مِّن رَّبِّي وَآتَانِي رَحْمَةً مِّنْ عِندِهِ فَعُمِّيَتْ عَلَيْكُمْ أَنُلْزِمُكُمُوهَا وَأَنتُمْ لَهَا كَارِهُونَ﴾ هود : 28 ؛ #أفلا_يتدبرون_القرآن #لمسات_بيانية #فاضل_السامرائي #سورة_هود #سورة_الأعراف #سورة_الشعراء ؛ لمسات بيانية : للدكتور فاضل السامرائي حفظه الله وجزاه كل خير 🤲🏼♥️ ؛ نقلا عن موقع تلفزيون الشارقة الحلقة (393)    • لمسات بيانية | الحلقة 393   ؛ جزاهم الله كل خير 🤲🏼🌺 ؛

Comments
  • هود/102 ﴿ قال يا قوم أرأيتم إن كنت على بينة من ربي وآتاني رحمة من عنده﴾ 28، مااللمسات البيانية فيها؟ 2 года назад
    هود/102 ﴿ قال يا قوم أرأيتم إن كنت على بينة من ربي وآتاني رحمة من عنده﴾ 28، مااللمسات البيانية فيها؟
    Опубликовано: 2 года назад
  • الشيخ طه حسين يعقوب | خواطر قرآنية | فَضَحِكَتْ فَبَشَّرْنَاهَا بِإِسْحَاقَ 4 года назад
    الشيخ طه حسين يعقوب | خواطر قرآنية | فَضَحِكَتْ فَبَشَّرْنَاهَا بِإِسْحَاقَ
    Опубликовано: 4 года назад
  • ПОСТУПАЕМ НА МАТФАК! Вопрос на собеседовании! 11 месяцев назад
    ПОСТУПАЕМ НА МАТФАК! Вопрос на собеседовании!
    Опубликовано: 11 месяцев назад
  • د. محمد الرفاعي | هل ظهر القحطاني الذي قال عنه النبي يوحد الشام ؟ | العلامات الأخيرة 5 часов назад
    د. محمد الرفاعي | هل ظهر القحطاني الذي قال عنه النبي يوحد الشام ؟ | العلامات الأخيرة
    Опубликовано: 5 часов назад
  • هل هناك اشخاص يدخلون الجنة ويخرجون منها⁉️ اظهار اللمسات البيانية في سورة هود آية 107  فاضل السامرائي 8 дней назад
    هل هناك اشخاص يدخلون الجنة ويخرجون منها⁉️ اظهار اللمسات البيانية في سورة هود آية 107 فاضل السامرائي
    Опубликовано: 8 дней назад
  • بعد غدر ترامب ..المانيا تستعطف بوتين: الغاز الروسي سينقذنا من الجحيم !!عسكرة اوروبا بدأت !! 1 час назад
    بعد غدر ترامب ..المانيا تستعطف بوتين: الغاز الروسي سينقذنا من الجحيم !!عسكرة اوروبا بدأت !!
    Опубликовано: 1 час назад
  • من السابق الليل أم النهار❓لَا الشَمسُ ينبغِي لها ان تدرك القمر ولا الليل سابق النهار فاضل السامرائي 3 дня назад
    من السابق الليل أم النهار❓لَا الشَمسُ ينبغِي لها ان تدرك القمر ولا الليل سابق النهار فاضل السامرائي
    Опубликовано: 3 дня назад
  • الفرق بين ( جَاءَتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ)  و ( جَاءَهُمُ الْبَيِّنَاتُ ) التأنيث والتذكير ⁉️ 11 дней назад
    الفرق بين ( جَاءَتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ) و ( جَاءَهُمُ الْبَيِّنَاتُ ) التأنيث والتذكير ⁉️
    Опубликовано: 11 дней назад
  • ذوبان الجليد في غرينلاند يكشف عن كنوز هائلة‼️و معنى الفرات بحسب علماء الدين قد ينطبق على غرينلاند‼️ 7 дней назад
    ذوبان الجليد في غرينلاند يكشف عن كنوز هائلة‼️و معنى الفرات بحسب علماء الدين قد ينطبق على غرينلاند‼️
    Опубликовано: 7 дней назад
  • 9/288 متى يقتران جواب الشرط بـ 2 года назад
    9/288 متى يقتران جواب الشرط بـ "ما" أو "اللام" أو"لم" ؟
    Опубликовано: 2 года назад
  • عبدالله الشريف | حلقة 42 | الإخوان الإيرانيين | الموسم التاسع 5 дней назад
    عبدالله الشريف | حلقة 42 | الإخوان الإيرانيين | الموسم التاسع
    Опубликовано: 5 дней назад
  • جحا و صرخة السلطان التي هزت المملكة! كيف غير جحا التاريخ بخلع ضرس واحد؟ 🦷🔥 1 час назад
    جحا و صرخة السلطان التي هزت المملكة! كيف غير جحا التاريخ بخلع ضرس واحد؟ 🦷🔥
    Опубликовано: 1 час назад
  • الرد على شبهة ( إنّ هذان لساحران ) فضيلة العلامة أ.د. فاضل السامرائي 1 год назад
    الرد على شبهة ( إنّ هذان لساحران ) فضيلة العلامة أ.د. فاضل السامرائي
    Опубликовано: 1 год назад
  • السر الذي أخفته المخابرات: لماذا تراجع ترامب عن 'ساعة الصفر' في طهران؟ 5 дней назад
    السر الذي أخفته المخابرات: لماذا تراجع ترامب عن 'ساعة الصفر' في طهران؟
    Опубликовано: 5 дней назад
  • قالو أجئتنا بالحق أم أنت من اللاعبين 2 года назад
    قالو أجئتنا بالحق أم أنت من اللاعبين
    Опубликовано: 2 года назад
  • 9/379 ﴿قال لأبيه … ما تعبدون﴾ ﴿..ماذا تعبدون﴾ ما الدلالة اللغوية والبيانية في استعمال ﴿ما﴾ و﴿ماذا﴾ ؟ 3 недели назад
    9/379 ﴿قال لأبيه … ما تعبدون﴾ ﴿..ماذا تعبدون﴾ ما الدلالة اللغوية والبيانية في استعمال ﴿ما﴾ و﴿ماذا﴾ ؟
    Опубликовано: 3 недели назад
  • Правду скрывают, чтобы не вызвать панику. Открытие Петра Гаряева 1 месяц назад
    Правду скрывают, чтобы не вызвать панику. Открытие Петра Гаряева
    Опубликовано: 1 месяц назад
  • 5/381 ﴿برب هـٰرون وموسىٰ﴾ ﴿رب موسىٰ وهـٰرون﴾ ما الدلالة البيانية في تقديم وتأخير ذكر [موسى وهارون] ؟ 6 дней назад
    5/381 ﴿برب هـٰرون وموسىٰ﴾ ﴿رب موسىٰ وهـٰرون﴾ ما الدلالة البيانية في تقديم وتأخير ذكر [موسى وهارون] ؟
    Опубликовано: 6 дней назад
  • ﴿ إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ ظَالِمِي أَنفُسِهِمْ #فاضل_السامرائي #تفسير_القرآن 10 дней назад
    ﴿ إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ ظَالِمِي أَنفُسِهِمْ #فاضل_السامرائي #تفسير_القرآن
    Опубликовано: 10 дней назад
  • Иисус — Сын Божий — убедите меня в обратном!»бросает вызов христианская девушка | Доктор Закир Найк 1 месяц назад
    Иисус — Сын Божий — убедите меня в обратном!»бросает вызов христианская девушка | Доктор Закир Найк
    Опубликовано: 1 месяц назад

Контактный email для правообладателей: u2beadvert@gmail.com © 2017 - 2026

Отказ от ответственности - Disclaimer Правообладателям - DMCA Условия использования сайта - TOS



Карта сайта 1 Карта сайта 2 Карта сайта 3 Карта сайта 4 Карта сайта 5