𝗧𝗔𝗛𝗔 𝗦𝗨𝗥𝗘𝗦İ-Ş𝗘𝗬𝗛 𝗠𝗔𝗛𝗠𝗨𝗧 𝗔𝗟İ 𝗘𝗟 𝗕𝗘𝗡𝗡𝗔-𝗧İ𝗟𝗔𝗩𝗘𝗧 𝗘𝗠𝗦𝗔𝗟𝗦İ𝗭 скачать в хорошем качестве

𝗧𝗔𝗛𝗔 𝗦𝗨𝗥𝗘𝗦İ-Ş𝗘𝗬𝗛 𝗠𝗔𝗛𝗠𝗨𝗧 𝗔𝗟İ 𝗘𝗟 𝗕𝗘𝗡𝗡𝗔-𝗧İ𝗟𝗔𝗩𝗘𝗧 𝗘𝗠𝗦𝗔𝗟𝗦İ𝗭

“𝑲𝒖𝒓'â𝒏 𝒐𝒌𝒖𝒚𝒂𝒏 𝒊ç𝒊𝒏 𝒃𝒊𝒓 𝒔𝒆𝒗𝒂𝒑, 𝒅𝒊𝒏𝒍𝒆𝒚𝒆𝒏 𝒊ç𝒊𝒏 𝒊𝒌𝒊 𝒔𝒆𝒗𝒂𝒑 𝒗𝒂𝒓𝒅ı𝒓.”(𝑫â𝒓𝒊𝒎î, 𝑭𝒆𝒅â𝒊𝒍ü'𝒍-𝑲𝒖𝒓'â𝒏,𝟏𝟎). 𝑫𝒆𝒎𝒆𝒌 𝒌𝒊, 𝑲𝒖𝒓'â𝒏-ı 𝑲𝒆𝒓𝒊𝒎'𝒊 𝒅𝒊𝒏𝒍𝒆𝒎𝒆𝒌, 𝒐𝒏𝒖 𝒐𝒌𝒖𝒎𝒂𝒌𝒕𝒂𝒏 𝒅𝒂𝒉𝒂 𝒔𝒆𝒗𝒂𝒑𝒍ı𝒅ı𝒓. 𝑲𝒖𝒓'â𝒏'ı 𝒅𝒊𝒏𝒍𝒆𝒚𝒆𝒏 𝒌𝒊𝒎𝒔𝒆 𝒐𝒏𝒖 𝒅𝒊𝒏𝒍𝒆𝒎𝒆 𝒔𝒆𝒗𝒂𝒃ı𝒏ı 𝒂𝒍𝒅ığı 𝒈𝒊𝒃𝒊, 𝒕𝒂𝒎𝒂𝒎ı𝒏ı 𝒅𝒊𝒏𝒍𝒆𝒚𝒆𝒏 𝒅𝒆 𝒂𝒚𝒏ı 𝒔𝒆𝒗𝒂𝒃ı 𝒌𝒂𝒕 𝒌𝒂𝒕 𝒂𝒍𝒎𝒂𝒌𝒕𝒂𝒅ı𝒓. Taha Suresi'nin fazileti Hz. Peygamber’den rivayet edilen bir hadiste anlatıldığına göre,Tâhâ ve Yâsîn sûrelerini işiten melekler şöyle demişlerdir:Bun­ların kendilerine gönderileceği ümmete ne mutlu, bunları taşıyan gönül­lere ne mutlu, bunları okuyan dillere ne mutlu!” (Dârimî, “Fezâ­ilü’l-Kur’ân”, 20). Birçok sûrede olduğu gibi âyetlerinin kısa ve sonlarının secili olması sûrenin okunuşuna apayrı bir mûsiki katmaktadır. Taha Suresi'nin nuzülü Mushaftaki sıralamada yirminci, iniş sırasına göre kırk beşinci sûredir. Meryem sûresinden sonra, Vâkıa sûresinden önce Mekke’de inmiştir. 130 ve 131. âyetlerin Medine’de nâzil olduğuna dair bir rivayet de vardır. Hz. Ömer’in İslâmiyet’i kabul edişiyle ilgili meşhur rivayette Ömer’in, kız kardeşi ve eniştesinin evine baskın yaptığında işittiği ve çok etkilendiği âyetlerin Tâhâ sûresinin âyetleri olduğu ve bu olayın peygamberliğin beşinci yılında cereyan ettiği dikkate alınarak, genellikle Mekke döneminin ortalarına doğru indiği kabul edilir. Kaynaklarda nüzûlü için belirli bir sebepten söz edilmez. Geldiği dönemin şartları ve sûrenin içeriği, Hz. Peygamber’e ve müminlere teselli verip onların moralini yükseltmeyi amaçladığını göstermektedir. Taha Suresi'nin konusu Hz. Peygamber’in mâneviyatını yükselten ve Allah’ın kudretine dikkat çeken ifadelerle başlanmış, ardından Hz. Mûsâ’nın Firavun’la mücadelesine, Cenâb-ı Hakk’ın İsrâiloğulları’na lutfettiği nimetlere ve onların hatalı tutumlarına geniş bir biçimde yer verilmiştir. Daha sonra Hz. Âdem’in yaratılışına, şeytanın onu ve eşini kandırıp cennetten çıkma­larına sebep oluşuna değinilmiş, inkârcıların karşılaşacakları âkıbet hatırlatılmış ve ebedî mutluluğun Allah’a saygıda kusur etmekten sakınanların olacağı belirtilmiştir.