Евхаристическая картина 190 года н.э., существование которой протестанты отрицают. скачать в хорошем качестве

Евхаристическая картина 190 года н.э., существование которой протестанты отрицают.

☕ Поддержите эту миссию: https://buymeacoffee.com/totuscatholica Археологические свидетельства реального присутствия Христа, которые игнорируют протестанты Краткое содержание: Большинство протестантов считают, что реальное присутствие Христа было изобретено на средневековом соборе 1215 года. Но тогда почему епископ II века высек свою евхаристическую веру на собственном надгробном камне? Епископ Аберций, писавший около 190 года н.э., заявил на своем надгробном камне, что вера дала ему «рыбу Христа как пищу, смешанную с вином и хлебом». 📌 Суть: Если бы Евхаристия была лишь символом, поведение ранних христиан не имело бы смысла. Камни взывают — и они свидетельствуют о том, что Христос имел в виду то, что сказал. 📖 Основные источники Надписи: Эпитафия Аверция (ок. 190 г. н.э.): «Вера приготовила в пищу рыбу чрезвычайно большого размера и чистую, которую непорочная дева поймала из источника и дает друзьям есть, имея превосходное вино, и дает смешанную чашу с хлебом». Надпись Пектория (ок. 290 г. н.э.): Наставляет верующих «есть с радостью и желанием, держа рыбу в руках» — прямая отсылка к принятию причастия. Это были публичные заявления, зачитываемые целыми общинами, а не частное богословие. Отцы Церкви, знавшие апостолов: Святой Игнатий Антиохийский (ок. 107 г. н.э., ученик апостола Иоанна): Обращение к еретикам: «Они воздерживались от Евхаристии, потому что не исповедуют Евхаристию как плоть нашего Спасителя Иисуса Христа, Который пострадал за наши грехи». Логика: если Христос действительно принял плоть, Он может действительно дать нам Свою плоть. Святой Иустин Мученик (ок. 151 г. н.э.): Письмо римскому императору: «Не как хлеб и питье мы принимаем это… пища, освященная молитвой Его слова, есть плоть и кровь того Иисуса, который стал плотью». Это прямое обращение к язычникам, а не мистический язык, используемый для узких кругов. Физические свидетельства: Специальные сосуды (чаши, патены, дарохранительницы) из драгоценных материалов для хранения Евхаристии Папа Зефирин (ок. 199 г. н.э.): постановил, что Евхаристию следует принимать в стеклянных сосудах Папа Урбан I (ок. 222 г. н.э.): приказал изготавливать священные сосуды из серебра или золота Сосуды и дарохранительницы в форме голубей, специально предназначенные для хранения Евхаристии, использовались за столетия до 1215 года Евхаристические сцены, написанные в римских катакомбах Священное Писание: Матфея 26:26-28 — «Это тело Моё… Это кровь Моя завета» Ин. 6 — «Если не будете есть плоти Сына Человеческого и пить крови Его, то не будете иметь жизни в себе» — многие ученики ушли; Иисус отпустил их, вместо того чтобы уточнить, что это было символично. ⛪ Католическое учение Тридентский собор (1551): Христос присутствует истинно, реально и существенно — осуждались взгляды, сводящие Евхаристию к простому знаку или фигуре. ККК о реальном присутствии: Присутствие Христа называется «реальным» не для исключения других присутствий, а для обозначения присутствия par excellence — цельного и всеобъемлющего, Бога и человека, существенного и постоянного. 🛡️ Ответы на возражения «Иисус постоянно использовал символический язык — „Я — виноградная лоза“, „Я — дверь“»? Контекст имеет значение. Евхаристия вплетена в завет и литургическое действие словами, подобными пасхальным. Игнатий и Иустин, писавшие в течение нескольких десятилетий после апостолов, интерпретируют эти слова реалистично, предполагая, что церковь, наиболее близкая к источнику, понимала их именно так. «Как хлеб может быть Христом без абсурда?» Католическая доктрина не утверждает, что явления становятся телесными в грубом эмпирическом смысле — она учит сакраментальному способу присутствия, где то, что исповедует вера, отличается от того, что воспринимают чувства. Самое убедительное доказательство: Восточная православная, коптская, сирийская и армянская церкви — отделившиеся от Рима за столетия до Реформации и не имевшие институциональных контактов более тысячи лет — все придерживаются одинаковой веры в реальное присутствие. Если бы это было средневековое католическое изобретение, как бы они сохранили то же учение? 📺 Разделы 0:00 - Епископ Аберций: Евхаристическая вера, высеченная в камне (ок. 190 г. н.э.) 2:22 - Игнатий Антиохийский и Иустин Мученик: Апостольское свидетельство 3:56 - Католическое учение: Реальное присутствие (ККК, Тридентский собор) 5:06 - Священные сосуды, дарохранительницы, обряды хранения 6:53 - Возражения: Символический язык, Поклонение = Идолопоклонство? 8:08 - Православная, Коптская и Сирийская церкви: одно и то же учение, отсутствие контактов с Римом 🌐 Связь 📿 https://totuscatholica.org/rosary 🌍 https://totuscatholica.org/ ✉️ https://totuscatholica.org/contact 🔍 https://catholicexaminationofconscien... 💬 Вопрос Если бы реальное присутствие Христа в Евхаристии было средневековым изобретением, почему Восточная Православная, Коптская, Сирийская и Армянская церкви, отделившиеся от Рима более тысячи лет назад, учат одному и тому же? И почему христиане, умершие вмес...