Esra, Nehemja, Ester скачать в хорошем качестве

Esra, Nehemja, Ester

Esras bok beskriver jødenes hjemkomst fra eksilet i Babylon, gjenoppbyggingen av tempelet i Jerusalem og religiøse reformer under ledelse av figurer som Serubabel og Esra. Boken er delt i to hoveddeler: Den første (kap. 1–6) fokuserer på den første hjemkomsten og tempelbyggingen. Det oppstår en konflikt mellom de lokale beboerne, implisert å være av jødisk opprinnelse, og de hjemvendte familiene. Den andre delen (kap. 7–10) handler om Esras ankomst og håndtering av blandede ekteskap. Det viser seg nemlig at de lokale har blandet seg med folkene rundt, og tatt ikke-jødiske ektefeller. Klimakset i boken er at han får de ledende israelske høvdingene til å drive vekk de utenlandske kvinnene og barna født av disse. Nehemjas bok skildrer gjenoppbyggingen av Jerusalems murer under Nehemjas ledelse, etter jødenes hjemkomst fra eksilet. Nehemja starter som munnskjenk til kong Artaxerxes i perserriket, i borgen Susa. Han hører at det står dårlig til i Israel, og ber om lov til å dra hjem til sine fedres land. Det får han, og blir også oppnevnt til stattholder i Judea. Han organiserer kjapt de lokale elitene, og setter i gang med gjenoppbyggingen av Jerusalems bymurer. Nehemja ser at mange fattige i Israel er i stor gjeld til andre Israelere, dette erklærer han syndig, og oppfordrer, med skam som våpen, stormennene til å slette all gjeld i samfunnet. Det fortelles óg at Nehemja selv ikke lever på den vanlige overdådige skatten som en vanlig stattholder vanligvis levde av, for han vil gjøre folkets byrder så lave som mulig. Bymurene blir til slutt gjenreist, og Esra (fra den forrige boken) deltar i innvielsen av dem. Etter dette blir det sunget en sang om alt det gode Herren har gjort for Israels folk, og hvor ofte israelittene har sveket ham. Hele folket, med Esra som yppersteprest og Nehemja som stattholder, erklærer sitt ønske om å alltid holde seg til Herrens lov. Dette markeres ved å kaste ut alle utlendinger, i en tematisk repetisjon av slutten av den forrige boken. Boken understreker i det hele tatt viktigheten av separasjon fra urenhet og fornyet engasjement for loven, midt i motstand og interne utfordringer. Esters bok er en kort, semi-uavhengig fortelling. Den åpner ved at dronningen til perserkongen Xerxes trosser ham, og at han derfor begynner å se seg om etter en ny dronning, en ung jomfru, og valget faller på den unge Ester, adoptert av jøden Mordekai. Dette leder til en sett med hendelser der Haman, agagitten, vil drepe alle jødene i riket. Det er særlig Mordekai han har nag mot, og han overtaler perserkongen til å drepe jødene og konfiskere eiendommene deres på en gitt dato. Mordekai får nyss om dette, og kontakter sin niese, nå dronning av perserriket. Men hun har ikke lov til å gå til Xerxes uten tillatelse, og han har ikke kommet til henne på en stund. Til slutt går hun likevel fremfor Xerxes, og han føler godhet for henne. Hun ber både ham og Haman på en fest hun organiserer, og sier til Xerxes at hennes onkel, Mordekai, reddet kongens liv for en stund tilbake, og at både hun og onkelen er jøder. Derfor ber hun om nå om nåde på vegne av sitt folk. Xerxes blir så sint at han forlater rommet, og Haman kaster seg mot Ester for å be om nåde. Når Xerxes kommer tilbake, tror han at Haman antaster henne, og henretter ham derfor. Ester ber om at den skjebnen som var planlagt for jødene blir rettet mot deres fiender i stedet, så alle Hamans sønner blir også henrettet. Mordekai blir nå kongens rådgiver, og rikets nest mektigste mann. Deltakere er Stian Dalberg og Håkon Myhre.