巫统大会定调继续留在团结政府，独中统考与地方政府选举成红线，华社处境更复杂了。【刘有发讲政治】 скачать в хорошем качестве

巫统大会定调继续留在团结政府，独中统考与地方政府选举成红线，华社处境更复杂了。【刘有发讲政治】

大家好，我是刘有发。 这次巫统年度大会， 从一开始就很硬。 表面看是党内会议， 实际上是国家政治 最敏感的温度计。 因为今天的马来西亚， 谁坐在政府里， 谁在外面喊口号， 已经不是单靠选票 就能一锤定音。 巫统手上那一撮议席， 不算最多， 却常常刚好够用。 它既能撑起政府， 也能让政府摇晃。 所以每一次巫统大会， 讲的不只是巫统， 也在讲团结政府 还能稳多久。 更在讲下一届大选， 马来政治的底牌 准备怎么翻。 这次大会最核心的看点， 不是哪位领袖 说话声音最大。 而是巫统主席阿末扎希 把一句话讲得很直。 巫统留在团结政府， 不是为了保住某个人， 更不是为了讨好谁。 他把自己摆在 替国家扛稳定的角色， 用稳定来回应党内 对合作路线的不满。 同时也用稳定 向盟友讨一个说法。 因为阿末扎希 在台上有一句比喻， 非常像巫统的心态。 他说巫统不是 锅里丢进去提香， 端上桌又被拨开的咖喱叶。 意思很清楚。 可以合作， 可以妥协， 但巫统不要被当成 可有可无的点缀。 这句话放到马来西亚政治， 翻成白话就是。 团结政府可以继续， 但巫统要更大的存在感， 要更清楚的边界， 要更稳的谈判位置。 所以第二个看点， 就是边界被画得更粗。 巫统高层在大会里 不断重复红线概念。 巫统副主席莫哈末哈山 在臂膀会议上提醒盟友， 不要触碰三条红线。 巫青团随后更是把话讲满， 说不管坐在同一队， 只要有人触碰宗教， 触碰马来人与土著特权， 触碰马来统治者地位， 巫青团就会迎战。 这套语言的作用， 不是讲给反对党听。 更多是讲给马来选民听。 意思是巫统虽然跟希盟同桌， 但巫统没有被同化， 巫统还在守门。 第三个看点更直接， 就是巫统把守门 具体化成政策清单。 在主席演说里， 他点名强调巫统反对 地方政府选举。 他也强调巫统反对 承认独中统考。 他还把城市翻新法案 摆在同一组例子里。 巫统的逻辑很直白。 外界骂巫统跟行动党绑在一起， 但巫统反过来问一句。 如果巫统真的被绑走， 这些议题为什么过不了。 这种叙事， 就是巫统在团结政府里 自我辩护的核心武器。 用阻挡来证明自己。 用否决来换取马来选票。 第四个看点， 是巫统要做马来政治的大整合。 阿末扎希宣布成立 民族大屋团结委员会。 它的任务很明确， 打开门让离开的人回来， 个人回来可以， 整批回来也可以。 从大会氛围看得出， 巫统想把自己重新包装成 马来政治的原点， 把分裂的马来票 往巫统这边拉。 同时他还提出要办 全国磋商的平台， 把马来议程的讨论 拉到更大的盘子。 邀请组织， 邀请专家学者， 邀请专业团体， 目的都是一个。 把马来社会的焦虑， 重新导入巫统的轨道。 第五个看点， 是巫统承认国阵的旧模式 已经不够用。 阿末扎希在演说里谈到 要重新检视国阵的合作形式， 要给国阵新的气息， 甚至提出全面改造品牌。 这种话过去在国阵高峰期 几乎不会出现。 现在出现了， 说明巫统很清楚。 单靠过去那套国阵标签， 很难在新世代选民那里 讨到便宜。 巫统要争的， 不仅是回到政府， 而是回到主导位置。 而主导位置要靠 一套能重新动员的外壳。 第六个看点， 是巫统宣布党选延后。 阿末扎希确认， 原本该进行的党选 会放到第十六届全国大选之后。 并且提到党章修订后， 允许在一定期限内 把党选往后挪。 党选延后最现实的效果， 就是把党内权力竞争 先按下暂停键。 把资源集中在 对外选战的准备。 也让现有领导层 暂时稳住盘面。 对团结政府来说， 这等于减少一个 随时引爆的内斗变量。 对巫统来说， 这等于把路线之争 先拖到大选之后再算账。 第七个看点， 来自巫青团的动作。 巫青团长阿克马 在大会期间宣布辞去 马六甲州行政议员职务， 说要表明自己承载 基层对合作路线的焦虑。 他把矛头对准行动党， 把行动党描述成 最真实的敌人。 同一时间， 阿克马也公开表达 希望巫统与伊斯兰党 为了马来团结重新靠近。 这就把巫统的矛盾 推到台面上。 高层强调留在团结政府， 青年团却不断把话题 拉回族群对立与敌我划线。 这种拉扯， 会贯穿巫统未来两年。 也会贯穿整个团结政府。 第八个看点， 是被开除的前领袖 开始回到大会现场。 凯里嘉马鲁丁的现身， 在舆论上很容易被解读为 巫统对旧人的回收。 巫统高层也释放出 门没有关死的讯号。 这跟民族大屋团结委员会 是同一条线。 巫统要把能打选战的人， 尽可能拉回屋里。 至于回归会不会成功， 还要看巫统内部 愿不愿意让新人旧人 在同一张桌子上 重新分蛋糕。 第九个看点， 绕不过纳吉。 就在大会前不久， 纳吉在一马发展公司案 被判有罪并被判刑， 罚款数额非常巨大。 与此同时， 也有消息指他的居家服刑申请 未获批准。 在这样的时间点， 阿末扎希公开表示 会向国家元首请求宽恕或减刑。 这不是单纯的同情。 它是一种政治讯号。 巫统仍然把纳吉 当作自己的历史包袱， 也是自己的政治资产。 包袱会拖累形象， 资产能动员情绪。 巫统要的是 把包袱的伤害降到最低， 把资产的动员拉到最大。 好。 看点说完， 接下来才是重点。 这些看点对马来西亚华人 到底意味着什么。 第一层影响叫稳定。 巫统明确表达 继续留在团结政府， 而且大会内部 没有通过退出团结政府的动议。 这对华社最直接的意义， 就是政府短期内 大概率还能运作。 财政政策不会天天变， 投资叙事不会天天改， 行政体系也不会 每个月换一个方向。 华社做生意最怕的， 往往不是政策严， 而是政策乱。 所以巫统选择继续合作， 客观上降低了 政治震荡的频率。 但第二层影响更深， 叫稳定的代价。 巫统要用稳定来换取 自己在政府里的分量。 所以它把红线讲得更响， 把守门讲得更具体。 当巫统公开说 独中统考不能认， 地方政府选举不能做， 城市翻新法案不能推， 这其实是在告诉盟友。 团结政府可以谈， 但改革议程要分层。 触碰到族群结构的， 触碰到教育象征的， 触碰到城市资源分配的， 都会被巫统拿来当筹码。 对华社来说， 这意味着很多期待已久的制度改革， 会被迫在政治交易里 排到后面。 不是完全没机会， 而是每一步都更难。 第三层影响， 叫行动党被固定成靶子。 巫统大会的语言体系里， 行动党常常被塑造成 提出一堆要求的一方。 巫统则把自己塑造成 阻挡这些要求的墙。 这种叙事对巫统很有用， 因为它能向马来选民证明 巫统还在保护。 可对华社的副作用很大。 当行动党被反复贴上 想要改变马来核心结构的形象， 华社在公共讨论里 就更容易被推成 问题的影子。 不是因为华社真的提出了什么， 而是因为政治需要一个对照组。 华社最怕的 就是被卷进这种对照组叙事。 它会把社会信任 慢慢消耗掉。 第四层影响， 叫马来政治的竞价。 现在反对阵营里， 伊斯兰党声势很强， 国盟内部也出现 领导更替与路线调整的震荡。 在这种背景下， 巫统要抢回马来票， 有两条路。 一条路是做马来温和派， 强调价值与治理， 用较少的仇恨动员 去对抗保守浪潮。 阿末扎希在演说里 说巫统要做进步的马来声音， 要维护权利但不压迫别人。 这是这条路的语言。 另一条路是走更硬的族群动员， 把宗教与身份当作 最直接的燃料。 巫青团这套红线语言， 更像第二条路。 而华社最敏感的点 恰恰在这里。 只要马来政党之间 开始比谁更硬， 最容易被牺牲的 往往就是多元空间。 教育空间会变窄， 文化空间会被审视， 公共资源的分配讨论 会越来越像零和游戏。 第五层影响， 叫华社代表性的再洗牌。 国阵体系里， 马华公会领袖强调 马华公会仍在国阵。 但同时也曾放话， 如果巫统在大选 与行动党形成更具体的合作， 马华公会会重新评估位置。 这句话背后的现实是。 华社传统上在国阵的代表性 正在被稀释。 而在团结政府里， 行动党虽然有席位与部长， 却必须顾及巫统的红线。 两边一拉一扯， 华社的政策议程 就更容易被挤压。 不是没有人说话， 而是说话的空间 被更强的族群动员 压得更薄。 第六层影响， 叫城市政策的族群化。 巫统把城市翻新法案 放进红线例子， 理由是担心城市里 马来人的产权与声音被边缘。 华社许多人口集中在城市， 也有大量中小企业 依赖城市更新与产业布局。 当城市更新被族群化， 它就不再只是 房屋安全与公共交通的问题。 它会变成谁的城市， 谁能留下， 谁会被重建推走。 这种讨论一旦成形， 无论最后法案推不推， 市场预期都会更保守。 资本更谨慎， 发展更迟疑， 社会情绪更紧绷。 华社受影响的不只是理念， 还有生活成本与资产预期。 第七层影响， 叫法治与廉政叙事的摇摆。 纳吉的案件在大众心里， 早就超越一个人， 变成国家治理的象征。 当巫统一边说 要回到价值政治， 一边又公开为纳吉争取宽恕， 外界很自然会问。 巫统要的改革 到底是哪一种改革。 是制度向前， 还是旧时代的回收。 这种疑问对华社很敏感， 因为华社普遍更看重 规则稳定与制度可预测。 一旦法治叙事被政治化， 投资者的信心会受影响， 中产的安全感会受影响， 年轻人对国家的想象 也会受影响。 第八层影响， 叫团结政府内部的相互驯化。 巫统留在政府， 会要求盟友尊重它的地位。 盟友要政府继续， 就会在一些议题上 选择降温与延后。 巫统为了争马来票， 又会不断把行动党 放在聚光灯下。 这种相互驯化的结果， 就是团结政府在经济治理上 可能继续推进， 在结构改革上 却更容易卡住。 华社在体感上会出现 一种很矛盾的局面。 日子好像还过得去， 但很多老问题 始终没有出口。 教育的老问题， 地方自治的老问题， 族群信任的老问题， 都会被延后处理。 延后久了， 就会变成下一次 更激烈的爆点。 所以回到今天的结论。 巫统大会真正的主题， 不是单纯的留或走。 而是巫统要在 马来政治的分裂时代， 把自己重新摆成 马来政治的主轴。 它用团结政府换稳定， 也用红线与否决 换回马来票的情绪认同。 对马来西亚华人来说， 短期的好处是 政局比较不震。 长期的代价是 改革空间被压缩， 族群政治的温度被抬高， 而华社议题更容易 被当成谈判筹码。 最关键的变量， 就在巫统内部那场拉扯。 巫统究竟会走向 更进步的马来中间路线， 还是会为了抢票 继续加大身份动员。 巫统如果选择前者， 团结政府就有机会 把多元共治变成常态。 巫统如果选择后者， 团结政府就会变成 不断交换筹码的临时帐篷。 帐篷能遮雨， 但经不起强风。 这就是这次巫统大会 最该被看懂的部分。 它不是一场热闹的会， 而是一份政治账本。 账本里写着 谁要稳定， 谁要动员， 谁要讨回面子， 谁要拿回主导。 华社在这本账里， 往往不是写在标题， 而是写在细项。 细项决定日常。 细项决定下一次 国家方向的转弯。 我是刘有发，我们下期再见。